ផ្សាយថ្ងៃទី ៣១ តុលា ២០២២
(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
កំណត់សម្គាល់របស់អ្នកនិពន្ធ កើតនៅទីក្រុងញូវយ៉ក លោក Ian បានរស់នៅភាគច្រើននៃជីវិតរបស់គាត់នៅអាស៊ី ហើយបានផ្លាស់ប្តូរការស្រឡាញ់របស់គាត់លើការឡើងភ្នំ ទស្សនវិជ្ជា សិល្បៈ និងការធ្វើដំណើររុករកទៅជាអាជីពដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ក្នុងឆ្នាំ 2001 គាត់ត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសដោយ National Geographic Society ជា "អ្នករុករកសម្រាប់សហស្សវត្សរ៍" ចំនួនប្រាំពីរសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវ និងការរកឃើញរបស់គាត់នៅភាគអាគ្នេយ៍ទីបេ។
Ian គឺជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅចំនួនប្រាំពីរដែលមានការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងអំពីវប្បធម៌ហិមាល័យ ឱសថបុរាណ ព្រះពុទ្ធសាសនា និងយូហ្គា។ កាលប្បវត្តិអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់នៃដំណើរឆ្ពោះទៅរកជ្រលងជ្រៅបំផុតរបស់ពិភពលោក The Heart of the World: A Journey to Tibet's Lost Paradise ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយដោយ Penguin Press។ ការងារចុងក្រោយរបស់គាត់គឺ Tibetan Yoga: Secrets from the Source នឹងត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2016 ។
Ian គឺជាអ្នកថែរក្សាការតាំងពិពណ៌រដូវរងាដ៏សំខាន់របស់ Wellcome Collection 'ប្រាសាទសម្ងាត់របស់ទីបេ' ដែលលាតត្រដាងពីអាថ៌កំបាំងនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Tantric និងប្រវត្តិដ៏សម្បូរបែបនៃការអនុវត្ត yogic និងការធ្វើសមាធិរបស់វា។ ដោយទទួលបានការបំផុសគំនិតពីផ្ទាំងគំនូរដ៏ស្មុគស្មាញជាច្រើនដែលតុបតែងជញ្ជាំងនៃប្រាសាទ Lukhang ក្នុងទីក្រុង Lhasa ប្រទេសទីបេ ការតាំងពិពណ៌បង្ហាញវត្ថុលេចធ្លោជាង 120 ពីការប្រមូលជុំវិញពិភពលោក ដែលបំភ្លឺអាថ៌កំបាំងនៃប្រាសាទ ដែលធ្លាប់ប្រើប្រាស់ផ្តាច់មុខដោយ Dalai Lamas របស់ទីបេ។
Vikram Zutshi៖ តើអ្នកបានរកឃើញផ្លូវរបស់អ្នកទៅកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេដោយរបៀបណា? តើនៅពេលណា និងហេតុអ្វីបានជាអ្នកសម្រេចចិត្តបង្កើតអាជីពចេញពីវា? តើអ្វីជាជំនាញរបស់អ្នកនៅក្នុងវិស័យនេះ?
Ian Baker: ការណែនាំរបស់ខ្ញុំចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1977 នៅពេលដែលខ្ញុំបានទៅប្រទេសនេប៉ាល់ដើម្បីរៀនគំនូររមូរទីបេប្រពៃណី។ ខ្ញុំមានការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះនិមិត្តសញ្ញាដ៏ស្មុគស្មាញនៃសិល្បៈទីបេ និងភាពសម្បូរបែបនៃទស្សនវិជ្ជា ដែលបង្កប់នូវទម្រង់សោភ័ណភាពរបស់វា។ កាលនៅក្រុង Kathmandu ខ្ញុំក៏បានជួបជាមួយគ្រូពុទ្ធសាសនាទីបេដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ឈ្មោះ Chatral Sangye Dorje Rinpoche (ដែលបានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី ៣១ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ២០១៥ ក្នុងអាយុ ១០២ ឆ្នាំ)។ ដោយសារតែការចាប់អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំចំពោះការអនុវត្តព្រះពុទ្ធសាសនា Tantric និងប្រពៃណីសិល្បៈ ខ្ញុំបានត្រលប់ទៅប្រទេសនេប៉ាល់វិញក្នុងឆ្នាំ 1984 ជានាយកសិក្សានៃកម្មវិធីសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យនៅសហរដ្ឋអាមេរិកនៅបរទេស។ ខ្ញុំបានដំណើរការកម្មវិធីនេះរហូតដល់ឆ្នាំ 1990 ដោយចំណាយពេលភាគច្រើននៃរដូវក្តៅរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងទីបេ ឬនៅតំបន់ដាច់ស្រយាលនៃភ្នំហិម៉ាឡៃ តាមការជំរុញរបស់ Chatral Rinpoche ។ ចំណាប់អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំចំពោះការសិក្សាទីបេផ្តោតលើទំនៀមទម្លាប់ Yogic ដែលមិនមែនជាព្រះសង្ឃ ហើយជាពិសេសលើវិធីដែលទេសភាព និងបរិស្ថានអាចគាំទ្របទពិសោធន៍ផ្លាស់ប្តូរនៃស្ថានភាពមនុស្ស។
Vikram Zutshi: ប្រាប់យើងអំពីសៀវភៅរបស់អ្នក បេះដូងនៃពិភពលោក។ តើមេរៀនអ្វីធំបំផុតដែលអ្នកបានយកចេញពីការធ្វើដំណើរ? តើមានកន្លែងទេវកថាផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានគេរកឃើញនៅភ្នំហិម៉ាឡៃដែលអ្នកធ្លាប់ស្គាល់?
Ian Baker: បេះដូងនៃពិភពលោកគឺជាសៀវភៅដែលរៀបរាប់ពីការរុករករបស់ខ្ញុំអំពីទំនៀមទម្លាប់ទីបេរបស់ប៊ីយូល ឬ 'ដីលាក់' ។ Beyul គឺជាកន្លែងដែលពិភពលោកខាងផ្លូវកាយ និងខាងវិញ្ញាណត្រូវបានគេនិយាយថាប្រសព្វគ្នា ហើយជាកន្លែងដែលការអនុវត្តសមាធិ និងយោគត្រូវបានគេនិយាយថាមានប្រសិទ្ធភាពជាពិសេស។ មានទីតាំងនៅតំបន់ដាច់ស្រយាលនៃជួរភ្នំហិម៉ាឡៃយ៉ាន ប៊ីយូលក៏ជាកន្លែងដែលគេស្គាល់សម្រាប់ជីវចម្រុះដ៏អស្ចារ្យ និងសម្រស់រាងកាយផងដែរ។ មេរៀនដ៏ធំបំផុតដែលខ្ញុំបានរៀនពីការស្នាក់នៅរយៈពេលយូរនៅក្នុងទឹកដីដែលលាក់កំបាំងបែបនេះគឺថា ទេសភាពព្រៃ និងគ្មានទឹកអាចបើកឱ្យយើងទទួលបាននូវបទពិសោធន៍ជាច្រើនដែលជារឿយៗត្រូវបានមើលរំលងនៅក្នុងបរិយាកាសដែលមានសីតុណ្ហភាពច្រើន។ មាន beyul បែបនេះជាច្រើនដែលលាក់នៅទូទាំងហិម៉ាឡៃយ៉ាក៏ដូចជានៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃផែនដី។ យោងទៅតាមទំនៀមទំលាប់របស់ជនជាតិទីបេ តំបន់លាក់កំបាំងដ៏អស្ចារ្យបំផុតទាំងនេះគឺ Beyul Pemako នៅគែមខាងកើតនៃជួរភ្នំហិមាល័យ។ ដូច beyul ទាំងអស់ដែរ វាត្រូវបានពិពណ៌នាថាមានវិមាត្រខាងក្រៅ ខាងក្នុង សម្ងាត់ និង 'សម្ងាត់បំផុត' ។ ខ្ញុំនឹងត្រលប់ទៅ Pemako វិញនៅចុងឆ្នាំនេះ ដើម្បីដើរតាមផ្លូវដែលគេនិយាយថានឹងនាំទៅដល់ការសម្រាកខាងក្នុងបំផុតរបស់វា។ អត្ថបទទីបេបានប្រដូចផ្នែកខាងក្នុងបំផុតរបស់ Pemako ទៅនឹងស្បូនរបស់ទេពធីតា Tantric គឺ Vajra Varahi ដែលរាងកាយរបស់វាបង្កើតជា Pemako ទាំងមូល។
Vikram Zutshi៖ តើអ្វីជាគោលការសំខាន់នៃព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេ ហើយតើវាខុសពីព្រះពុទ្ធសាសនាដែលអនុវត្តនៅក្នុងប្រទេសថៃ និងស្រីលង្កាយ៉ាងដូចម្តេច?
Ian Baker៖ ពុទ្ធសាសនាទីបេកើតចេញពីវចនានុក្រម ឬទម្រង់សាសនា Tantric ដែលមានដើមកំណើតក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ហើយបានអភិវឌ្ឍជាអក្សរសិល្ប៍ចាប់ពីសតវត្សទីប្រាំបីតទៅ។ មិនដូចទម្រង់មុននៃពុទ្ធសាសនាដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ទេ ព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេបានតស៊ូមតិនូវវិធីសាស្រ្តមិនសូវលះបង់ចំពោះអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស ដែលផ្អែកលើការអាណិតអាសូរ និងអន្តរកម្មប្រកបដោយថាមពលជាមួយពិភពញ្ញាណ។ Vikram Zutshi៖ តើសាលាពុទ្ធសាសនានៅទីបេ មានអ្វីខុសគ្នា? តើអ្វីជាលក្ខណៈកំណត់របស់ពួកគេ?
Ian Baker: ស្ទ្រីមជាច្រើននៃព្រះពុទ្ធសាសនា Tantric ដែលបានចូលទីបេតាំងពីសតវត្សទីប្រាំបីមកបច្ចុប្បន្នត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាសាលាសំខាន់ៗចំនួនបួនគឺ Nyingma, Kagyu, Sakya និង Gelug ។ ជាទូទៅ ការបញ្ជូនពុទ្ធសាសនា Vajrayana មុននេះទៅទីបេបានសង្កត់ធ្ងន់លើការអនុវត្ត Yogic មិនមែនព្រះសង្ឃ ដែលមិនសូវមានភាពលេចធ្លោនៅក្នុងប្រពៃណី Gelug ដែលបានកែទម្រង់ក្រោយ ដែលផ្តល់សារៈសំខាន់បន្ថែមទៀតលើការសិក្សាផ្នែកសិក្សា និងពិធីសាសនា។ ទំនៀមទំលាប់មុនពុទ្ធសករាជរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចទីបេរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចបូន ក៏បានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការអនុវត្តព្រះពុទ្ធសាសនារបស់ជនជាតិទីបេ ជាពិសេសនៅកម្រិតនៃប្រជាជនទូទៅ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Bon បានរួមបញ្ចូលជាច្រើនពីព្រះពុទ្ធសាសនា និងមានការបញ្ជូនឯករាជ្យរបស់ខ្លួនផ្ទាល់នៃ Dzogchen ដែលជាការបង្រៀន 'ភាពឥតខ្ចោះដ៏អស្ចារ្យ' ដែលតំណាងឱ្យចំណុចកំពូលនៃផ្លូវខាងវិញ្ញាណ ហើយទីបំផុតបានឆ្លងកាត់ប្រភពដើមនៃវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ Vikram Zutshi: តើអ្វីជាប្រភពដើមនៃការផ្តួចផ្តើម Kalachkra? តើអ្វីជាភាពខុសគ្នា និងភាពស្រដៀងគ្នារវាងព្រះពុទ្ធសាសនា Tantric និង Soteriology Saiva របស់ឥណ្ឌា?
Ian Baker: Kalachara Tantra គឺជាស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ដ៏អស្ចារ្យចុងក្រោយបង្អស់នៃព្រះពុទ្ធសាសនា Vajrayana នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ដែលបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 និងបង្ហាញពីប្រភពដើមរបស់វាចំពោះការបង្រៀនដែលព្រះពុទ្ធបានប្រទានដល់ស្តេចមួយអង្គដែលបានសុំផ្លូវទៅកាន់ការត្រាស់ដឹងដែលគ្របដណ្តប់លើទំនួលខុសត្រូវក្នុងលោក។ និង proclivities ។ ក្នុងនាមជា 'កង់នៃពេលវេលា' Kalachakra មានវិសាលភាពធំធេង ហើយផុសចេញពីទេវកថាឥណ្ឌាបុរាណ ដែលត្រូវបានកែទម្រង់ក្នុងបរិបទនៃ Kalachkra Tantra ជាព្រះរាជាណាចក្រ Shambhala ដែលជាអាណាចក្របំភ្លឺដែលអ្នកទទួលការផ្តួចផ្តើម Kalachakra Tantra ។ ពីប្រភពពិតប្រាកដនឹងកើតជាថ្មី។ ពុទ្ធសាសនា Tantras ទាំងអស់ និងអ្វីដែលគេហៅថា Yogini Tantras ជាពិសេស ទាញយ៉ាងសកម្មពីប្រពៃណីស្របគ្នានៃ Tantric Saivism ដូច្នេះពង្រីកការឈានទៅដល់ឧត្តមគតិព្រះពុទ្ធសាសនាលើសពីការកំណត់របស់វត្តសាមញ្ញរបស់ពួកគេ និងទទួលយកទម្រង់នៃការប្រតិបត្តិសញ្ជឹងគិតយ៉ាងសកម្ម។ Vikram Zutshi: ប្រាប់យើងអំពីការសិក្សារបស់អ្នកនៅក្នុងសិល្បៈព្យាបាលទីបេ និងសៀវភៅដែលចេញមកពីវា។ តើអ្វីខ្លះជាភាពសាមញ្ញ និងភាពខុសគ្នានៅក្នុងថ្នាំទីបេ អាយុរវេដា និងឱសថបុរាណចិន?
Ian Baker៖ ខ្ញុំបានសិក្សាផ្នែកឱសថទីបេបុរាណក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ពេលកំពុងរស់នៅក្នុងទីក្រុង Kathmandu។ ចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសរបស់ខ្ញុំគឺនៅក្នុងអ្វីដែលហៅថា Tibetan Chod-Men ឬការសំយោគព្រះពុទ្ធសាសនា និងសិល្បៈព្យាបាល។ ការអនុវត្តផ្នែកខាងក្នុងនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Tantric ត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្កើនការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះដំណើរការសរីរវិទ្យា។ ការអនុវត្តរបស់ Inner Tantras ក៏ត្រូវបានពង្រឹងយ៉ាងសកម្មតាមរយៈការប្រើប្រាស់រូបមន្តឱសថ។ ខ្ញុំបានសរសេរអំពីរឿងនេះនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ The Tibetan Art of Healing ក៏ដូចជានៅក្នុងបេះដូងនៃពិភពលោក។ ឱសថទីបេគឺសម្បូរណាស់ដោយវារួមបញ្ចូលការអនុវត្តន៍ប្រពៃណីរបស់ឥណ្ឌា និងចិន និងចំណេះដឹងផ្នែកឱសថទៅក្នុងវិធីសាស្ត្រវិនិច្ឆ័យ និងព្យាបាលរបស់វា។ វាត្រូវបានពង្រឹងបន្ថែមទៀតដោយការរួមបញ្ចូលយ៉ាងសកម្មនៃការអនុវត្ត Tantric និងការយល់ដឹងអំពីដំណើរការផ្លូវចិត្ត-សរីរវិទ្យានៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។
Vikram Zutshi: តើអ្វីជាលក្ខណៈកំណត់ និងប្រធានបទកណ្តាលនៃសិល្បៈទីបេ? តើមានរយៈពេលសំខាន់ៗអ្វីខ្លះសម្រាប់ការរីកចម្រើននៃសិល្បៈ និងសាលាសំខាន់ៗដែលបានលេចចេញមក?
Ian Baker: សិល្បៈព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីតំណាងឱ្យចំណេះដឹងនៃពិភពលោកដែលមើលមិនឃើញក្នុងទម្រង់សោភ័ណភាពនិងរូបភាព។ សម្រាប់អ្វីដែលធ្លាប់ជាប្រជាជនដែលមិនចេះអក្សរច្រើន ការពណ៌នាជានិមិត្តរូបនៃអាទិទេព Tantric បានក្លាយជាមធ្យោបាយសម្រាប់បង្ហាញពីអត្ថន័យសំខាន់នៃផ្លូវព្រះពុទ្ធសាសនានៃប្រាជ្ញា និងមេត្តា។ អាទិទេពនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេត្រូវបានយល់នៅទីបំផុតថាជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីខាងក្នុងរបស់យើង ហើយភាគច្រើនមិនមានការពិត គុណភាព និងគុណលក្ខណៈ។ ដូច្នេះហើយ ពួកវាត្រូវបានបង្ហាញដោយសន្តិវិធី ងប់ងល់ និងកាចសាហាវ ដើម្បីនាំមកនូវការយល់ដឹងដល់តម្រូវការសម្រាប់បំប្លែងទុក្ខវេទនាផ្លូវចិត្តនៃភាពលោភលន់ កំហឹង និងការភ័យខ្លាចដែលគ្មានដែនកំណត់។ ការចាក់សំរឹទ្ធ ព្រមទាំងគំនូររមូរ និងផ្ទាំងគំនូរនៅទីបេត្រូវបានទទួលឥទ្ធិពលដោយសិល្បៈ Newar នៃជ្រលង Kathmandu ដោយរាជវង្ស Pala ប្រទេសឥណ្ឌា ព្រមទាំងប្រពៃណីសិល្បៈនៅ Kashmir។ ប្រពៃណីក្រោយៗមកនៃសិល្បៈពុទ្ធសាសនាទីបេ ជាពិសេសតំណាងនៃបរិស្ថានធម្មជាតិត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយសិល្បៈទេសភាពរបស់ចិន។
Vikram Zutshi: ប្រាប់យើងអំពីសៀវភៅចុងក្រោយរបស់អ្នកអំពីប្រាសាទសម្ងាត់របស់ Dalai Lama ។ តើការរកឃើញនៅក្នុងព្រះវិហារមានឥទ្ធិពលយ៉ាងណាចំពោះអ្នកហាត់យោគសព្វថ្ងៃ? សូមពណ៌នាអំពីរចនាប័ទ្ម និងប្រធានបទកណ្តាលនៃស្នាដៃសិល្បៈដែលបានរកឃើញនៅក្នុងនោះ។
Ian Baker៖ គំរូដ៏រឹងមាំបំផុតមួយនៃប្រពៃណីសិល្បៈដែលមានលក្ខណៈស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់ទីបេអាចមើលឃើញនៅក្នុង Lukhang ដែលជាប្រាសាទលំនៅដ្ឋានមួយដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងសម្រាប់សម្តេចសង្ឃដាឡៃឡាម៉ាទីប្រាំមួយនៅចុងសតវត្សទី 17 ។ ផ្ទាំងគំនូរនៅក្នុងបន្ទប់ខាងលើបំផុតរបស់ Lukhang រួមមានសព្វវចនាធិប្បាយដែលមើលឃើញអំពីផ្លូវទៅកាន់ការត្រាស់ដឹង និងត្រូវបានបម្រុងទុកដំបូងជាការគាំទ្រសមាធិសម្រាប់អ្នកគ្រប់គ្រងខាងវិញ្ញាណកំពូលរបស់ទីបេ។ សម្តេចសង្ឃ ដាឡៃ ឡាម៉ា ទីដប់បួនបច្ចុប្បន្ន បានស្នើជាពិសេសឱ្យខ្ញុំសរសេរសៀវភៅអំពីផ្ទាំងគំនូរ ខណៈដែលគាត់មានអារម្មណ៍ថា ការបង្រៀនដែលផ្ទាំងគំនូរបង្ហាញអាចនឹងត្រូវបាត់បង់។ លោកបានពណ៌នាផ្ទាំងគំនូរថាជា 'គ្រឿងអលង្ការ' នៃអរិយធម៌ទីបេ។ សៀវភៅរបស់ខ្ញុំ ប្រាសាទសម្ងាត់របស់ ដាឡៃឡាម៉ា បកស្រាយខ្លឹមសារនៃផ្ទាំងគំនូរដែលមានមូលដ្ឋានលើ Dzogchen ឬ 'Great Perfection' ដែលជាការបង្រៀនដែលបង្ហាញដោយចៅហ្វាយជនជាតិប៊ូតាននៅសតវត្សទី 15 ឈ្មោះ Pema Lingpa ដែលជាបុព្វបុរសរបស់សម្តេច Dalai Lama ទីប្រាំមួយ។ មានផ្ទាំងគំនូរសំខាន់ៗចំនួនបីនៅក្នុងបន្ទប់ ដែលធ្លាប់ជាបន្ទប់សមាធិឯកជនសម្រាប់ ដាឡៃ ឡាម៉ា។ ផ្ទាំងគំនូរមួយបង្ហាញពីចៅហ្វាយនាយនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Tantric ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Mahasiddhas ។ ផ្ទាំងគំនូរមួយទៀតបង្ហាញពីការអនុវត្ត yogic សម្រាប់ការបើកបណ្តាញថាមពលតិចតួចនៅក្នុងរាងកាយ។ ផ្ទាំងគំនូរទី 3 បង្ហាញពីការអនុវត្តសមាធិប្រកបដោយនិមិត្ដភាពសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវរូបកាយពន្លឺឥន្ទធនូ។ ផ្ទាំងគំនូរទាំង 3 នេះបង្ហាញពីវិធីដែលការអនុវត្ត Yogic ប្រើប្រាស់ដំណើរការសរីរវិទ្យា ផ្លូវដង្ហើម និងអ័រម៉ូន ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរបស់មនុស្ស។ ដូចដែលសម្តេចសង្ឃដាឡៃឡាម៉ាបានសង្ឃឹម ខ្លឹមសារនៃផ្ទាំងគំនូរឥឡូវនេះកំពុងទទួលបានទស្សនិកជនកាន់តែទូលំទូលាយទាំងតាមរយៈសៀវភៅ ដែលគាត់បានចូលរួមចំណែកក្នុងការណែនាំ ក៏ដូចជាដោយការតាំងពិពណ៌ 'Tibet's Secret Temple' បច្ចុប្បន្ននៅឯការប្រមូល Wellcome របស់ទីក្រុងឡុងដ៍។
Vikram Zutshi៖ តើទម្រង់យូហ្គារាងកាយរបស់ជនជាតិទីបេខុសពី Hatha Yoga របស់ឥណ្ឌាយ៉ាងដូចម្តេច? តើអ្វីជាភាពខុសគ្នា និងភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងផែនទីថាមពលខាងក្នុង និងឋានានុក្រមផ្លូវចិត្ត?
Ian Baker៖ យូហ្គាទីបេត្រូវបានគេហៅថា Trulkhor ដែលអាចត្រូវបានបកប្រែជា 'កង់ដែលបន្សុទ្ធការបំភាន់' ។ ចលនាស្នូលត្រូវបានអនុវត្តជាមួយនឹងដង្ហើមដែលសង្កត់នៅខាងក្រោមពោះ ខណៈពេលដែលទាញថាមពលខាងក្នុងចូលទៅក្នុងអ័ក្សកណ្តាលរបស់រាងកាយ ដើម្បីជំរុញការបញ្ចេញអរម៉ូន និងរំដោះចិត្តពីទម្លាប់។ លំដាប់លំដោយគឺស្រដៀងទៅនឹងទម្រង់ថាមវន្តរបស់ចិន Chi Gong ជាងពួកវាទៅនឹង Hatha Yoga របស់ឥណ្ឌា ប៉ុន្តែពួកគេចែករំលែកនូវគោលបំណងចុងក្រោយដូចគ្នានៃការផ្លាស់ប្តូរបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស។ ភាពខុសប្លែកគ្នាដ៏សំខាន់មួយរវាង Trulkhor និង Modern Postural Yoga គឺថា Trulkhor ត្រូវបានអនុវត្តជាពិសេសជាការរៀបចំសម្រាប់ទម្រង់កម្រិតខ្ពស់នៃការធ្វើសមាធិ bioenergetic ចំណែកឯថ្នាក់យូហ្គាភាគច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ការធ្វើលំហាត់ប្រាណដែលអាចប្រៀបធៀបបានត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងសម្រាប់សុខភាពរាងកាយ និងសុខុមាលភាព។
Vikram Zutshi៖ អ្នកកំពុងរៀបចំការតាំងពិព័រណ៍ដែលកំពុងបន្តនៅក្នុងការប្រមូល Wellcome ក្នុងទីក្រុងឡុងដ៍ដែលមានឈ្មោះថា 'Tibet's Secret Temple'។ សូមពណ៌នាអំពីប្រធានបទកណ្តាល និងការបង្ហាញសំខាន់ៗមួយចំនួននៅក្នុងពិពណ៌។ ហេតុអ្វីបានជាអាថ៌កំបាំងដែលត្រូវបានការពារយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នទាំងនេះត្រូវបានគេផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ?
Ian Baker៖ 'Tibet's Secret Temple' គឺជាការតាំងពិពណ៌នៅឯការប្រមូល Wellcome របស់ទីក្រុងឡុងដ៍ ដែលនឹងបន្តរហូតដល់ថ្ងៃទី 28 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2016។ លក្ខណៈសំខាន់នៃការតាំងពិព័រណ៌នេះគឺការកម្សាន្តទំហំជីវិតនៃផ្ទាំងគំនូរ Lukhang ដែលអាចមើលបានយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងលម្អិតមិនគួរឱ្យជឿ។ ថ្វីត្បិតតែផ្ទាំងគំនូរទាំងនេះ និងវិធីសាស្ត្រយោគិក ដែលពួកគេបានលាតត្រដាង ធ្លាប់ត្រូវបានការពារយ៉ាងស៊ីជម្រៅក៏ដោយ សម្តេចសង្ឃដាឡៃ ឡាម៉ា បច្ចុប្បន្នបានគាំទ្រយ៉ាងសកម្មចំពោះការតាំងពិព័រណ៍នេះ ហើយសង្ឃឹមថា ផ្ទាំងគំនូរនឹងផ្តល់នូវគន្លឹះសំខាន់ៗដល់សក្តានុពលចុងក្រោយរបស់មនុស្សជាតិ។ នៅក្នុងបរិបទនៃការតាំងពិពណ៌ ផ្ទាំងគំនូរត្រូវបានចូលទៅជិតតាមរយៈបន្ទប់ទំនាក់ទំនងគ្នាជាបន្តបន្ទាប់ ដែលដាក់ខ្លឹមសារនៃផ្ទាំងគំនូរនៅក្នុងបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ ហើយផ្តោតលើប្រធានបទពាក់ព័ន្ធដូចជា ឱសថទីបេ និងតានត្រា។ វាក៏មានការដំឡើងវីដេអូជាច្រើនដែលបរិបទ និងពង្រីកលើអ្វីដែលអាចមើលឃើញនៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរ។ សិល្បៈដែលពាក់ព័ន្ធមួយចំនួននៅក្នុងការតាំងពិពណ៌គឺត្រូវបានដកចេញពីបណ្ណសាររបស់ Wellcome Collection ហើយខ្លះទៀតគឺខ្ចីពីសារមន្ទីរ និងការប្រមូលឯកជន។ វត្ថុដែលទាក់ទាញបំផុតមួយចំនួនត្រូវបានចាត់ចែងនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រហិម៉ាឡៃយ៉ាននៃប្រទេសប៊ូតង់ និងផ្តល់ការគាំទ្រពីរាជវង្សប៊ូតង់។
Vikram Zutshi: គេហទំព័រ Wellcome និយាយថា "បន្ទប់ចុងក្រោយនៃការតាំងពិព័រណ៍នេះ ស្វែងរកការស៊ើបអង្កេតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ទៅលើការអនុវត្តសម្ងាត់នៃព្រះពុទ្ធសាសនា Tantric និងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើសុខភាពផ្លូវចិត្ត និងសរីរវិទ្យា និងការយល់ដឹងអំពីស្មារតីរបស់មនុស្ស"។ តើអ្នកអាចពន្យល់លម្អិតអំពីការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រដែលកំពុងធ្វើឡើងនៅក្នុងតំបន់នេះទេ ហើយតើការរកឃើញសំខាន់ៗអ្វីខ្លះ?
Ian Baker៖ បន្ទប់ចុងក្រោយនៃការតាំងពិពណ៌ 'Tibet's Secret Temple' ផ្តោតលើការបង្ហាញវីដេអូរយៈពេល 15 នាទី ដែលរួមបញ្ចូលទស្សនៈរបស់ឡាម៉ាទីបេ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលចូលរួមក្នុងការសិក្សាអំពីទំនាក់ទំនងសរសៃប្រសាទនៃស្មារតី និងក្តីមេត្តា និងអ្នកអប់រំដែលពាក់ព័ន្ធ។ ការអនុវត្តការបណ្តុះបណ្តាលស្មារតីនៅក្នុងការកំណត់ការអប់រំនិងគ្លីនិក។ ប្រធានបទដែលពួកគេពិភាក្សានៅក្នុងវីដេអូនេះនឹងត្រូវបានពង្រីកនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នាពេលខាងមុខនៅឯការប្រមូល Wellcome ជាពិសេសសិក្ខាសាលាស្តីពីការចងចាំដែលនឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី 20 ខែកុម្ភៈ។ សម្តេចសង្ឃ Dalai Lama បានផ្តួចផ្តើមការសន្ទនារវាងវិទ្យាសាស្រ្ត និងព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 និងការរីកចំរើនផ្នែកបច្ចេកវិទ្យានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ បង្ហាញភស្តុតាងដែលគាំទ្របន្ថែមទៀតសម្រាប់វិធីដែលប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទស្វយ័តអាចទទួលឥទ្ធិពលជាវិជ្ជមានដោយការធ្វើអន្តរាគមន៍យោគិក។ ការស្រាវជ្រាវជាច្រើនបានផ្តោតលើការអនុវត្តគ្លីនិកនៃការបណ្តុះបណ្តាល Mindfulness ក្នុងការព្យាបាលការថប់បារម្ភ និងការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ប៉ុន្តែការងារថ្មីៗបន្ថែមទៀតក៏កំពុងដោះស្រាយនូវវិធីដែល Open Presence Meditation - ស្រដៀងទៅនឹង Dzogchen - ប៉ះពាល់ដល់ខួរក្បាលក្នុងវិធីផ្សេងគ្នាទាំងស្រុង សកម្មភាពក្នុងតំបន់ អ៊ីប៉ូតាឡាមូស។
ការស្រាវជ្រាវសហសម័យផ្សេងទៀតកំពុងបង្ហាញពីវិធីដែលបច្ចេកទេសរក្សាដង្ហើមស្រដៀងនឹង Tummo ឬយូហ្គាទីបេនៃ 'កំដៅខាងក្នុង' ជំរុញការផលិតនៃអារម្មណ៍ដែលពង្រឹងប្រព័ន្ធបញ្ជូនសរសៃប្រសាទដូចជា Dopamine ក៏ដូចជាឥទ្ធិពលវិជ្ជមានដល់ប្រព័ន្ធភាពស៊ាំរបស់មនុស្ស។ ប្រហែលជាទិដ្ឋភាពដែលបង្ហាញឱ្យឃើញបំផុតនៃការស្រាវជ្រាវបច្ចុប្បន្នគឺការភ្ជាប់គ្នានៃ hormesis ដែលជាបាតុភូតប្រព័ន្ធប្រសាទដែលឥទ្ធិពលមានប្រយោជន៍ (ភាពធន់នឹងភាពតានតឹង សុខភាពដែលប្រសើរឡើង ការលូតលាស់ ឬអាយុវែង) អាចបណ្តាលមកពីសកម្មភាពដែលមានគ្រោះថ្នាក់ដូចជាការព្យួរដង្ហើម yogic និងការផ្លាស់ប្តូរការផ្គត់ផ្គង់ឈាមទៅ ខួរក្បាល ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរ Lukhang ។ ដូចដែលសម្តេចសង្ឃ ដាឡៃ ឡាម៉ា បាននិយាយ ការផ្លាស់ប្តូរដំណើរការសរីរវិទ្យាតាមចេតនា និងជាប្រព័ន្ធ អាចបង្កើនកម្លាំង និងភាពធន់ ប៉ុន្តែក៏អាចនាំទៅដល់ការស្លាប់ភ្លាមៗផងដែរ។ វាគឺសម្រាប់ហេតុផលបែបនេះ ដែលការអនុវត្ត yogic ដែលបង្ហាញនៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរ Lukhang ត្រូវបានអនុវត្តតែជាមួយការណែនាំពីគ្រូដែលមានបទពិសោធន៍ប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេអាចបើកភ្នែក និងការស្រមើលស្រមៃរបស់យើងចំពោះលទ្ធភាពដែលមិននឹកស្មានដល់នៃស្ថានភាពរបស់មនុស្ស។ ខ្ញុំនឹងសរសេរបន្ថែមទៀតអំពីរឿងនេះនៅក្នុងសៀវភៅនាពេលខាងមុខដែលមានចំណងជើងថា Tibetan Yoga: Secrets from the Source។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
កំណត់សម្គាល់របស់អ្នកនិពន្ធ កើតនៅទីក្រុងញូវយ៉ក លោក Ian បានរស់នៅភាគច្រើននៃជីវិតរបស់គាត់នៅអាស៊ី ហើយបានផ្លាស់ប្តូរការស្រឡាញ់របស់គាត់លើការឡើងភ្នំ ទស្សនវិជ្ជា សិល្បៈ និងការធ្វើដំណើររុករកទៅជាអាជីពដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ក្នុងឆ្នាំ 2001 គាត់ត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសដោយ National Geographic Society ជា "អ្នករុករកសម្រាប់សហស្សវត្សរ៍" ចំនួនប្រាំពីរសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវ និងការរកឃើញរបស់គាត់នៅភាគអាគ្នេយ៍ទីបេ។
Ian គឺជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅចំនួនប្រាំពីរដែលមានការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងអំពីវប្បធម៌ហិមាល័យ ឱសថបុរាណ ព្រះពុទ្ធសាសនា និងយូហ្គា។ កាលប្បវត្តិអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់នៃដំណើរឆ្ពោះទៅរកជ្រលងជ្រៅបំផុតរបស់ពិភពលោក The Heart of the World: A Journey to Tibet's Lost Paradise ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយដោយ Penguin Press។ ការងារចុងក្រោយរបស់គាត់គឺ Tibetan Yoga: Secrets from the Source នឹងត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2016 ។
Ian គឺជាអ្នកថែរក្សាការតាំងពិពណ៌រដូវរងាដ៏សំខាន់របស់ Wellcome Collection 'ប្រាសាទសម្ងាត់របស់ទីបេ' ដែលលាតត្រដាងពីអាថ៌កំបាំងនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Tantric និងប្រវត្តិដ៏សម្បូរបែបនៃការអនុវត្ត yogic និងការធ្វើសមាធិរបស់វា។ ដោយទទួលបានការបំផុសគំនិតពីផ្ទាំងគំនូរដ៏ស្មុគស្មាញជាច្រើនដែលតុបតែងជញ្ជាំងនៃប្រាសាទ Lukhang ក្នុងទីក្រុង Lhasa ប្រទេសទីបេ ការតាំងពិពណ៌បង្ហាញវត្ថុលេចធ្លោជាង 120 ពីការប្រមូលជុំវិញពិភពលោក ដែលបំភ្លឺអាថ៌កំបាំងនៃប្រាសាទ ដែលធ្លាប់ប្រើប្រាស់ផ្តាច់មុខដោយ Dalai Lamas របស់ទីបេ។
Vikram Zutshi៖ តើអ្នកបានរកឃើញផ្លូវរបស់អ្នកទៅកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេដោយរបៀបណា? តើនៅពេលណា និងហេតុអ្វីបានជាអ្នកសម្រេចចិត្តបង្កើតអាជីពចេញពីវា? តើអ្វីជាជំនាញរបស់អ្នកនៅក្នុងវិស័យនេះ?
Ian Baker: ការណែនាំរបស់ខ្ញុំចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1977 នៅពេលដែលខ្ញុំបានទៅប្រទេសនេប៉ាល់ដើម្បីរៀនគំនូររមូរទីបេប្រពៃណី។ ខ្ញុំមានការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះនិមិត្តសញ្ញាដ៏ស្មុគស្មាញនៃសិល្បៈទីបេ និងភាពសម្បូរបែបនៃទស្សនវិជ្ជា ដែលបង្កប់នូវទម្រង់សោភ័ណភាពរបស់វា។ កាលនៅក្រុង Kathmandu ខ្ញុំក៏បានជួបជាមួយគ្រូពុទ្ធសាសនាទីបេដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ឈ្មោះ Chatral Sangye Dorje Rinpoche (ដែលបានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី ៣១ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ២០១៥ ក្នុងអាយុ ១០២ ឆ្នាំ)។ ដោយសារតែការចាប់អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំចំពោះការអនុវត្តព្រះពុទ្ធសាសនា Tantric និងប្រពៃណីសិល្បៈ ខ្ញុំបានត្រលប់ទៅប្រទេសនេប៉ាល់វិញក្នុងឆ្នាំ 1984 ជានាយកសិក្សានៃកម្មវិធីសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យនៅសហរដ្ឋអាមេរិកនៅបរទេស។ ខ្ញុំបានដំណើរការកម្មវិធីនេះរហូតដល់ឆ្នាំ 1990 ដោយចំណាយពេលភាគច្រើននៃរដូវក្តៅរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងទីបេ ឬនៅតំបន់ដាច់ស្រយាលនៃភ្នំហិម៉ាឡៃ តាមការជំរុញរបស់ Chatral Rinpoche ។ ចំណាប់អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំចំពោះការសិក្សាទីបេផ្តោតលើទំនៀមទម្លាប់ Yogic ដែលមិនមែនជាព្រះសង្ឃ ហើយជាពិសេសលើវិធីដែលទេសភាព និងបរិស្ថានអាចគាំទ្របទពិសោធន៍ផ្លាស់ប្តូរនៃស្ថានភាពមនុស្ស។
Vikram Zutshi: ប្រាប់យើងអំពីសៀវភៅរបស់អ្នក បេះដូងនៃពិភពលោក។ តើមេរៀនអ្វីធំបំផុតដែលអ្នកបានយកចេញពីការធ្វើដំណើរ? តើមានកន្លែងទេវកថាផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានគេរកឃើញនៅភ្នំហិម៉ាឡៃដែលអ្នកធ្លាប់ស្គាល់?
Ian Baker: បេះដូងនៃពិភពលោកគឺជាសៀវភៅដែលរៀបរាប់ពីការរុករករបស់ខ្ញុំអំពីទំនៀមទម្លាប់ទីបេរបស់ប៊ីយូល ឬ 'ដីលាក់' ។ Beyul គឺជាកន្លែងដែលពិភពលោកខាងផ្លូវកាយ និងខាងវិញ្ញាណត្រូវបានគេនិយាយថាប្រសព្វគ្នា ហើយជាកន្លែងដែលការអនុវត្តសមាធិ និងយោគត្រូវបានគេនិយាយថាមានប្រសិទ្ធភាពជាពិសេស។ មានទីតាំងនៅតំបន់ដាច់ស្រយាលនៃជួរភ្នំហិម៉ាឡៃយ៉ាន ប៊ីយូលក៏ជាកន្លែងដែលគេស្គាល់សម្រាប់ជីវចម្រុះដ៏អស្ចារ្យ និងសម្រស់រាងកាយផងដែរ។ មេរៀនដ៏ធំបំផុតដែលខ្ញុំបានរៀនពីការស្នាក់នៅរយៈពេលយូរនៅក្នុងទឹកដីដែលលាក់កំបាំងបែបនេះគឺថា ទេសភាពព្រៃ និងគ្មានទឹកអាចបើកឱ្យយើងទទួលបាននូវបទពិសោធន៍ជាច្រើនដែលជារឿយៗត្រូវបានមើលរំលងនៅក្នុងបរិយាកាសដែលមានសីតុណ្ហភាពច្រើន។ មាន beyul បែបនេះជាច្រើនដែលលាក់នៅទូទាំងហិម៉ាឡៃយ៉ាក៏ដូចជានៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃផែនដី។ យោងទៅតាមទំនៀមទំលាប់របស់ជនជាតិទីបេ តំបន់លាក់កំបាំងដ៏អស្ចារ្យបំផុតទាំងនេះគឺ Beyul Pemako នៅគែមខាងកើតនៃជួរភ្នំហិមាល័យ។ ដូច beyul ទាំងអស់ដែរ វាត្រូវបានពិពណ៌នាថាមានវិមាត្រខាងក្រៅ ខាងក្នុង សម្ងាត់ និង 'សម្ងាត់បំផុត' ។ ខ្ញុំនឹងត្រលប់ទៅ Pemako វិញនៅចុងឆ្នាំនេះ ដើម្បីដើរតាមផ្លូវដែលគេនិយាយថានឹងនាំទៅដល់ការសម្រាកខាងក្នុងបំផុតរបស់វា។ អត្ថបទទីបេបានប្រដូចផ្នែកខាងក្នុងបំផុតរបស់ Pemako ទៅនឹងស្បូនរបស់ទេពធីតា Tantric គឺ Vajra Varahi ដែលរាងកាយរបស់វាបង្កើតជា Pemako ទាំងមូល។
Vikram Zutshi៖ តើអ្វីជាគោលការសំខាន់នៃព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេ ហើយតើវាខុសពីព្រះពុទ្ធសាសនាដែលអនុវត្តនៅក្នុងប្រទេសថៃ និងស្រីលង្កាយ៉ាងដូចម្តេច?
Ian Baker៖ ពុទ្ធសាសនាទីបេកើតចេញពីវចនានុក្រម ឬទម្រង់សាសនា Tantric ដែលមានដើមកំណើតក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ហើយបានអភិវឌ្ឍជាអក្សរសិល្ប៍ចាប់ពីសតវត្សទីប្រាំបីតទៅ។ មិនដូចទម្រង់មុននៃពុទ្ធសាសនាដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ទេ ព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេបានតស៊ូមតិនូវវិធីសាស្រ្តមិនសូវលះបង់ចំពោះអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស ដែលផ្អែកលើការអាណិតអាសូរ និងអន្តរកម្មប្រកបដោយថាមពលជាមួយពិភពញ្ញាណ។ Vikram Zutshi៖ តើសាលាពុទ្ធសាសនានៅទីបេ មានអ្វីខុសគ្នា? តើអ្វីជាលក្ខណៈកំណត់របស់ពួកគេ?
Ian Baker: ស្ទ្រីមជាច្រើននៃព្រះពុទ្ធសាសនា Tantric ដែលបានចូលទីបេតាំងពីសតវត្សទីប្រាំបីមកបច្ចុប្បន្នត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាសាលាសំខាន់ៗចំនួនបួនគឺ Nyingma, Kagyu, Sakya និង Gelug ។ ជាទូទៅ ការបញ្ជូនពុទ្ធសាសនា Vajrayana មុននេះទៅទីបេបានសង្កត់ធ្ងន់លើការអនុវត្ត Yogic មិនមែនព្រះសង្ឃ ដែលមិនសូវមានភាពលេចធ្លោនៅក្នុងប្រពៃណី Gelug ដែលបានកែទម្រង់ក្រោយ ដែលផ្តល់សារៈសំខាន់បន្ថែមទៀតលើការសិក្សាផ្នែកសិក្សា និងពិធីសាសនា។ ទំនៀមទំលាប់មុនពុទ្ធសករាជរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចទីបេរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចបូន ក៏បានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការអនុវត្តព្រះពុទ្ធសាសនារបស់ជនជាតិទីបេ ជាពិសេសនៅកម្រិតនៃប្រជាជនទូទៅ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Bon បានរួមបញ្ចូលជាច្រើនពីព្រះពុទ្ធសាសនា និងមានការបញ្ជូនឯករាជ្យរបស់ខ្លួនផ្ទាល់នៃ Dzogchen ដែលជាការបង្រៀន 'ភាពឥតខ្ចោះដ៏អស្ចារ្យ' ដែលតំណាងឱ្យចំណុចកំពូលនៃផ្លូវខាងវិញ្ញាណ ហើយទីបំផុតបានឆ្លងកាត់ប្រភពដើមនៃវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ Vikram Zutshi: តើអ្វីជាប្រភពដើមនៃការផ្តួចផ្តើម Kalachkra? តើអ្វីជាភាពខុសគ្នា និងភាពស្រដៀងគ្នារវាងព្រះពុទ្ធសាសនា Tantric និង Soteriology Saiva របស់ឥណ្ឌា?
Ian Baker: Kalachara Tantra គឺជាស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ដ៏អស្ចារ្យចុងក្រោយបង្អស់នៃព្រះពុទ្ធសាសនា Vajrayana នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ដែលបង្ហាញខ្លួននៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 និងបង្ហាញពីប្រភពដើមរបស់វាចំពោះការបង្រៀនដែលព្រះពុទ្ធបានប្រទានដល់ស្តេចមួយអង្គដែលបានសុំផ្លូវទៅកាន់ការត្រាស់ដឹងដែលគ្របដណ្តប់លើទំនួលខុសត្រូវក្នុងលោក។ និង proclivities ។ ក្នុងនាមជា 'កង់នៃពេលវេលា' Kalachakra មានវិសាលភាពធំធេង ហើយផុសចេញពីទេវកថាឥណ្ឌាបុរាណ ដែលត្រូវបានកែទម្រង់ក្នុងបរិបទនៃ Kalachkra Tantra ជាព្រះរាជាណាចក្រ Shambhala ដែលជាអាណាចក្របំភ្លឺដែលអ្នកទទួលការផ្តួចផ្តើម Kalachakra Tantra ។ ពីប្រភពពិតប្រាកដនឹងកើតជាថ្មី។ ពុទ្ធសាសនា Tantras ទាំងអស់ និងអ្វីដែលគេហៅថា Yogini Tantras ជាពិសេស ទាញយ៉ាងសកម្មពីប្រពៃណីស្របគ្នានៃ Tantric Saivism ដូច្នេះពង្រីកការឈានទៅដល់ឧត្តមគតិព្រះពុទ្ធសាសនាលើសពីការកំណត់របស់វត្តសាមញ្ញរបស់ពួកគេ និងទទួលយកទម្រង់នៃការប្រតិបត្តិសញ្ជឹងគិតយ៉ាងសកម្ម។ Vikram Zutshi: ប្រាប់យើងអំពីការសិក្សារបស់អ្នកនៅក្នុងសិល្បៈព្យាបាលទីបេ និងសៀវភៅដែលចេញមកពីវា។ តើអ្វីខ្លះជាភាពសាមញ្ញ និងភាពខុសគ្នានៅក្នុងថ្នាំទីបេ អាយុរវេដា និងឱសថបុរាណចិន?
Ian Baker៖ ខ្ញុំបានសិក្សាផ្នែកឱសថទីបេបុរាណក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ពេលកំពុងរស់នៅក្នុងទីក្រុង Kathmandu។ ចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសរបស់ខ្ញុំគឺនៅក្នុងអ្វីដែលហៅថា Tibetan Chod-Men ឬការសំយោគព្រះពុទ្ធសាសនា និងសិល្បៈព្យាបាល។ ការអនុវត្តផ្នែកខាងក្នុងនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Tantric ត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងពាក់ព័ន្ធនឹងការបង្កើនការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះដំណើរការសរីរវិទ្យា។ ការអនុវត្តរបស់ Inner Tantras ក៏ត្រូវបានពង្រឹងយ៉ាងសកម្មតាមរយៈការប្រើប្រាស់រូបមន្តឱសថ។ ខ្ញុំបានសរសេរអំពីរឿងនេះនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ The Tibetan Art of Healing ក៏ដូចជានៅក្នុងបេះដូងនៃពិភពលោក។ ឱសថទីបេគឺសម្បូរណាស់ដោយវារួមបញ្ចូលការអនុវត្តន៍ប្រពៃណីរបស់ឥណ្ឌា និងចិន និងចំណេះដឹងផ្នែកឱសថទៅក្នុងវិធីសាស្ត្រវិនិច្ឆ័យ និងព្យាបាលរបស់វា។ វាត្រូវបានពង្រឹងបន្ថែមទៀតដោយការរួមបញ្ចូលយ៉ាងសកម្មនៃការអនុវត្ត Tantric និងការយល់ដឹងអំពីដំណើរការផ្លូវចិត្ត-សរីរវិទ្យានៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។
Vikram Zutshi: តើអ្វីជាលក្ខណៈកំណត់ និងប្រធានបទកណ្តាលនៃសិល្បៈទីបេ? តើមានរយៈពេលសំខាន់ៗអ្វីខ្លះសម្រាប់ការរីកចម្រើននៃសិល្បៈ និងសាលាសំខាន់ៗដែលបានលេចចេញមក?
Ian Baker: សិល្បៈព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីតំណាងឱ្យចំណេះដឹងនៃពិភពលោកដែលមើលមិនឃើញក្នុងទម្រង់សោភ័ណភាពនិងរូបភាព។ សម្រាប់អ្វីដែលធ្លាប់ជាប្រជាជនដែលមិនចេះអក្សរច្រើន ការពណ៌នាជានិមិត្តរូបនៃអាទិទេព Tantric បានក្លាយជាមធ្យោបាយសម្រាប់បង្ហាញពីអត្ថន័យសំខាន់នៃផ្លូវព្រះពុទ្ធសាសនានៃប្រាជ្ញា និងមេត្តា។ អាទិទេពនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេត្រូវបានយល់នៅទីបំផុតថាជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីខាងក្នុងរបស់យើង ហើយភាគច្រើនមិនមានការពិត គុណភាព និងគុណលក្ខណៈ។ ដូច្នេះហើយ ពួកវាត្រូវបានបង្ហាញដោយសន្តិវិធី ងប់ងល់ និងកាចសាហាវ ដើម្បីនាំមកនូវការយល់ដឹងដល់តម្រូវការសម្រាប់បំប្លែងទុក្ខវេទនាផ្លូវចិត្តនៃភាពលោភលន់ កំហឹង និងការភ័យខ្លាចដែលគ្មានដែនកំណត់។ ការចាក់សំរឹទ្ធ ព្រមទាំងគំនូររមូរ និងផ្ទាំងគំនូរនៅទីបេត្រូវបានទទួលឥទ្ធិពលដោយសិល្បៈ Newar នៃជ្រលង Kathmandu ដោយរាជវង្ស Pala ប្រទេសឥណ្ឌា ព្រមទាំងប្រពៃណីសិល្បៈនៅ Kashmir។ ប្រពៃណីក្រោយៗមកនៃសិល្បៈពុទ្ធសាសនាទីបេ ជាពិសេសតំណាងនៃបរិស្ថានធម្មជាតិត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយសិល្បៈទេសភាពរបស់ចិន។
Vikram Zutshi: ប្រាប់យើងអំពីសៀវភៅចុងក្រោយរបស់អ្នកអំពីប្រាសាទសម្ងាត់របស់ Dalai Lama ។ តើការរកឃើញនៅក្នុងព្រះវិហារមានឥទ្ធិពលយ៉ាងណាចំពោះអ្នកហាត់យោគសព្វថ្ងៃ? សូមពណ៌នាអំពីរចនាប័ទ្ម និងប្រធានបទកណ្តាលនៃស្នាដៃសិល្បៈដែលបានរកឃើញនៅក្នុងនោះ។
Ian Baker៖ គំរូដ៏រឹងមាំបំផុតមួយនៃប្រពៃណីសិល្បៈដែលមានលក្ខណៈស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់ទីបេអាចមើលឃើញនៅក្នុង Lukhang ដែលជាប្រាសាទលំនៅដ្ឋានមួយដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងសម្រាប់សម្តេចសង្ឃដាឡៃឡាម៉ាទីប្រាំមួយនៅចុងសតវត្សទី 17 ។ ផ្ទាំងគំនូរនៅក្នុងបន្ទប់ខាងលើបំផុតរបស់ Lukhang រួមមានសព្វវចនាធិប្បាយដែលមើលឃើញអំពីផ្លូវទៅកាន់ការត្រាស់ដឹង និងត្រូវបានបម្រុងទុកដំបូងជាការគាំទ្រសមាធិសម្រាប់អ្នកគ្រប់គ្រងខាងវិញ្ញាណកំពូលរបស់ទីបេ។ សម្តេចសង្ឃ ដាឡៃ ឡាម៉ា ទីដប់បួនបច្ចុប្បន្ន បានស្នើជាពិសេសឱ្យខ្ញុំសរសេរសៀវភៅអំពីផ្ទាំងគំនូរ ខណៈដែលគាត់មានអារម្មណ៍ថា ការបង្រៀនដែលផ្ទាំងគំនូរបង្ហាញអាចនឹងត្រូវបាត់បង់។ លោកបានពណ៌នាផ្ទាំងគំនូរថាជា 'គ្រឿងអលង្ការ' នៃអរិយធម៌ទីបេ។ សៀវភៅរបស់ខ្ញុំ ប្រាសាទសម្ងាត់របស់ ដាឡៃឡាម៉ា បកស្រាយខ្លឹមសារនៃផ្ទាំងគំនូរដែលមានមូលដ្ឋានលើ Dzogchen ឬ 'Great Perfection' ដែលជាការបង្រៀនដែលបង្ហាញដោយចៅហ្វាយជនជាតិប៊ូតាននៅសតវត្សទី 15 ឈ្មោះ Pema Lingpa ដែលជាបុព្វបុរសរបស់សម្តេច Dalai Lama ទីប្រាំមួយ។ មានផ្ទាំងគំនូរសំខាន់ៗចំនួនបីនៅក្នុងបន្ទប់ ដែលធ្លាប់ជាបន្ទប់សមាធិឯកជនសម្រាប់ ដាឡៃ ឡាម៉ា។ ផ្ទាំងគំនូរមួយបង្ហាញពីចៅហ្វាយនាយនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Tantric ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា Mahasiddhas ។ ផ្ទាំងគំនូរមួយទៀតបង្ហាញពីការអនុវត្ត yogic សម្រាប់ការបើកបណ្តាញថាមពលតិចតួចនៅក្នុងរាងកាយ។ ផ្ទាំងគំនូរទី 3 បង្ហាញពីការអនុវត្តសមាធិប្រកបដោយនិមិត្ដភាពសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវរូបកាយពន្លឺឥន្ទធនូ។ ផ្ទាំងគំនូរទាំង 3 នេះបង្ហាញពីវិធីដែលការអនុវត្ត Yogic ប្រើប្រាស់ដំណើរការសរីរវិទ្យា ផ្លូវដង្ហើម និងអ័រម៉ូន ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរបស់មនុស្ស។ ដូចដែលសម្តេចសង្ឃដាឡៃឡាម៉ាបានសង្ឃឹម ខ្លឹមសារនៃផ្ទាំងគំនូរឥឡូវនេះកំពុងទទួលបានទស្សនិកជនកាន់តែទូលំទូលាយទាំងតាមរយៈសៀវភៅ ដែលគាត់បានចូលរួមចំណែកក្នុងការណែនាំ ក៏ដូចជាដោយការតាំងពិពណ៌ 'Tibet's Secret Temple' បច្ចុប្បន្ននៅឯការប្រមូល Wellcome របស់ទីក្រុងឡុងដ៍។
Vikram Zutshi៖ តើទម្រង់យូហ្គារាងកាយរបស់ជនជាតិទីបេខុសពី Hatha Yoga របស់ឥណ្ឌាយ៉ាងដូចម្តេច? តើអ្វីជាភាពខុសគ្នា និងភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងផែនទីថាមពលខាងក្នុង និងឋានានុក្រមផ្លូវចិត្ត?
Ian Baker៖ យូហ្គាទីបេត្រូវបានគេហៅថា Trulkhor ដែលអាចត្រូវបានបកប្រែជា 'កង់ដែលបន្សុទ្ធការបំភាន់' ។ ចលនាស្នូលត្រូវបានអនុវត្តជាមួយនឹងដង្ហើមដែលសង្កត់នៅខាងក្រោមពោះ ខណៈពេលដែលទាញថាមពលខាងក្នុងចូលទៅក្នុងអ័ក្សកណ្តាលរបស់រាងកាយ ដើម្បីជំរុញការបញ្ចេញអរម៉ូន និងរំដោះចិត្តពីទម្លាប់។ លំដាប់លំដោយគឺស្រដៀងទៅនឹងទម្រង់ថាមវន្តរបស់ចិន Chi Gong ជាងពួកវាទៅនឹង Hatha Yoga របស់ឥណ្ឌា ប៉ុន្តែពួកគេចែករំលែកនូវគោលបំណងចុងក្រោយដូចគ្នានៃការផ្លាស់ប្តូរបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស។ ភាពខុសប្លែកគ្នាដ៏សំខាន់មួយរវាង Trulkhor និង Modern Postural Yoga គឺថា Trulkhor ត្រូវបានអនុវត្តជាពិសេសជាការរៀបចំសម្រាប់ទម្រង់កម្រិតខ្ពស់នៃការធ្វើសមាធិ bioenergetic ចំណែកឯថ្នាក់យូហ្គាភាគច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ការធ្វើលំហាត់ប្រាណដែលអាចប្រៀបធៀបបានត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងសម្រាប់សុខភាពរាងកាយ និងសុខុមាលភាព។
Vikram Zutshi៖ អ្នកកំពុងរៀបចំការតាំងពិព័រណ៍ដែលកំពុងបន្តនៅក្នុងការប្រមូល Wellcome ក្នុងទីក្រុងឡុងដ៍ដែលមានឈ្មោះថា 'Tibet's Secret Temple'។ សូមពណ៌នាអំពីប្រធានបទកណ្តាល និងការបង្ហាញសំខាន់ៗមួយចំនួននៅក្នុងពិពណ៌។ ហេតុអ្វីបានជាអាថ៌កំបាំងដែលត្រូវបានការពារយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នទាំងនេះត្រូវបានគេផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ?
Ian Baker៖ 'Tibet's Secret Temple' គឺជាការតាំងពិពណ៌នៅឯការប្រមូល Wellcome របស់ទីក្រុងឡុងដ៍ ដែលនឹងបន្តរហូតដល់ថ្ងៃទី 28 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2016។ លក្ខណៈសំខាន់នៃការតាំងពិព័រណ៌នេះគឺការកម្សាន្តទំហំជីវិតនៃផ្ទាំងគំនូរ Lukhang ដែលអាចមើលបានយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៅក្នុងលម្អិតមិនគួរឱ្យជឿ។ ថ្វីត្បិតតែផ្ទាំងគំនូរទាំងនេះ និងវិធីសាស្ត្រយោគិក ដែលពួកគេបានលាតត្រដាង ធ្លាប់ត្រូវបានការពារយ៉ាងស៊ីជម្រៅក៏ដោយ សម្តេចសង្ឃដាឡៃ ឡាម៉ា បច្ចុប្បន្នបានគាំទ្រយ៉ាងសកម្មចំពោះការតាំងពិព័រណ៍នេះ ហើយសង្ឃឹមថា ផ្ទាំងគំនូរនឹងផ្តល់នូវគន្លឹះសំខាន់ៗដល់សក្តានុពលចុងក្រោយរបស់មនុស្សជាតិ។ នៅក្នុងបរិបទនៃការតាំងពិពណ៌ ផ្ទាំងគំនូរត្រូវបានចូលទៅជិតតាមរយៈបន្ទប់ទំនាក់ទំនងគ្នាជាបន្តបន្ទាប់ ដែលដាក់ខ្លឹមសារនៃផ្ទាំងគំនូរនៅក្នុងបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ ហើយផ្តោតលើប្រធានបទពាក់ព័ន្ធដូចជា ឱសថទីបេ និងតានត្រា។ វាក៏មានការដំឡើងវីដេអូជាច្រើនដែលបរិបទ និងពង្រីកលើអ្វីដែលអាចមើលឃើញនៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរ។ សិល្បៈដែលពាក់ព័ន្ធមួយចំនួននៅក្នុងការតាំងពិពណ៌គឺត្រូវបានដកចេញពីបណ្ណសាររបស់ Wellcome Collection ហើយខ្លះទៀតគឺខ្ចីពីសារមន្ទីរ និងការប្រមូលឯកជន។ វត្ថុដែលទាក់ទាញបំផុតមួយចំនួនត្រូវបានចាត់ចែងនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រហិម៉ាឡៃយ៉ាននៃប្រទេសប៊ូតង់ និងផ្តល់ការគាំទ្រពីរាជវង្សប៊ូតង់។
Vikram Zutshi: គេហទំព័រ Wellcome និយាយថា "បន្ទប់ចុងក្រោយនៃការតាំងពិព័រណ៍នេះ ស្វែងរកការស៊ើបអង្កេតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ទៅលើការអនុវត្តសម្ងាត់នៃព្រះពុទ្ធសាសនា Tantric និងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើសុខភាពផ្លូវចិត្ត និងសរីរវិទ្យា និងការយល់ដឹងអំពីស្មារតីរបស់មនុស្ស"។ តើអ្នកអាចពន្យល់លម្អិតអំពីការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រដែលកំពុងធ្វើឡើងនៅក្នុងតំបន់នេះទេ ហើយតើការរកឃើញសំខាន់ៗអ្វីខ្លះ?
Ian Baker៖ បន្ទប់ចុងក្រោយនៃការតាំងពិពណ៌ 'Tibet's Secret Temple' ផ្តោតលើការបង្ហាញវីដេអូរយៈពេល 15 នាទី ដែលរួមបញ្ចូលទស្សនៈរបស់ឡាម៉ាទីបេ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលចូលរួមក្នុងការសិក្សាអំពីទំនាក់ទំនងសរសៃប្រសាទនៃស្មារតី និងក្តីមេត្តា និងអ្នកអប់រំដែលពាក់ព័ន្ធ។ ការអនុវត្តការបណ្តុះបណ្តាលស្មារតីនៅក្នុងការកំណត់ការអប់រំនិងគ្លីនិក។ ប្រធានបទដែលពួកគេពិភាក្សានៅក្នុងវីដេអូនេះនឹងត្រូវបានពង្រីកនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នាពេលខាងមុខនៅឯការប្រមូល Wellcome ជាពិសេសសិក្ខាសាលាស្តីពីការចងចាំដែលនឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី 20 ខែកុម្ភៈ។ សម្តេចសង្ឃ Dalai Lama បានផ្តួចផ្តើមការសន្ទនារវាងវិទ្យាសាស្រ្ត និងព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 និងការរីកចំរើនផ្នែកបច្ចេកវិទ្យានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ បង្ហាញភស្តុតាងដែលគាំទ្របន្ថែមទៀតសម្រាប់វិធីដែលប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទស្វយ័តអាចទទួលឥទ្ធិពលជាវិជ្ជមានដោយការធ្វើអន្តរាគមន៍យោគិក។ ការស្រាវជ្រាវជាច្រើនបានផ្តោតលើការអនុវត្តគ្លីនិកនៃការបណ្តុះបណ្តាល Mindfulness ក្នុងការព្យាបាលការថប់បារម្ភ និងការធ្លាក់ទឹកចិត្ត ប៉ុន្តែការងារថ្មីៗបន្ថែមទៀតក៏កំពុងដោះស្រាយនូវវិធីដែល Open Presence Meditation - ស្រដៀងទៅនឹង Dzogchen - ប៉ះពាល់ដល់ខួរក្បាលក្នុងវិធីផ្សេងគ្នាទាំងស្រុង សកម្មភាពក្នុងតំបន់ អ៊ីប៉ូតាឡាមូស។
ការស្រាវជ្រាវសហសម័យផ្សេងទៀតកំពុងបង្ហាញពីវិធីដែលបច្ចេកទេសរក្សាដង្ហើមស្រដៀងនឹង Tummo ឬយូហ្គាទីបេនៃ 'កំដៅខាងក្នុង' ជំរុញការផលិតនៃអារម្មណ៍ដែលពង្រឹងប្រព័ន្ធបញ្ជូនសរសៃប្រសាទដូចជា Dopamine ក៏ដូចជាឥទ្ធិពលវិជ្ជមានដល់ប្រព័ន្ធភាពស៊ាំរបស់មនុស្ស។ ប្រហែលជាទិដ្ឋភាពដែលបង្ហាញឱ្យឃើញបំផុតនៃការស្រាវជ្រាវបច្ចុប្បន្នគឺការភ្ជាប់គ្នានៃ hormesis ដែលជាបាតុភូតប្រព័ន្ធប្រសាទដែលឥទ្ធិពលមានប្រយោជន៍ (ភាពធន់នឹងភាពតានតឹង សុខភាពដែលប្រសើរឡើង ការលូតលាស់ ឬអាយុវែង) អាចបណ្តាលមកពីសកម្មភាពដែលមានគ្រោះថ្នាក់ដូចជាការព្យួរដង្ហើម yogic និងការផ្លាស់ប្តូរការផ្គត់ផ្គង់ឈាមទៅ ខួរក្បាល ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរ Lukhang ។ ដូចដែលសម្តេចសង្ឃ ដាឡៃ ឡាម៉ា បាននិយាយ ការផ្លាស់ប្តូរដំណើរការសរីរវិទ្យាតាមចេតនា និងជាប្រព័ន្ធ អាចបង្កើនកម្លាំង និងភាពធន់ ប៉ុន្តែក៏អាចនាំទៅដល់ការស្លាប់ភ្លាមៗផងដែរ។ វាគឺសម្រាប់ហេតុផលបែបនេះ ដែលការអនុវត្ត yogic ដែលបង្ហាញនៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរ Lukhang ត្រូវបានអនុវត្តតែជាមួយការណែនាំពីគ្រូដែលមានបទពិសោធន៍ប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេអាចបើកភ្នែក និងការស្រមើលស្រមៃរបស់យើងចំពោះលទ្ធភាពដែលមិននឹកស្មានដល់នៃស្ថានភាពរបស់មនុស្ស។ ខ្ញុំនឹងសរសេរបន្ថែមទៀតអំពីរឿងនេះនៅក្នុងសៀវភៅនាពេលខាងមុខដែលមានចំណងជើងថា Tibetan Yoga: Secrets from the Source។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ប្រាសាទសម្ងាត់របស់ទីបេ៖ កាយ ចិត្ត និងសមាធិក្នុងពុទ្ធសាសនា TANTRIC
Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ
on
6:59:00 AM
Rating:
Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ
on
6:59:00 AM
Rating:
No comments: