កាសែត​ ឯករាជ្យជាតិ មានទទួលផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម Tel: 016 85 63 66

កាសែត ឯករាជ្យជាតិ

ទាញយកកម្មវិធី ព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ សំរាប់ទូរសព្ទ Android

ទីតាំងបុរេប្រវត្តិកំពូលៗដែលត្រូវទៅទស្សនានៅប្រទេសហូឡង់

ផ្សាយថ្ងៃទី ២០ កុម្ភៈ ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
D15 Loon ដាក់ស្នើដោយ Martin_L: ទិដ្ឋភាពពីលើអាកាសដោយបង្គោល Oblique* ពី SE។ ផ្នូរឆ្លងកាត់ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ចំនួន 5 នៃថ្មកំពូលបានរក្សាថ្មភាគច្រើននៃរបងរាងពងក្រពើរបស់វា (ទំហំប្រហែល 16,5 ម៉ែត្រគុណនឹង 10 ម៉ែត្រ)។ ភាគច្រើននៃពួកវាត្រូវបានដួលរលំ។ គ្រោងឆ្អឹង megalithic នៃបន្ទប់ទំហំ 9,6 ម៉ែត្រ [1] ភាគច្រើនស្ថិតនៅនឹងកន្លែង លើកលែងតែថ្មកំពូលកណ្តាល C3 ដែលត្រូវបានលួចដោយផ្នែកខ្លះនៅក្នុងសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ដូចនៅកន្លែងជាច្រើនទៀតនៅ Drenthe ដែរ ថ្មកំពូលខាងលិចបំផុតគឺធំជាងគេ។ *... (បោះឆ្នោត ឬបញ្ចេញមតិលើរូបថតនេះ)
យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលណាស់ កន្លែងបុរេប្រវត្តិដ៏អស្ចារ្យបំផុតទាំងអស់ដែលត្រូវទៅទស្សនាគឺស្ថិតនៅក្នុងខេត្ត Drenthe ភាគឦសាននៃប្រទេសហូឡង់ ជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ដ៏ល្អបំផុតជាច្រើននៅជិតទីក្រុង Emmen និងឆ្ពោះទៅ Assen ដែលទាំងពីរមានចម្ងាយពីរបីម៉ាយភាគខាងត្បូងនៃ Gronigen។ កន្លែងទាំងនោះដែលយើងកំពុងមើលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា hunebedden ដែលដើមឡើយត្រូវបានគេគិតថាត្រូវបានសាងសង់ដោយ hunen ឬយក្ស - ដូច្នេះគ្រែរបស់យក្ស។
ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាផ្នូរឆ្លងកាត់ តំបន់មេហ្គាលីទីកប្រភេទនេះ គឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងប្រទេសហូឡង់ ដាណឺម៉ាក និងអាល្លឺម៉ង់ ប៉ុន្តែមិនឃើញមានទម្រង់នេះទាល់តែសោះនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស ឬអៀរឡង់។
ដូច្នេះ ខាងក្រោមនេះគឺជាបញ្ជីរាយនាមកំពូលនៃផ្នូរបុរាណ - ដែលត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដូចគ្នានឹងបញ្ជីកំពូលនៅក្នុងសៀវភៅ Old Stones របស់យើង ដូច្នេះសូមក្រឡេកមើលការរួមបញ្ចូលគ្នានៃប្រជាប្រិយភាពជាមួយអ្នកទស្សនារបស់យើង និង 'ភាពទាក់ទាញ' ប្រសិនបើអ្នកចង់។ ចូរយើងពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែច្បាស់អំពីកំពូលទាំងប្រាំរបស់យើង៖ 1. D15 Loon គ្រាន់តែចេញពីភូមិ Loon ហើយមានទទឹងវាលតែមួយប៉ុណ្ណោះពីផ្លូវរថភ្លើង កន្លែងនេះមានរបស់ជាច្រើនដែលត្រូវមើល។ ផ្នូរបុរាណនេះ ពេញលេញជាមួយនឹងរង្វង់ខាងក្រៅ និងច្រកចូលរបស់វា។ ដើមឡើយ ផ្នូរមួយបានគ្របដណ្តប់លើវិមានទាំងមូល ដែលត្រូវបានរុះរើចេញនៅឆ្នាំ 1870 នេះជាមូលហេតុដែលថ្មជុំវិញនៅដដែល។ D15 គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ស្រស់ស្អាតមួយដើម្បីចាប់ផ្តើមដំណើរកម្សាន្តនៃផ្នូរអាយុ 50+ ឆ្នាំនៅក្នុងតំបន់នៃប្រទេសហូឡង់នេះ។ ដូចនៅកន្លែងជាច្រើនទៀតដែរ ថ្មកំពូលខាងលិចបំផុតគឺធំជាងគេ។
2. D50 Noordsleen
មានផ្លាកសញ្ញាល្អពីភូមិ Noordsleen ជិត Emmen ផ្នូរឆ្លងកាត់នេះត្រូវបានបំពេញដោយថ្មចិញ្ចើមផ្លូវរបស់វាម្តងទៀត (រូបភាពខាងស្តាំ)។ នៅជិតភាគនិរតីគឺជាផ្នូរជិតខាងរបស់វា ដែលគេស្គាល់ថាជា D51។ នេះត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែនៅតែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងមានតម្លៃទៅទស្សនារួមជាមួយផ្នូរនេះ។
3. D14 Eexterhalte
ផ្នូរឆ្លងកាត់នេះគឺជាសត្វចម្លែកដែលមានប្រវែង 18 ម៉ែត្រ។ ងាយស្រួលរកផងដែរ។ បន្ទប់នៃផ្នូរឆ្លងកាត់ដ៏ធំនេះដើមឡើយមានថ្មកំពូលចំនួនប្រាំបួន ដែលប្រាំមួយនៅតែស្ថិតនៅនឹងកន្លែង។ ខណៈពេលដែលផ្នែកកណ្តាល និងខាងកើតត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អ ចុងខាងលិចត្រូវបានខូចខាតច្រើនជាង។ (រូបភាពខាងក្រោមខាងឆ្វេង)
៤. D45 Emmen
នេះគឺជាផ្នូរដ៏អស្ចារ្យមួយ ហើយនៅជិតស្ថានីយ៍រថភ្លើងសំខាន់នៅ Emmen ប៉ុន្តែនៅតែពិបាករកណាស់នៅក្នុង ព្រៃឈើនៅខាងកើត ស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុង។ វាមានទីតាំងស្ថិតនៅលើកំពូលភ្នំតូចមួយដ៏ប្រណិត - ដែលនៅតែមានសំណល់ខ្លះនៃដីដែលរលួយ។ បន្ទប់នេះមានប្រវែងប្រហែល 18.5 ម៉ែត្រ និងទទឹងអតិបរមា 4.5 ម៉ែត្រ។ នៅឆ្នាំ 2011 ថ្មកំពូលធំមួយត្រូវបានបំផ្លាញ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ ហើយដាក់នៅលើ orthostats របស់វា (ថ្មបញ្ឈរដែលទ្រជ្រុងនីមួយៗឡើងលើ)។
5. D53 Havelterberg
មួយទៀតនៃ hunebedden បុរាណរបស់ប្រទេសហូឡង់ (រូបភាពខាងក្រោមខាងស្តាំ) ប៉ុន្តែនៅឆ្ងាយណាស់នៅភាគខាងលិចនៃទីតាំងភាគច្រើនផ្សេងទៀត។ ទីតាំងដ៏អស្ចារ្យមួយដែលមាន D54 ជិតខាងរបស់វានៅចម្ងាយពីរបីរយម៉ែត្រទៀតឡើងតាមដងផ្លូវទៅខាងកើត។ ពួកវាសមនឹងផ្លូវវាង! រូបថតនៅខាងស្តាំខាងក្រោមកំពុងមើលចុះច្រកចូល - មើលពីខាងត្បូង។
តើសត្វផ្សោតដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះបានមកដល់ទីនេះដោយរបៀបណា? ប្រហែល 200,000 ឆ្នាំមុន ក្នុងអំឡុងយុគសម័យទឹកកក ផ្នែកធំៗនៃប្រទេសហូឡង់ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយទឹកកក រួមទាំងតំបន់ដែលឥឡូវត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Drenthe។ ផ្ទាំងទឹកកកទាំងនេះបានអូសផ្ទាំងថ្មធំៗមកពីស្កែនឌីណាវី ឆ្លងកាត់ដែនដី ដោយចំណាយពេលរាប់ពាន់ឆ្នាំដើម្បីធ្វើដំណើរមកទីនេះ។
កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

ថ្មទាំងនេះត្រូវបានលើក និងទ្រចូលទៅក្នុងវិមានមេហ្គាលីទីកដ៏ធំដែលយើងឃើញសព្វថ្ងៃនេះដោយប្រជាជន Funnelbeaker (ដាក់ឈ្មោះនេះពីព្រោះពួកគេបានធ្វើសេរ៉ាមិចដែលមានលក្ខណៈជារាងចីវលោ) ដែលចាប់ផ្តើមប្រហែល 5450 ឆ្នាំមុន។ ដូច្នេះមុនជាងសត្វផ្សោតអង់គ្លេស និងរង្វង់ថ្ម។ ឯកសារបុរាណវិទ្យាជាច្រើនអំពីទីតាំងទាំងនេះជាភាសាហូឡង់ ដូច្នេះសេវាកម្មបកប្រែដ៏ល្អមួយដើម្បីបកប្រែភាសាហូឡង់ទៅជាភាសាអង់គ្លេសបានត្រឹមត្រូវត្រូវបានណែនាំសម្រាប់ច្រើនជាងការស្រាវជ្រាវធម្មតា។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ទីតាំងបុរេប្រវត្តិកំពូលៗដែលត្រូវទៅទស្សនានៅប្រទេសហូឡង់ ទីតាំងបុរេប្រវត្តិកំពូលៗដែលត្រូវទៅទស្សនានៅប្រទេសហូឡង់ Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ on 6:00:00 AM Rating: 5

កន្លែងល្អបំផុត ដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ របស់តៃវ៉ាន់

ផ្សាយថ្ងៃទី ១៩ កុម្ភៈ ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
ប្រសិនបើអ្នកចង់រីករាយនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់អ្នកនៅក្នុងទីក្រុងដ៏រស់រវើក អ្នកប្រហែលជាគួរតែពិនិត្យមើលកន្លែងដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួនដើម្បីទៅទស្សនានៅតៃវ៉ាន់។ ទីក្រុងធំមួយនេះផ្តល់ជូននូវសកម្មភាពក្រៅផ្ទះជាច្រើន និងកន្លែងទេសចរណ៍ដ៏អស្ចារ្យពេញមួយឆ្នាំ។ អ្នកទេសចរស្ទើរតែមិនអាចធុញទ្រាន់នៅក្នុងប្រទេសបែបនេះបានទេ។ វាពិតជាគោលដៅទេសចរណ៍កំពូលៗនៅអាស៊ីដែលត្រូវទៅក្នុងមួយជីវិត។
Solivagant នឹងមិនបារម្ភច្រើនពេកអំពីការចំណាយនៅពេលទៅទស្សនាតៃវ៉ាន់ទេ។ ប្រទេសនេះមានតម្លៃសមរម្យសម្រាប់គោលដៅទេសចរណ៍អាស៊ីដ៏ស្រស់ស្អាត។ ជាមួយនឹងចំនួនទឹកប្រាក់សមរម្យ អ្នកអាចរីករាយនឹងរបស់ជាច្រើន ចាប់ពីការផ្តល់ជូនអាហារដ៏សម្បូរបែប រហូតដល់សម្រស់ធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យ និងអច្ឆរិយៈសិប្បនិម្មិតដ៏អស្ចារ្យ។ មិនថាអ្នកធ្វើដំណើរតែម្នាក់ឯង ឬជាក្រុមទេ តៃវ៉ាន់តែងតែមានរបស់ជាច្រើនដើម្បីធ្វើឱ្យថ្ងៃរបស់អ្នកភ្លឺស្វាង។ អ្នកអាចរីករាយជាមួយសម្រស់នៃបឹង Sun Moon ឬទិញវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍កម្រនិងអសកម្មពីផ្សាររាត្រី Shilin។ ចង់បានព័ត៌មានបន្ថែមទេ? នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងបានសង្ខេបកន្លែងល្បីៗមួយចំនួនរបស់តៃវ៉ាន់ ដើម្បីជួយទស្សនិកជនជាទីស្រឡាញ់របស់យើងសន្សំសំចៃពេលវេលាដ៏មានតម្លៃ។
ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីតៃវ៉ាន់ - រឿងដែលអ្នកប្រហែលជាមិនដឹង មុននឹងលោតចូលទៅក្នុងកន្លែងដ៏អស្ចារ្យដែលត្រូវទៅនៅតៃវ៉ាន់ ហេតុអ្វីយើងមិនពិនិត្យមើលការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំនួនអំពីប្រទេសនេះ? ការមានចំណេះដឹងខ្លះៗអំពីគេហទំព័រនេះនឹងធ្វើឱ្យដំណើរកម្សាន្តរបស់អ្នកកាន់តែគួរឱ្យរំភើប! ហើយស្រមៃមើលថាតើវាសប្បាយប៉ុណ្ណាក្នុងការចែករំលែកការពិតជាមួយមិត្តភក្តិរបស់អ្នក ខណៈពេលដែលអ្នកកំពុងធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសដ៏ស្រស់ស្អាតនៃបូព៌ានេះ។
ទោះបីជាវាហាក់ដូចជាតូចក៏ដោយ តៃវ៉ាន់មានការភ្ញាក់ផ្អើលធំៗជាច្រើន ជាពិសេសប្រសិនបើអ្នកជាអ្នកទស្សនាលើកដំបូង។ ដោយមានផ្ទៃដីប្រហែល 36,000 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ (13,976 ម៉ាយការ៉េ) ប្រទេសនេះមានប្រជាជនជាង 23 លាននាក់! ប្រជាជនភាគច្រើនកសាងជីវិតរបស់ពួកគេនៅលើដីតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើត។ ដូច្នេះ អ្វីៗអាចមានអារម្មណ៍ថាក្រាស់បន្តិចនៅពេលអ្នកមកទីនេះដំបូង។
យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
សូមអរគុណដល់ ETIAS ពលរដ្ឋតៃវ៉ាន់អាចធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសអឺរ៉ុបនៅក្នុងតំបន់ Schengen។ ឧទាហរណ៍ ពួកគេអាចរុករកទេសភាពទីក្រុង និងជនបទដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់សាធារណរដ្ឋឆែកដោយសេរីដោយមិនចាំបាច់មានទិដ្ឋាការ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះអនុវត្តបានតែសម្រាប់ការស្នាក់នៅរយៈពេលខ្លីប៉ុណ្ណោះ ពួកគេនៅតែត្រូវការទិដ្ឋាការពេញលេញដើម្បីសិក្សា ឬស្នាក់នៅលើសពី 90 ថ្ងៃ។
ដោយសារតែស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ប្រទេសចិនអស់រយៈពេល 200 ឆ្នាំ តៃវ៉ាន់ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយវប្បធម៌ចិន។ ឧទាហរណ៍ ចំពោះជនជាតិតៃវ៉ាន់ ពណ៌សតំណាងឱ្យសេចក្តីស្លាប់ ហើយពណ៌ក្រហមរំលឹកពីឱកាសដ៏រីករាយ។ លើសពីនេះ ភាសាចម្បងនៅតៃវ៉ាន់គឺភាសាចិនកុកងឺ ហើយប្រជាជនភាគច្រើនជាជនជាតិចិន។
អ្នកធ្វើដំណើរអាចភ្ញាក់ផ្អើលនឹងរឿងចម្លែកៗនៅតៃវ៉ាន់។ មនុស្សតិចតួចណាស់ដែលដឹងថាម្ហូបជាតិតៃវ៉ាន់មួយគឺតៅហ៊ូស្អុយ។ អ្នកអាចប្រាប់ពីឈ្មោះថាក្លិនរបស់វាមិនសូវរីករាយទេ។ ប៉ុន្តែវាល្អសម្រាប់សុខភាពរបស់អ្នកគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល។ តៃវ៉ាន់ក៏ជាទីតាំងនៃអគារតៃប៉ិ 101 ដែលធ្លាប់ជាអគារខ្ពស់បំផុតនៅលើពិភពលោកមុនពេលអគារ Burj Khalifa ត្រូវបានសាងសង់។
តៅហ៊ូស្អុយអាចមិនសមនឹងចំណង់អាហាររបស់អ្នកទេ ប៉ុន្តែគោលដៅដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់គួរតែបំពេញសភាវគតិធ្វើដំណើររបស់អ្នក។ សូមអានបន្ថែមដើម្បីដឹងបន្ថែមអំពីកន្លែងទេសចរណ៍ល្អបំផុតនៅតៃវ៉ាន់។
កន្លែងល្អបំផុតដែលត្រូវទៅទស្សនានៅតៃវ៉ាន់
ទីក្រុងតៃប៉ិ
វាពិបាកណាស់ក្នុងការមិននិយាយពីទីក្រុងតៃប៉ិទាក់ទងនឹងកន្លែងទេសចរណ៍ល្បីៗរបស់តៃវ៉ាន់។ រដ្ឋធានីនៃកោះតៃវ៉ាន់មានទេសភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប អមដោយបរិយាកាសរស់រវើក និងអ៊ូអរ។ ហើយតើមានអ្នកណាអាចទប់ទល់នឹងការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃអាហារដ៏ឈ្ងុយឆ្ងាញ់ និងរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បានដោយរបៀបណា? ទាំងអស់នេះគឺជាភាពសប្បាយរីករាយ និងសុភមង្គលកំពុងរង់ចាំអ្នកនៅទីក្រុងតៃប៉ិ!
ប្រសិនបើអ្នកចង់បានបទពិសោធន៍ពិតនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៅតៃវ៉ាន់ អ្នកគួរតែលាយឡំជាមួយហ្វូងមនុស្សនៅផ្សាររាត្រី។ ក្លិនក្រអូបពីតូបលក់អាហារ និងបរិយាកាសអ៊ូអរនៃផ្សាររាត្រីនឹងធ្វើឱ្យរាងកាយរបស់អ្នកមានភាពកក់ក្តៅក្នុងភាពត្រជាក់។ បទពិសោធន៍ដើរលេង និងញ៉ាំអាហារសម្រន់នៅផ្សាររាត្រីតៃវ៉ាន់គឺមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន!
ស្វែងរកផ្លូវរបស់អ្នកទៅកាន់ផ្សាររាត្រីស៊ីលីន ប្រសិនបើអ្នកចង់បានសាច់មាន់បំពង និងតែគុជ។ ផ្សាររាត្រីស៊ីដាគឺជាកន្លែងដ៏ល្អមួយទៀតដើម្បីរីករាយជាមួយនំប៉័ងសាច់ជ្រូក និងម្នាស់។ ប្រសិនបើអ្នកចង់ភ្លក់រសជាតិនំត្រីប្រពៃណី Tian bu la សូមមកផ្សាររាត្រីក្វាងចូវ។
មិនមែនជាអ្នកគាំទ្រហ្វូងមនុស្សទេ? សារមន្ទីរអាចជាជម្រើសដ៏ល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់អ្នក។ មានសារមន្ទីរជាច្រើននៅទីនេះ ប៉ុន្តែសារមន្ទីរព្រះបរមរាជវាំងជាតិនៅក្នុងស្រុកស៊ីលីនគឺជាសារមន្ទីរដ៏ពេញនិយមបំផុតមួយ។ ការកាន់កាប់ដ៏ធំទូលាយនៃការប្រមូលផ្ដុំអធិរាជចិន និងស្មុគស្មាញស្ថាបត្យកម្មដ៏អស្ចារ្យធ្វើឱ្យវាក្លាយជាកន្លែងដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៅតៃវ៉ាន់ដែលត្រូវទៅទស្សនា។
ប្រសិនបើអ្នកជាអ្នកចូលចិត្តប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយចង់ទៅទស្សនាសារមន្ទីរបន្ថែមទៀត សូមពិចារណាធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ និងទីក្រុង និងទីប្រជុំជនដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ខ្លួន។ ដោយមានសារមន្ទីរប្រហែល 6,000 នៅក្នុងប្រទេស វានឹងចំណាយពេលយូរដើម្បីទៅទស្សនាពួកគេទាំងអស់។
ទីក្រុងកៅសៀង
នៅពេលនិយាយអំពីកន្លែងទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរតៃវ៉ាន់ ទីក្រុងកៅសៀងតែងតែស្ថិតនៅកំពូល។ វាគឺជាគោលដៅវិស្សមកាលដ៏ល្អបំផុតមួយ និងជាទីតាំងដ៏ល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់ដំណើរកម្សាន្តព្យាបាល។ ប្រសិនបើអ្នកអស់កម្លាំងដោយសារការងារគ្មានទីបញ្ចប់ សូមសម្រាក ហើយទៅទស្សនាទីក្រុងកៅសៀង ដើម្បីរីករាយជាមួយទេសភាពដ៏អស្ចារ្យ និងអាកាសធាតុដ៏ស្រស់ស្អាត។ សូមអរគុណចំពោះអាកាសធាតុដ៏អស្ចារ្យពេញមួយឆ្នាំ ទីក្រុងកៅសៀងផ្តល់ជូននូវកន្លែងទស្សនាដ៏ល្អបំផុតមួយចំនួននៅតៃវ៉ាន់។
ក្នុងចំណោមកន្លែងទាំងនោះ គួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺវត្តនាគ និងខ្លាដ៏ល្បីល្បាញ។ សំណង់កម្ពស់ 7 ជាន់នេះមានទិដ្ឋភាពដ៏អស្ចារ្យនៃបឹងផ្កាឈូកដែលកំពុងរីកដុះដាល និងទីក្រុងទាំងមូលពីចម្ងាយ។ ច្រកចូល និងច្រកចេញមានរាងជាបំពង់កនាគ និងមាត់ខ្លា។ គេនិយាយថា ដោយការចូល និងចេញតាមវិធីនេះ មនុស្សម្នាក់អាចជៀសវាងសំណាងអាក្រក់។
ទន្លេស្នេហាក៏ជាគោលដៅដ៏ល្អមួយដើម្បីឈប់ទស្សនាផងដែរ។ អ្នកទេសចរភាគច្រើនចូលចិត្តផឹកស្រានៅហាងកាហ្វេមាត់ទន្លេ និងជ្រមុជខ្លួនក្នុងបរិយាកាសទន់ភ្លន់ និងរ៉ូមែនទិក។ ការជិះទូកទន្លេ និងជិះទូកកម្សាន្តតាមដងទន្លេប្រវែង 12 គីឡូម៉ែត្រ (7.4 ម៉ាយ) ក៏ជាជម្រើសដ៏រីករាយសម្រាប់គ្រួសារទាំងមូលផងដែរ។
អ្នកទេសចរដែលធ្វើដំណើរជាមួយកុមារមិនគួរខកខានសារមន្ទីរនៅក្នុងទីក្រុង Kaohsiung ឡើយ។ វាអាចជាឱកាសដ៏ល្អឥតខ្ចោះក្នុងការអប់រំពួកគេតាមរបៀបដ៏គួរឱ្យរំភើប និងរៀបចំបានល្អ។ សារមន្ទីរសិល្បៈល្អ Kaohsiung គឺជាកន្លែងល្អមួយដើម្បីធ្វើដូច្នេះ។ ពួកគេនឹងរៀនរឿងមួយ ឬពីរអំពីវប្បធម៌តៃវ៉ាន់ពីរូបចម្លាក់ និងអក្សរផ្ចង់ដ៏អស្ចារ្យ។
ការជួបប្រទះនឹងសកលលោកដ៏អស្ចារ្យតាមរយៈបច្ចេកវិទ្យាអវកាស និងការបង្ហាញថាមពលនៅក្នុងសារមន្ទីរវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាជាតិក៏មិនមែនជាគំនិតអាក្រក់ដែរ។ វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាគឺជាគន្លឹះនៃអនាគត ដូច្នេះវាជាការល្អបំផុតក្នុងការរៀនអំពីពួកគេ។
ទីក្រុង Taichung
ទីក្រុង Taichung ប្រហែលជាកន្លែងមួយក្នុងចំណោមកន្លែងដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់តៃវ៉ាន់ដែលត្រូវទៅទស្សនា។ មជ្ឈមណ្ឌលឧស្សាហកម្ម និងពាណិជ្ជកម្មដ៏រីកចម្រើននេះធ្វើឱ្យមនុស្សចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងមជ្ឈមណ្ឌលដឹកជញ្ជូន និងផ្សារទំនើបជាច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកទេសចរស្នាក់នៅគឺមនុស្សរួសរាយរាក់ទាក់ ទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាត និងភាពរីករាយខាងវប្បធម៌។
អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ទីក្រុងនេះបានខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីអភិរក្សទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន ដែលភាគច្រើនជាវត្តអារាម និងទីសក្ការៈបូជាចាស់ៗ។ ក្នុងចំណោមកន្លែងគួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺវត្ត Lecheng និងវត្ត Hsinchu Cheng Huang។
ក្រៅពីស្ថាបត្យកម្មដ៏អស្ចារ្យ និងការតុបតែងខាងក្នុងដ៏ប្រណិត មនុស្សម្នាមកវត្តឡេឆេងដើម្បីអធិស្ឋានសុំអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងទំនាក់ទំនង។ ម្យ៉ាងវិញទៀត វត្តឆេងហួងរៀបចំពិធី និងពិធីបុណ្យធំៗភាគច្រើននៅក្នុងទីក្រុង។ ដោយចូលរួមក្នុងឱកាសណាមួយ អ្នកទេសចរនឹងមានការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីស្មារតីសហគមន៍ និងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។
ដំណើរកម្សាន្តដើរលេងកាត់តាមផ្ទះពណ៌ចម្រុះនៃភូមិឥន្ទធនូ គឺជារឿងមួយទៀតដែលត្រូវតែមាននៅក្នុងបញ្ជីគោលដៅទេសចរណ៍តៃវ៉ាន់ណាមួយ។ ស្នាមឆ្លាក់ភ្លឺចែងចាំង និងលំនាំដ៏ទាក់ទាញរបស់មនុស្ស និងសត្វ គឺជាទិដ្ឋភាពដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ។ អ្វីៗទាំងអស់គឺជាស្នាដៃរបស់មនុស្សម្នាក់គឺ Huang Yong-Fu។ នៅឆ្នាំ 2010 គាត់គឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលនៅសេសសល់ក្នុងភូមិ បន្ទាប់ពីរដ្ឋាភិបាលបានប្រកាសថាពួកគេនឹងរុះរើកន្លែងនេះ។
ដោយមានអារម្មណ៍ធុញទ្រាន់ គាត់បានចាប់ផ្តើមបំពេញផ្ទះ និងជញ្ជាំងអគារជុំវិញរបស់គាត់ដោយគំនូរ។ និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យមួយចំនួនបានរកឃើញស្នាដៃសិល្បៈរបស់គាត់ ហើយអ្វីដែលនៅសល់គឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្តស្នាក់នៅយូរបន្តិច វិចិត្រករជាទីស្រឡាញ់របស់យើងនៅតែរស់នៅក្នុងភូមិ ហើយរីករាយក្នុងការជួបជាមួយភ្ញៀវទេសចរ។ វិចិត្រករអាយុ 99 ឆ្នាំរូបនេះបានរស់នៅយ៉ាងពេញលេញ ហើយយើងសង្ឃឹមថាស្នាដៃសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់នឹងនៅស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត។
រូងភ្នំ Shimen
ការបើកបរប្រហែល 30 គីឡូម៉ែត្រ (18 ម៉ាយ) នៅលើផ្លូវហាយវេខេត្តលេខ 2 និងរូងភ្នំ Shimen នឹងស្ថិតនៅក្នុងការមើលឃើញរបស់អ្នក។ អច្ឆរិយៈធម្មជាតិនេះគឺជាកន្លែងមួយក្នុងចំណោមកន្លែងដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅតៃវ៉ាន់ ដោយសារទិដ្ឋភាពទូទៅនៃឆ្នេរសមុទ្រ និងសកម្មភាពជាច្រើននៅក្បែរនោះ។ នៅជុំវិញឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងជើងរបស់តៃវ៉ាន់ រូងភ្នំស៊ីមិន គឺជាគោលដៅដ៏ល្អសម្រាប់អ្នកធ្វើដំណើរដើម្បីសម្រាក និងបញ្ចូលថាមពលឡើងវិញ។
អ្នកទស្សនាលើកដំបូងអាចមានអារម្មណ៍ភ្ញាក់ផ្អើលដែលរូងភ្នំស៊ីមិនមិនមែនជារូងភ្នំទេ ប៉ុន្តែជាក្លោងទ្វារថ្ម។ យូរៗទៅគ្មាននរណាម្នាក់ចាំថាហេតុអ្វីបានជាកន្លែងនេះមានឈ្មោះនោះតាំងពីដំបូងឡើយ។
ប៉ុន្តែរឿងមួយប្រាកដណាស់ រូងភ្នំស៊ីមិននៅតែជាកន្លែងទស្សនាដ៏ល្អឥតខ្ចោះដែលមើលរំលងសមុទ្រ។ នៅលើកំពូលនៃក្លោងទ្វារថ្ម អ្នកណាក៏អាចសង្កេតមើលទិដ្ឋភាពថ្ងៃលិចដ៏ស្រស់ស្អាត ឬគ្រាន់តែមើលពពកអណ្តែតលើមហាសមុទ្រពណ៌ខៀវជ្រៅ។
ការមកដល់ទាន់ពេលវេលា អ្នកទស្សនានឹងមានឱកាសចូលរួមពិធីបុណ្យខ្លែងអន្តរជាតិស៊ីមិនប្រចាំឆ្នាំនៅឧទ្យានខ្លែងឡាវម៉ីដែលនៅជិតខាង។ អរគុណចំពោះខ្យល់បក់ឥតឈប់ឈរពីមហាសមុទ្រ ឧទ្យានខ្លែងស៊ីមិនបានក្លាយជាគោលដៅលេងខ្លែងដ៏ពេញនិយមដែលទាក់ទាញមនុស្សគ្រប់វ័យ និងរំលឹកពួកគេអំពីការចងចាំពីកុមារភាពដ៏ផ្អែមល្ហែម។
វត្តឡុងសាន
ស្ថិតនៅក្នុងស្រុកវ៉ានហួ វត្តប្រជាប្រិយចិនគឺជាស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មសំខាន់ៗមួយក្នុងចំណោមស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មសំខាន់ៗចាប់ពីសតវត្សរ៍ទី១៨។ ចាប់តាំងពីការបង្កើតរបស់ខ្លួននៅឆ្នាំ១៧៣៨ វត្តនេះត្រូវបានកសាងឡើងវិញជាច្រើនដោយសារតែគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ និងការខូចខាតដោយគ្រាប់បែក។
កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

ជាសំណាងល្អ សម្រស់បុរាណរបស់វានៅតែដដែល ចាប់ពីដំបូលដំបូលរាងដូចកន្ទុយក្រពើ និងរូបចម្លាក់ចម្រុះពណ៌នៅលើដំបូល រហូតដល់ចម្លាក់ថ្ម និងឈើលម្អិតនៅខាងក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ។ សព្វថ្ងៃនេះ នេះគឺជាកន្លែងទេសចរណ៍ដ៏ល្អបំផុតមួយរបស់តៃវ៉ាន់។
វត្តឡុងសាន គឺជាទីតាំងសាសនាដ៏ពិសេសមួយដែលបម្រើដល់សាសនាជាច្រើន និងគោរពបូជាព្រះជាច្រើន។ អ្នកទស្សនាភាគច្រើនអធិស្ឋានដល់ព្រះក្វាន់យិន ដែលជាព្រះពោធិសត្វនៃសេចក្តីមេត្តាករុណា ដែលរូបសំណាករបស់ព្រះអង្គត្រូវបានដាក់នៅក្នុងទីសក្ការៈបូជាសំខាន់។ មានព្រះ និងទេពធីតាប្រហែល ១០០ អង្គផ្សេងទៀតនៅក្នុងសាលខាងក្រោយ និងចំហៀងដែលអ្នកអាចគោរពបូជាបាន។
ពេលវេលាដ៏ល្អបំផុតដើម្បីទៅទស្សនាវត្តឡុងសាន គឺនៅម៉ោងប្រហែល ៦ ព្រឹក ៨ ព្រឹក និង ៥ ល្ងាច នៅពេលដែលមនុស្សប្រមូលផ្តុំគ្នា និងចូលរួមក្នុងការសូត្រមន្តដ៏ពិសិដ្ឋ។ អ្នកធ្វើដំណើរគួរតែរៀបចំដំណើរកម្សាន្តនៅថ្ងៃទី ១៩ នៃខែទី ២ ទី ៦ និងទី ៩ តាមច័ន្ទគតិ ព្រោះពេលវេលាទាំងនេះគឺជាការប្រារព្ធខួបកំណើតរបស់ព្រះក្វាន់យិន។ សប្តាហ៍មុន និងក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យចូលឆ្នាំចិន គឺជាឱកាសដ៏ល្អមួយទៀតដើម្បីកោតសរសើរប្រពៃណីវប្បធម៌តៃវ៉ាន់។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
កន្លែងល្អបំផុត ដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ របស់តៃវ៉ាន់ កន្លែងល្អបំផុត ដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ របស់តៃវ៉ាន់ Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ on 6:00:00 AM Rating: 5

វត្តអារាមនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់៖ ទីសម្គាល់សាសនាហិណ្ឌូ ព្រះពុទ្ធសាសនា និងខាងវិញ្ញាណ

ផ្សាយថ្ងៃទី ១៨ កុម្ភៈ ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
វត្តអារាមនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពចម្រុះខាងវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបរបស់ប្រទេស ហើយមិនមែនគ្រាន់តែជាកន្លែងគោរពបូជានោះទេ។ ពួកវាបម្រើជាទីកន្លែងសហគមន៍ដែលប្រពៃណីត្រូវបានថែរក្សា ពិធីសាសនាត្រូវបានអនុវត្ត និងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌នាំមនុស្សមកជួបជុំគ្នា។ វត្តអារាមទាំងនេះត្រូវបានរីករាលដាលពាសពេញទីក្រុងផ្សេងៗគ្នា ដែលនីមួយៗផ្តល់ជូននូវអ្វីដែលប្លែកពីគេដែលបង្ហាញពីភាពសុខដុមរមនាខាងសាសនា និងបេតិកភណ្ឌពហុវប្បធម៌។ មិនថាអ្នកកំពុងស្វែងរកកន្លែងស្ងប់ស្ងាត់ដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំង ឬចង់ជួបប្រទះពិធីបុណ្យដ៏រស់រវើកនោះទេ វត្តអារាមល្បីៗទាំងនេះនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ផ្តល់នូវឱកាសពិសេសមួយដើម្បីភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌។ ពួកវាជាទីកន្លែងស្វាគមន៍ដែលបន្ថែមទៅលើអត្តសញ្ញាណចម្រុះ និងរួមបញ្ចូលរបស់ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។
ប្រាសាទ Pura Tri Hita Karana ក្នុងទីក្រុងប៊ែរឡាំង គឺជាប្រាសាទហិណ្ឌូបាលីដ៏ពិសេសមួយ ដែលតំណាងឱ្យទស្សនវិជ្ជានៃភាពសុខដុមរមនារវាងមនុស្ស ធម្មជាតិ និងអាទិទេព។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារស្ថាបត្យកម្មបាលីពិតប្រាកដរបស់វា ដែលមានទ្វារឈើឆ្លាក់យ៉ាងស្រស់ស្អាត និងការរចនាបែបប្រពៃណីលម្អិត។ វាបម្រើជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ ដោយរៀបចំការសម្តែងរបាំប្រពៃណីបាលី សិក្ខាសាលាខាងវិញ្ញាណ និងវគ្គសមាធិ។ អ្នកទស្សនាអាចជួបប្រទះពិធីប្រពៃណីបាលី ដែលផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពដ៏កម្រមួយអំពីវប្បធម៌ដ៏រស់រវើកនេះនៅអឺរ៉ុប។
យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
វត្តស៊ីវ៉ាឡាយាម ក្នុងទីក្រុងមុយនិច គឺជាកន្លែងសក្ការៈបូជាដ៏ល្បីល្បាញមួយ ដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះសិវៈ។ វាក៏ផ្តោតលើគំនិតផ្តួចផ្តើមអប់រំផងដែរ ដោយផ្តល់ជូនកម្មវិធីដែលបង្រៀនកុមារអំពីធម៌សានតាណា រួមទាំងមេរៀនស្តីពីការសូត្រធម៌រូឌ្រាម តន្ត្រី និងភាសា។ វត្តនេះដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការថែរក្សាប្រពៃណី និងលើកកម្ពស់ទំនាក់ទំនងសហគមន៍នៅទីក្រុងមុយនិច។ ការសង្កត់ធ្ងន់ពិសេសរបស់វាលើការរួមបញ្ចូលគ្នានូវការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណជាមួយនឹងការអប់រំវប្បធម៌ ធ្វើឱ្យវាក្លាយជាចំណុចសំខាន់មួយសម្រាប់អ្នកទស្សនាដែលស្វែងយល់ពីបេតិកភណ្ឌសាសនាចម្រុះរបស់ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។
វត្តស្រីសិទ្ធិវីណាយ៉ាហ្គា ដែលមានទីតាំងនៅនឺនប៊ឺក គឺជាវត្តហិណ្ឌូដ៏ល្បីល្បាញមួយដែលគោរពបូជាព្រះគណេស។ វត្តនេះត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារពិធីប្រពៃណី និងការប្រារព្ធពិធីដ៏រស់រវើក ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលគណេសចតុរធី។ វាទាក់ទាញអ្នកកាន់សាសនាមកពីតំបន់ផ្សេងៗ។ វាក៏រៀបចំថ្នាក់វប្បធម៌ និងសកម្មភាពសហគមន៍ផងដែរ ដែលជួយកសាងសាមគ្គីភាព និងលើកទឹកចិត្តដល់ការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌។ ការលះបង់របស់ខ្លួនក្នុងការអភិរក្សប្រពៃណីហិណ្ឌូ និងការចែករំលែកចំណេះដឹងវប្បធម៌ធ្វើឱ្យវាក្លាយជាកន្លែងសំខាន់មួយនៅក្នុងទីក្រុងនឺនប៊ឺក។
វត្ត ISKCON Jandelsbrunn Simhachalam ក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ គោរពបូជា Śrī Śrī Prahlad Lakshmi Narasimhadeva ហើយជាវត្ត ISKCON ចំណាស់ជាងគេបំផុតនៅក្នុងប្រទេស។ វាមានទីតាំងស្ថិតនៅលើភ្នំ Bavarian Forest ហើយជាផ្នែកមួយនៃសហគមន៍ដែលមានស្មារតីគ្រិស្ណា។ សហគមន៍នេះផ្តោតលើការរស់នៅប្រកបដោយចីរភាព ខណៈពេលដែលលើកកម្ពស់ការរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណ និងតម្លៃវប្បធម៌។ វត្តនេះរៀបចំការអធិស្ឋានជាប្រចាំ ពិធី Vedic និងពិធីបុណ្យនានា ដោយស្វាគមន៍អ្នកកាន់សាសនា និងអ្នកទស្សនា។ វាក៏មានផ្ទះសំណាក់មួយដែលអ្នកទស្សនាអាចសម្រាក និងទទួលបានបទពិសោធន៍ជីវិតនៅវត្ត។ វត្តនេះគឺជាវត្តមួយក្នុងចំណោមវត្តល្អបំផុតនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ដែលផ្តល់នូវមធ្យោបាយពិសេសមួយដើម្បីភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងវិញ្ញាណ ខណៈពេលដែលលើកកម្ពស់តម្លៃអេកូឡូស៊ី និងសហគមន៍។
វត្តស្រី កាម៉ាដជី ​​អាំប៉ាល់ ក្នុងទីក្រុងហាំម ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវត្តមួយក្នុងចំណោមវត្តល្អបំផុតនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ វាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ទេពធីតា កាម៉ាក់ស៊ី និងជាវត្តហិណ្ឌូធំជាងគេនៅអឺរ៉ុបដីគោក។ វត្តនេះត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារប៉មធំ និងការរចនាបែបប្រពៃណី ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីវប្បធម៌តាមីល។ ពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំរបស់វត្តនេះគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ពិសេសមួយដែលនាំអ្នកទស្សនាមកជួបជុំគ្នាសម្រាប់ពិធីសាសនា និងក្បួនដង្ហែជាមួយរូបសំណាកទេពធីតា ដែលត្រូវបានគេជឿថាប្រទានពរដល់សហគមន៍។ វត្តនេះដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិរក្សប្រពៃណីតាមីល និងបម្រើជាមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់សកម្មភាពវប្បធម៌ និងស្មារតីនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ វត្តស្រី មូធូម៉ារីយ៉ាំម៉ាន់ ក្នុងទីក្រុងហាណូវើរ គឺជាវត្តដ៏ល្បីល្បាញមួយនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ដែលឧទ្ទិសដល់ទេពធីតា មូធូម៉ារីយ៉ាំម៉ាន់។ វត្តនេះមានភាពល្បីល្បាញដោយសាររចនាបថស្ថាបត្យកម្មឥណ្ឌាខាងត្បូងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដែលមានចម្លាក់លម្អិតនៃព្រះដូចជា ព្រះគណេស ព្រះមរុគង្គ និងព្រះនវគ្រហ។ វាបម្រើជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ និងស្មារតីសម្រាប់សហគមន៍ហិណ្ឌូតាមីលក្នុងទីក្រុងហាណូវើរ។ វាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យថៃពូសាម ជាកន្លែងដែលអ្នកកាន់សាសនាចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនៃការលះបង់ រួមទាំងការអធិស្ឋាន និងដង្វាយ ដើម្បីបង្ហាញជំនឿរបស់ពួកគេ។ វត្តនេះត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារកម្មវិធីសហគមន៍របស់ខ្លួន រួមទាំងសិក្ខាសាលាស្តីពីទស្សនវិជ្ជាហិណ្ឌូ សមាធិ និងការរស់នៅបែបរួម។
វត្តស្រីណាហ្គាពូសានីអាំបាល គឺជាវត្តដ៏ល្បីល្បាញមួយនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ដែលឧទ្ទិសដល់ទេពធីតាណាហ្គាពូសានីអាំបាល។ វត្តនេះត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងរឹងមាំទៅនឹងប្រពៃណីហិណ្ឌូតាមីល ដែលផ្តល់នូវកន្លែងស្វាគមន៍សម្រាប់ការគោរពបូជា និងការឆ្លុះបញ្ចាំងខាងវិញ្ញាណ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ជាចម្បងសម្រាប់ការអនុវត្តប្លែកៗរបស់វា រួមទាំងការអធិស្ឋានសុំពរជ័យក្នុងការមានកូន និងសុខុមាលភាពគ្រួសារ។ វត្តនេះក៏រៀបចំព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ដែលលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌតាមីល ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ដ៏សំខាន់នៅក្នុងតំបន់។ វាផ្តល់នូវបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់សម្រាប់ទាំងការគោរពបូជា និងសកម្មភាពសហគមន៍។
វត្តស្រីគណេសហិណ្ឌូ ដែលមានទីតាំងនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង គឺជាវត្តដ៏ល្បីល្បាញមួយនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះគណេស ដែលជាអ្នកលុបបំបាត់ឧបសគ្គ និងជាព្រះនៃការចាប់ផ្តើម និងប្រាជ្ញា។ វត្តនេះផ្តល់ជូននូវការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃ ពិធីពិសេស និងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ ហើយទាំងអស់នេះផ្តោតលើការគោរពដល់ព្រះគណេស។ ការសង្កត់ធ្ងន់របស់វត្តនេះលើការកសាងសហគមន៍ធ្វើឱ្យវាមានលក្ខណៈពិសេស ដោយផ្តល់នូវកន្លែងសម្រាប់ការគោរពបូជា និងឱកាសដើម្បីចូលរួមជាមួយប្រពៃណីហិណ្ឌូតាមរយៈកម្មវិធីអប់រំ និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌។ បរិយាកាសសន្តិភាពអញ្ជើញការឆ្លុះបញ្ចាំង ខណៈពេលដែលព្រឹត្តិការណ៍របស់វត្ត រួមទាំងការប្រារព្ធពិធីគណេសចតុរធី លើកកម្ពស់ការរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណ និងសាមគ្គីភាពក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនានៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង។
វត្តស្រីហិណ្ឌូម៉ាន់ឌៀរក្នុងទីក្រុងហាំប៊ឺក គឺជាវត្តដ៏ល្បីល្បាញមួយនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ដែលត្រូវបានគេទទួលស្គាល់សម្រាប់ការរចនាផ្នែកខាងក្នុងដ៏ស្រស់ស្អាត និងបរិយាកាសស្ងប់ស្ងាត់។ វត្តនេះលេចធ្លោសម្រាប់ការប្រមូលផ្តុំវត្ថុសាសនាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ចម្លាក់លម្អិតរបស់វាបង្ហាញពីភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៌ហិណ្ឌូ ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាកន្លែងពិសេសសម្រាប់ការគោរពបូជា និងការឆ្លុះបញ្ចាំង។ វត្តនេះប្រារព្ធពិធីបុណ្យហិណ្ឌូផ្សេងៗ រួមទាំងព្រឹត្តិការណ៍ពិសេសដូចជាឌីវ៉ាលី និងណាវ៉ារ៉ាទ្រី ដែលបង្កើតជាកន្លែងរួមបញ្ចូលសម្រាប់មនុស្សគ្រប់ស្រទាប់វណ្ណៈដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍ប្រពៃណីហិណ្ឌូ។ វាបម្រើជាកន្លែងគោរពបូជា និងជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌នៅទីក្រុងហាំប៊ឺក។
កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

វត្ត ISKCON ក្នុងទីក្រុង Heidelberg គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មួយដែលឧទ្ទិសដល់ព្រះគ្រឹស្ណា។ វត្តនេះរៀបចំថ្នាក់រៀនយូហ្គាបាកទីជាប្រចាំ និងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវការអនុវត្តប្រពៃណីរបស់ឥណ្ឌាជាមួយនឹងសុខុមាលភាពទំនើប។ វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់សម្រាប់កម្មវិធីចែកចាយអាហាររបស់ខ្លួន ដែលអាហារឥតគិតថ្លៃត្រូវបានផ្តល់ជូនសហគមន៍។ បរិយាកាសរស់រវើករបស់វត្តទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរជាច្រើនក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យដូចជា Janmashtami និង Diwali។ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះបង្កើតបរិយាកាសរួមបញ្ចូលគ្នាដែលមនុស្សមកពីគ្រប់មជ្ឈដ្ឋានអាចមកជួបជុំគ្នាដើម្បីរៀន និងទទួលបានបទពិសោធន៍ពីប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែបនៃវប្បធម៌ហិណ្ឌូ។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
វត្តអារាមនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់៖ ទីសម្គាល់សាសនាហិណ្ឌូ ព្រះពុទ្ធសាសនា និងខាងវិញ្ញាណ វត្តអារាមនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់៖ ទីសម្គាល់សាសនាហិណ្ឌូ ព្រះពុទ្ធសាសនា និងខាងវិញ្ញាណ Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ on 6:00:00 AM Rating: 5

ទីតាំងបេតិកភណ្ឌពិភពលោកចំនួនប្រាំរបស់ប្រទេសលីប៊ីត្រូវបានដាក់ក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោកដែលស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់

ផ្សាយថ្ងៃទី ១៧ កុម្ភៈ ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
អ៊ីស្តង់ប៊ុល ប្រទេសទួរគី ថ្ងៃទី 14 ខែកក្កដា — គណៈកម្មាធិការបេតិកភណ្ឌពិភពលោកនៅថ្ងៃនេះ បានដាក់តំបន់បេតិកភណ្ឌពិភពលោកចំនួនប្រាំរបស់ប្រទេសលីប៊ី ទៅក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោកដែលស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់ ដោយសារតែការខូចខាតដែលបណ្តាលមកពីជម្លោះដែលប៉ះពាល់ដល់ប្រទេស និងការគំរាមកំហែងនៃការខូចខាតបន្ថែមទៀតដែលវាបង្កឡើង។
យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ទីតាំងទាំងប្រាំនោះគឺ៖ តំបន់បុរាណវិទ្យា Cyrene តំបន់បុរាណវិទ្យា Leptis Magna តំបន់បុរាណវិទ្យា Sabratha តំបន់សិល្បៈថ្ម Tadrart Acacus និងទីក្រុងចាស់ Ghadamès។ គណៈកម្មាធិការបានកត់សម្គាល់ពីកម្រិតខ្ពស់នៃអស្ថិរភាពដែលប៉ះពាល់ដល់ប្រទេស និងការពិតដែលថាក្រុមប្រដាប់អាវុធមានវត្តមាននៅលើទីតាំងទាំងនេះ ឬនៅក្នុងបរិវេណជុំវិញរបស់ពួកគេ។ វាបានលើកយកការខូចខាតដែលបានកើតឡើងរួចហើយ និងការគំរាមកំហែងធ្ងន់ធ្ងរនៃការខូចខាតបន្ថែមទៀត ដើម្បីពន្យល់ពីការសម្រេចចិត្តនេះ។ គណៈកម្មាធិការបានធ្វើការសម្រេចចិត្តនេះក្នុងអំឡុងពេលពិនិត្យស្ថានភាពអភិរក្សនៃទីតាំងដែលបានចុះបញ្ជីរួចហើយនៅក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោក។ បញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោកដែលស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់ ត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីជូនដំណឹងដល់សហគមន៍អន្តរជាតិអំពីលក្ខខណ្ឌដែលគំរាមកំហែងដល់លក្ខណៈដែលទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានចុះបញ្ជីនៅក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោក និងប្រមូលការគាំទ្រពីសហគមន៍អន្តរជាតិសម្រាប់ការការពាររបស់ពួកគេ។
កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

សម័យប្រជុំលើកទី ៤០ នៃគណៈកម្មាធិការបេតិកភណ្ឌពិភពលោកបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី ១០ ខែកក្កដា ហើយនឹងបន្តរហូតដល់ថ្ងៃទី ២០ ខែកក្កដា។ សម័យប្រជុំនេះដឹកនាំដោយលោក Lale Ülker ឯកអគ្គរដ្ឋទូត អគ្គនាយកកិច្ចការវប្បធម៌ និងផ្សព្វផ្សាយនៅបរទេសនៃក្រសួងការបរទេសតួកគី។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ទីតាំងបេតិកភណ្ឌពិភពលោកចំនួនប្រាំរបស់ប្រទេសលីប៊ីត្រូវបានដាក់ក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោកដែលស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់ ទីតាំងបេតិកភណ្ឌពិភពលោកចំនួនប្រាំរបស់ប្រទេសលីប៊ីត្រូវបានដាក់ក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌពិភពលោកដែលស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់ Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ on 6:00:00 AM Rating: 5

ការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំចិននៅតៃវ៉ាន់៖ មគ្គុទ្ទេសក៍សម្រាប់អ្នកធ្វើដំណើរអំពីពិធីបុណ្យ និងប្រពៃណី

ផ្សាយថ្ងៃទី ១៦ កុម្ភៈ ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
បុណ្យចូលឆ្នាំចិន ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាបុណ្យចូលឆ្នាំចិន គឺជាការប្រារព្ធពិធីដ៏សំខាន់ និងរស់រវើកបំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេសតៃវ៉ាន់។ រដូវបុណ្យនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយក្បួនដង្ហែរចម្រុះពណ៌ ការសម្តែងប្រពៃណី និងការតុបតែងលម្អប្រពៃណីវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប។ មិនថាអ្នកជាអ្នកទស្សនាលើកដំបូង ឬអ្នកធ្វើដំណើរដែលមានបទពិសោធន៍នោះទេ ការទទួលបានបទពិសោធន៍បុណ្យចូលឆ្នាំចិននៅតៃវ៉ាន់ផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពពិសេសមួយទៅលើបេតិកភណ្ឌដ៏សម្បូរបែប និងស្មារតីរស់រវើករបស់កោះនេះ។
ការយល់ដឹងអំពីសារៈសំខាន់នៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិននៅតៃវ៉ាន់
យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
បុណ្យចូលឆ្នាំចិននៅតៃវ៉ាន់គឺជាពេលវេលាសម្រាប់ការជួបជុំគ្រួសារ ការគោរពដល់បុព្វបុរស និងការអបអរសាទរការចាប់ផ្តើមថ្មី។ ពិធីបុណ្យជាធម្មតាមានរយៈពេល 15 ថ្ងៃ ដោយបញ្ចប់ដោយពិធីបុណ្យបង្ហោះគោម។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ កោះនេះមានភាពរស់រវើកជាមួយនឹងការតុបតែងដ៏រស់រវើក តន្ត្រីប្រពៃណី និងក្លិនក្រអូបនៃអាហារបុណ្យ។
ពិធីបុណ្យ និងប្រពៃណីសំខាន់ៗ
1. ពិធីបុណ្យបង្ហោះគោម
ពិធីបុណ្យបង្ហោះគោម គឺជាចុងបញ្ចប់នៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំចិន។ នៅតៃវ៉ាន់ ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាមួយនឹងការតាំងពិព័រណ៍ចង្កៀងគោមដ៏អស្ចារ្យ ដែលចង្កៀងគោមនីមួយៗរៀបរាប់ពីរឿងរ៉ាវ ឬពណ៌នាអំពីប្រធានបទវប្បធម៌។ ការប្រារព្ធពិធីដ៏ល្បីល្បាញបំផុតធ្វើឡើងនៅ Pingxi ជាកន្លែងដែលចង្កៀងគោមរាប់ពាន់ត្រូវបានបញ្ចេញ ដែលបង្កើតជាទស្សនីយភាពដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។
2. របាំនាគ និងតោ
របាំនាគ និងតោ គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំ។ ការសម្តែងប្រពៃណីទាំងនេះត្រូវបានគេជឿថានាំមកនូវសំណាងល្អ និងបណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់ចេញ។ របាំត្រូវបានអមដោយការវាយស្គរ និងឆ័ត្រយ៉ាងចង្វាក់ ដែលបន្ថែមទៅលើបរិយាកាសបុណ្យ។
3. កាំជ្រួច និងផាវ កាំជ្រួច និងផាវ គឺជាគ្រឿងផ្សំសំខាន់នៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំចិននៅតៃវ៉ាន់។ ការតាំងពិព័រណ៍ដ៏ភ្លឺស្វាងបំភ្លឺមេឃពេលយប់ ដែលជានិមិត្តរូបនៃការបណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់ និងការស្វាគមន៍នៃវិបុលភាព និងសុភមង្គល។
កន្លែងស្នាក់នៅ៖ អនុសាសន៍សណ្ឋាគារកំពូលៗ
1. Grand Hyatt Taipei
មានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងនៃទីក្រុងតៃប៉ិ Grand Hyatt Taipei ផ្តល់ជូននូវកន្លែងស្នាក់នៅដ៏ប្រណីតជាមួយនឹងទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតនៃអគារ Taipei 101។ វាជាមូលដ្ឋានដ៏ល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់ការរុករកពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីរបស់ទីក្រុង។
2. The Okura Prestige Taipei
The Okura Prestige Taipei រួមបញ្ចូលគ្នានូវបដិសណ្ឋារកិច្ចបែបប្រពៃណីរបស់ជប៉ុនជាមួយនឹងភាពប្រណីតទំនើប។ ទីតាំងកណ្តាលរបស់វាធ្វើឱ្យវាក្លាយជាជម្រើសដ៏ល្អសម្រាប់អ្នកធ្វើដំណើរដែលចង់ជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មី។
3. Hotel Royal-Nikko Taipei
កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

ទទួលបានបទពិសោធន៍នៃភាពឆើតឆាយ និងផាសុកភាពនៅ Hotel Royal-Nikko Taipei។ សណ្ឋាគារនេះផ្តល់នូវការចូលទៅកាន់កន្លែងទាក់ទាញកំពូលៗរបស់ទីក្រុងតៃប៉ិបានយ៉ាងងាយស្រួល និងល្បីល្បាញដោយសារសេវាកម្មដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់វា។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំចិននៅតៃវ៉ាន់៖ មគ្គុទ្ទេសក៍សម្រាប់អ្នកធ្វើដំណើរអំពីពិធីបុណ្យ និងប្រពៃណី ការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំចិននៅតៃវ៉ាន់៖ មគ្គុទ្ទេសក៍សម្រាប់អ្នកធ្វើដំណើរអំពីពិធីបុណ្យ និងប្រពៃណី Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ on 6:00:00 AM Rating: 5

ប្រវត្តិរឿងនៃកោះជ្វា

ផ្សាយថ្ងៃទី ១៥ កុម្ភៈ ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)


នាទីកំសាន្តថ្ងៃអាទិត្យ៖ លោកអ្នកនាងអាចទំនាក់ទំនង ផ្សាយពាណិជ្ជកម្មតាមរយៈទូរស័ព្ទលេខ 099 63 93 67 និងសូមអរគុណដល់លោកអ្នកនាង ដែលបានចំណាយពេលវេលា តាមដាននិងទស្សនា វីដេអូរបស់យើងខ្ញុំ តាំងពីដើមរហូតដល់ចប់ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119 សូមអរគុណ.........

សិក្សាជាមួយ កាសែតឯករាជ្យជាតិ លោកអ្នកនឹងទទួលបានចំណេះដឹងជាច្រើន ឥតដែនកំណត់.....

យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
កំសាន្តថ្ងៃ អាទិត្យ



យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ ទំនាក់ទំនងទូរស័ព្ទលេខ 099 63 93 67


កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

ប្រវត្តិរឿងនៃកោះជ្វា ប្រវត្តិរឿងនៃកោះជ្វា Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ on 6:00:00 AM Rating: 5

ទីកន្លែងសក្ការៈបូជា នៃប្រទេសអុីតាលី

ផ្សាយថ្ងៃទី ១៤ កុម្ភៈ ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
ដោយសារទីក្រុងរ៉ូមគឺជាទីក្រុងដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលវាពោរពេញទៅដោយព្រះវិហារប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទោះបីជាជំនឿផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកយ៉ាងណាក៏ដោយ អគារទាំងនេះគឺសក្តិសមនឹងការទៅទស្សនាសម្រាប់ស្ថាបត្យកម្មដ៏អស្ចារ្យ និងស្នាដៃសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យដែលពួកគេមាន។
ព្រះវិហារមជ្ឈិមសម័យដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះ ដែលមានទីតាំងនៅ Piazza Santa Maria ក្នុងសង្កាត់ដ៏រស់រវើកនៃ Trastevere គឺជាកន្លែងគោរពបូជាមួយក្នុងចំណោមកន្លែងគោរពបូជាចំណាស់ជាងគេបំផុតរបស់ទីក្រុងរ៉ូម។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Basilica of Our Lady ហើយត្រូវបានគេជឿថាជាព្រះវិហារដំបូងគេរបស់ទីក្រុងរ៉ូមដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ម៉ារី។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅឆ្នាំ 340 នៃគ.ស. ប៉ុន្តែឥឡូវនេះអ្នកខ្លះជឿថាព្រះវិហារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសនេះនៅពេលក្រោយក្នុងសតវត្សទី 8 ដោយសម្តេចប៉ាប Adrian I។
ព្រះវិហារនេះមានភាពល្បីល្បាញដោយសារស្នាដៃសិល្បៈផ្ទាំងថ្ម mosaic ដ៏អស្ចារ្យរបស់វា ដែលមានតាំងពីសតវត្សរ៍ទី 12 ក៏ដូចជាកម្រាលឥដ្ឋ opus sectile ដែលបង្កើតឡើងក្នុងរចនាបថ Cosmatesque។ ពិដានមាសរាងប្រអប់របស់វាក៏ជាចំណុចលេចធ្លោផងដែរ ដែលតុបតែងដោយចម្លាក់ស្មុគស្មាញ និងគំនូរដ៏ស្មុគស្មាញ។
យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ព្រះវិហារប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងពីរនេះមានទីតាំងនៅសងខាងនៃ Piazza di San Giovanni in Laterano។ ព្រះវិហារ Basilica of St. John Lateran មានកិត្តិយសជាព្រះវិហារចំណាស់ជាងគេនៅអឺរ៉ុប។ ក្នុងអំឡុងសតវត្សរ៍ទី៤ អគារនេះត្រូវបានប្តូរពីវិមានទៅជាប្រាសាទ។ ផ្នែកខាងក្នុងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់ព្រះវិហារ Basilica មានសសរដ៏អស្ចារ្យ និងរូបចម្លាក់ដ៏អស្ចារ្យ ហើយជញ្ជាំង និងពិដានរបស់វាត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយផ្ទាំងគំនូរ mosaic និងគំនូរលើជញ្ជាំង។ កុំខកខានអាសនៈនៃសាក្រាម៉ង់ដ៏បរិសុទ្ធ ដែលមានតុឈើតាត្រៅជាចំណុចកណ្តាល ដែលត្រូវបានគេជឿថាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយព្រះយេស៊ូវ និងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់នៅអាហារពេលល្ងាចចុងក្រោយ។ ព្រះវិហារ Scala Santa ដែលនៅក្បែរនោះអាចមានទំហំតូច និងមិនសូវមានភាពអស្ចារ្យដូចព្រះវិហារជិតខាងនោះទេ ប៉ុន្តែវាជាទីតាំងដ៏សំខាន់មួយនៃការធ្វើធម្មយាត្រាអន្តរជាតិ។ ជណ្តើរចំនួន 28 ដែលធ្វើពីថ្មម៉ាប Tyrian ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាជណ្តើរបរិសុទ្ធ ហើយត្រូវបានគេនិយាយថាត្រូវបានយកចេញពីជណ្តើរពិតប្រាកដនៅក្នុងផ្ទះរបស់លោកពីឡាត់ ដែលព្រះយេស៊ូវបានដើរចុះបន្ទាប់ពីត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត។ ជណ្តើរទាំងនោះត្រូវបានផ្លាស់ទៅកន្លែងនេះក្នុងឆ្នាំ 1589 ហើយត្រូវបានអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាមកពីជុំវិញពិភពលោកមកទស្សនាតាំងពីពេលនោះមក ដោយបានឡើងលើជណ្តើរទាំងនោះដោយលុតជង្គង់។
វិហារអ៊ីស្លាមដ៏អស្ចារ្យនៃទីក្រុងរ៉ូម
កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

វិហារអ៊ីស្លាមដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះគឺធំជាងគេនៅអឺរ៉ុប។ ស្ថិតនៅលើផ្លូវ Viale della Moschea វាត្រូវបានរចនាឡើងជាកិច្ចសហការរវាងស្ថាបត្យករពីរនាក់ ដែលម្នាក់ជាជនជាតិអ៊ីរ៉ាក់ និងម្នាក់ទៀតជាជនជាតិអ៊ីតាលី។ នេះបានបង្កើតជាល្បាយដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃរចនាប័ទ្មស្ថាបត្យកម្មផ្សេងៗគ្នា ដែលមានការរចនាដដែលៗ និងលំនាំ និងរាងធរណីមាត្រដ៏ស្រស់ស្អាត។ សសររាងដូចដើមត្នោតរបស់វាតំណាងឱ្យទំនាក់ទំនងរវាងអល់ឡោះ និងអ្នកដែលគោរពបូជានៅទីនេះ។ ការប្រើប្រាស់ពន្លឺដ៏ឆ្លាតវៃពិតជារួមចំណែកដល់អារម្មណ៍នៃសមាធិដ៏សន្តិភាព ដែលជាលក្ខណៈពិសេសរបស់វិហារអ៊ីស្លាមដ៏អស្ចារ្យ។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ទីកន្លែងសក្ការៈបូជា នៃប្រទេសអុីតាលី ទីកន្លែងសក្ការៈបូជា នៃប្រទេសអុីតាលី Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ on 4:00:00 AM Rating: 5

ប្រាសាទស្រីគ្រប់លក្ខណ៍

ផ្សាយថ្ងៃទី ១៣ កុម្ភៈ ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
ប្រាសាទភ្នំបាសិទ្ធ ឬភ្នំប្រសិទ្ធិមានទីតាំងស្ថិតនៅ ភូមិតាពេជ្រ ឃុំឈ្វាំង ស្រុកពញាឮ ខេត្តកណ្តាល និងចម្ងាយ ២៨ គីឡូម៉ែត្រ ពីរាជធានីភ្នំពេញតាមផ្លូវជាតិលេខ ៥ ដល់ផ្សារព្រែកព្នៅបត់ឆ្វេងតាមថ្នល់កៅស៊ូរហូតដល់ខ្លោងទ្វារវត្ត ភ្នំប្រសិទ្ធិត្រៃត្រឹង្ស ដែលស្ថិតនៅខាងស្តាំដៃ។ នឹងបន្តដំណើរដោយតាមផ្លូវចាក់ស៊ីម៉ង់ត៍ទៅដល់វត្តនៅលើកំពូលភ្នំ។ ភ្នំប្រសិទ្ធិមានបណ្តោយ ៣ គីឡូម៉ែត្រ គុណ ១ គីឡូម៉ែត្រ កម្ពស់ប្រមាណ ១៣៨ ម៉ែត្រ។ ពេលបន្តដំណើរបានចម្ងាយប្រមាណ ១ គីឡូម៉ែត្រ នឹងជួបផ្លូវបំបែកពីរ រួចបន្តដំណើរតាមផ្លូវឡើងអមដោយបង្កាន់ដៃរូបនាគ គឺនឹងទៅដល់កំពូលត្រៃត្រឹង្ស។ រួចបត់ឆ្វេងដៃ ឃើញរោងធំមួយប្រក់សង្កសី ដែលជាកន្លែងព្រះពុទ្ធចូលនិពា្វន។ បដិមាននេះធ្វើអំពីថ្មគឺដាប់ថ្មភ្នំមានបណ្តោយប្រវែង ២៤ ម៉ែត្រ។ ព្រះភ័ក្រ្តព្រះអង្គ ត្រូវបែកបាក់នៅសម័យខ្មែរក្រហមហើយត្រូវបានធ្វើសារជាថ្មីឡើងនៅវិញឆ្នាំ ១៩៨៦។ នៅផ្នែកខាងកើតត្រង់ព្រះសិរព្រះអង្គ គេបានរៀបថ្មបាយក្រៀមផ្ទប់ទៅនិងថ្មភ្នំ។ បើយើងមើលពីព្រះពុទ្ធចូលនិព្វានទៅខាងក្រោមចង្កេះភ្នំខាងជើងយើងនិងឃើញប្រាសាទស្រីគ្រប់លក្ខណ៍។ នៅជិតអ្នកតាម្ចាស់ស្រុកប្រមាណ ២០ ម៉ែត្រ យើងឃើញតួប៉មប្រាសាទស្រីគ្រប់លក្ខណ៍ ផ្នែកខាងក្រោមលម្អដោយទ្វារបញ្ឆោត ដែលមានការបែកបាក់យ៉ាងដំណំ។ ប្រាសាទនេះកសាងឡើងដោយ ព្រះបាទឥសានវរ្ម័នទី ១ នៅសតវត្សទី ៧ ដើម្បីឧទ្ទិសថ្វាយ: ព្រហ្មញ្ញសាសនា ស្ថាបត្យកម្ម: រចនាប័ទ្មសំបូរព្រៃគុក។
យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ស្ថាបត្យកម្ម តួប៉មប្រាសាទនេះសង់អំពីឥដ្ឋតាន់ដែលមានផ្តែរទ្វារធ្វើអំពីថ្មភក់សាងសង់ឡើងដោយ ព្រះបាទឥសានវរ្ម័នទី ១ ក្នុងសតវត្សទី ៧ ក្នុងរចនាប័ទ្មសំបូរព្រៃគុក។ នៅគ្រប់ជ្រុងនៃប្រាសាទមានលម្អដោយរូបចម្លាក់ប្រាសាទអណ្តែត ដែលនៅក្នុងប្រាសាទអណ្តែតនោះមានរូប ទេវៈបីអង្គ គឺ ព្រះសិវគង់នៅកណ្តាលស្រ្តីពីនាក់ គឺ នាងឧមា និង ព្រះម៉ែគង្គា។ ទិដ្ឋភាពនៅក្នុងជញ្ជាំងខាងជើងខូចខាតយ៉ាងខ្លាំង ដោយត្រង់ផ្នែកកណ្តាលបាក់បែកស្ទើរគ្មានសល់។ ជ្រុងខាងត្បូងបាក់បែកត្រង់ផ្នែកកណ្តាលដូចគ្នានិងជ្រុងខាងជើង។ សិលាចារឹក តាមសិលាចារឹកលេខ K-៧១០ ប្រាសាទភ្នំបាសិទ្ធមានឈ្មោះដើមថា សិទ្ធេស្វរៈ ជាភាសាបាលី-សំស្រ្តឹត មានន័យថា ទេពប្រកបដោយសេចក្តីសម្រេច គឺជាឈ្មោះរបស់ព្រះសិវៈ ស្ថាបនានៅសតវត្សទី ៧ ក្នុងរាជ្យព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី១។ ឯកសារយោង
កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

១-សៀវភៅ មគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍ ស្រី សារឿន បណ្ណាគារអង្គរ ឆ្នាំ ២០០៤ ទំព័រ ១៦៦។ ២-សៀវភៅ ដែនដីអាថ៌កំបាំងអច្ឆរិយៈប្រាសាទកោះកេរ ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី ៤ ឆ្នាំ ២០១៧ ដោយលោក ស៊ឹម ភក្ត្រា ទំព័រ ៨។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ប្រាសាទស្រីគ្រប់លក្ខណ៍ ប្រាសាទស្រីគ្រប់លក្ខណ៍ Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ on 6:00:00 AM Rating: 5

ប្រវត្តិរឿង នៃវត្តវិហារសួគ៌

ផ្សាយថ្ងៃទី ១២ កុម្ភៈ ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
វត្តវិហារសួគ៌ គឺជាវត្តអារាមព្រះពុទ្ធសាសនាបែប​ថេរវាទ ដែល​មាន​ទីតាំង​ស្ថិត​ក្នុង​ខេត្ត​កណ្តាល​ប្រទេស​កម្ពុជា។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​សាង​សង់​នៅ​លើ​កន្លែង គោរព​សាសនា មុន​ពុទ្ធ​សករាជជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​សម័យ​អង្គរ។
វត្តវិហារសួគ៌ ជាបូជនីយដ្ឋានដ៏សក្តិសិទ្ធិមួយ ឮ​កិត្តិនាមពេញប្រទេសកម្ពុជាតាំងពីអតីតកាល រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន កាលនេះ អ្នក​ផង​សឹង​បាន​ជ្រាប​ជាច្រើន។ រៀងរាល់ឆ្នាំក្នុងមួយឆ្នាំៗ តែងមានមហាជនរាប់ពាន់នាក់ ទៅបូជា បែរបន់ តាមប្រាថ្នាផេ្សងៗ ទំាងព្រះរាជាព្រះរាជវង្សានុវង្ស នាម៉ឺន​សព្វមុខមន្រ្តី ក៏បានសេ្តចយាង តែងអញ្ជើញទៅបូជាបួងសួង នៅទីនោះដែរ។
វត្តវិហារសួគ៌ មានដើមកំណើតជាព្រះរាជទ្រព្យ ដែលព្រះរាជាបក្សីចាំក្រុងទ្រង់កសាងទុកជាអនុស្សាវរីយ៍ត្រង់ទីដែល តាគហេ កើន​ព្រះអង្គ​ឡើង​ឋាន​សួគ៌‌ សឹងមានចែងទុកជា​ប្រវត្តិនៃព្រះវិហារនោះដូចតទៅ: តាមរបារក្សត្រដែលមានចារិកទុកមក ក្នុងព្រះរាជវង្សសាវតាប្រទេសកម្ពុជាថា: "វត្តព្រះវិហារសួគ៌ កើតឡើងក្នុង រជ្ជកាលទី១៩ រជ្ជកាលព្រះបាទបក្សីចាំក្រុង ជាព្រះរាជាប្រទេសកម្ពុជា គង់នៅនគរវត្ត ក្នុងព.ស រវាង ១៥៧២ គ.ស រវាង១០២៨ ឬ ២៩ ព្រះអង្គបានផ្តើមកសាងទុក​ជាអនុស្សាវរីយ៍រំលឹកដល់ពេលព្រះអង្គរត់គេចពីកងទ័ព ជាមួយ តាគហេ"។
យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
រឿងរ៉ាវដើមហេតុនាំឲ្យមានរត់គេចពីកងទ័ពនេះ មានដំណាលថា កាលដែលព្រះបាទចក្រពត្រ ព្រះរាជាប្រទេសកម្ពុជា រជ្ជកាលទី១៦ ទ្រង់​ព្រះ​ទិវង្គត​ទៅ បុរសម្នាក់ឈ្មោះដំបងគ្រញូង​មានមហិទ្ធិឬទ្ធិខ្លាំងពូកែ បានសោយរាជ្យជា រជ្ជកាលទី១៧ ឡើងឲ្យបង្គាប់ឲ្យធ្វើគុតព្រះរាជវង្សានុវង្សមុន។
កាលនោះមានព្រះម្នាងម្នាក់ទ្រង់ព្រះគ៌‌តពុំទាន់គ្រប់ខែ ភាសខ្លួនជារាស្រ្តសាមញ្ញចេញទៅស្រុកក្រៅ សំណាក់ជាមួយ តាគហេ និង យាយលាក់ ជា​ស្វាមី​ភរិយា។ លុះព្រះគ៌‌តគ្រប់ខែ១០ ក៏សម្ភពព្រះរាជបុត្រាមួយព្រះអង្គប្រកបដោយ លក្ខណៈល្អមានលាយលក្ខណ៍កងចក្រនៅបាតព្រះហស្ត និងបាតព្រះបាទ តាគហេ និង យាយលាក់ ស្រលាញ់ណាស់ ថ្នាក់ថ្នមដូចកូនបង្កើត។
ថៃ្ងមួយតាយាយ និងព្រះម្នាងទៅច្រូតស្រូវ បានផេ្តកព្រះរាជកុមារក្រោមម្លប់ឈើមួយដើម លុះកំដៅថៃ្ងចាំងមក ត្រូវព្រះរាជកុមារ មាន​បក្សី​មួយ​មក​កាង​ស្លាបក្រុងបាំងពីលើ មិនឲ្យត្រូវថៃ្ង។ តាគ​ហេស្មានថាសត្វចឹកចៅរត់ទៅមើល បក្សីនោះហើរទៅបាត់ទៅ។ តាគហេនឹកសរសើរថា កូននេះមានបុណ្យ អស្ចារ្យណាស់ក៏ថ្វាយព្រះនាមថា "បក្សីចាំក្រុង"។
តមកកាលពីព្រះបាទព្រហ្មកិល (ពញាក្រែក) រជ្ជកាលទី១៨ ទ្រង់សោយរាជ្យឡើងទ្រង់បានជ្រាបទំនាយតាម ពួកហោរា​ទាយថា "មាន​អ្នក​មាន​បុណ្យ​កើតក្នុងត្រកូលក្សត្រ បានព្រះជន្ម៧ឆ្នាំហើយ ភាសន៍ខ្លួនជាប្រជារាស្រ្តក្នុង អាណាចក្រនេះ អ្នក​មាន​បុណ្យ​នោះ មាន​កង​ចក្រ​នៅ​បាតដៃ បាតជើង​" ទ្រង់ក៏យកកេ្មងៗអាយុ៧ឆ្នាំ ដែលមាននៅ ក្នុងព្រះនគរទាំងប៉ុន្មានមកផ្តិតដៃនៅលើម្សៅក្នុងចងេ្អរ ដើម្បីទ្រង់ពិនិត្យរកកងចក្រ តាគហេ ភ័យក៏ពរបក្សីចាំក្រុងរត់ចេញ។ ព្រះរាជាទ្រង់ចាត់ទ័ពតាមចាប់។ ហេតុតែបុណ្យបរមីបក្សីចាំក្រុង កងទ័ពដេញតាមពុំទាន់ រកពុំឃើញ។ តាគហេបានបញ្ជិះបក្សីចាំក្រុងលើស្មា ដើរកាត់ព្រៃទៅផ្ទះគាត់ ដល់​ផ្ទះ​ហើយ គាត់​ទូលបក្សីចាំក្រុងថា "បាគង់នៅទីនេះចុះ ចាំតាទៅកៀរគោបញ្ចូល ក្រោលសិន"។ ហើយគាត់ចោលដំបងដេញគោ ដំបង​បាត់​​ក្នុងទឹក​អូរ​រក​ពុំឃើញ បានជាអូរនោះឈ្មោះថា "អូរដំបង" នៅក្នុងខេត្តបាត់ដំបងសព្វថៃ្ងនេះ ។
បន្ទាប់ពីនេះ តាគហេ ពរបក្សីចាំក្រុងរត់កាត់ព្រៃទៅដល់ទួលមួយមានដើមរលួសម្លប់ត្រឈៃល្អ ក៏ឈប់សំរាកដេក នៅទីនោះបានជាទីនោះហៅថា "ភូមិរលួស" នៅក្នុងស្រុកសូត្រនិគម ខេត្តសៀមរាប សព្វថៃ្ងនេះ។ តពីនោះតាគហេ និងបក្សីចាំក្រុង ដោយ​សារ​ទូក គេ​​ឆ្លង​កាត់​ទី​ទំនាបទឹក មក​ដល់​ខេត្ត​ជើងព្រៃ កងទ័ពលើកតាម មកជិតទាន់ តាគហេក៏នាំបក្សីចាំក្រុងវេះពួនក្នុងព្រៃ វេលាយប់ព្រៃនោះមានមូសច្រើនបក្សីចាំក្រុងបួងសួងថា "បើខ្ញុំ មានបុណ្យ សូមកុំឲ្យមានមូសនៅទីនេះ" ដោយអនុភាពព្រះរាជកុមារ មូសក៏បាត់អស់ទៅ ទើបទីនោះមានឈ្មោះថា "ទួលគហេ" ក្នុងតំបន់រកាកោង ស្រុកមុខកំពូលខេត្តកណ្តាលសព្វថៃ្ងនេះ។
លុះព្រឹកឡើង តាគហេ ក៏នាំបក្សីចាំក្រុងរត់ទៅទៀត ដល់មាត់ទនេ្លប្រុងនឹងឆ្លងទៅត្រើយខាងត្បូងតែរកទូកឆ្លងគ្មាន បក្សីចាំក្រុងផ្សងបារមីថា "បើ​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បានសោយរាជ្យ​ហើយបានទំនុកបំរុងពុទ្ធសាសនាមែន សូមឲ្យដើមរការនៅត្រើយ ខាងជើងកោងទៅដើមល្វានៅត្រោយខាងត្បូងទេរមក" ដើម​ឈើ​ទាំងពីរនោះក៏កោងទៅទេមក ដូចប្រណិធាន។ តាគហេក៏ពរបក្សីចាំក្រុងឆ្លងតាមឈើទាំងពីរនោះរួចទៅ ដើមទាំងពីរក៏ឡើងដូចដើមវិញ ទើប​ត្រើយ​ខាងជើងមាន ឈ្មោះថា "រការកោង" នៅស្រុកមុខកំពូល ខេត្តកណ្តាល។
ត្រើយខាងត្បូងមានឈ្មោះថា "ល្វាទេ" នៅស្រុកស្រីសន្ធរ ខេត្តកំពង់ចាមសព្វថៃ្ងនេះ។ លុះតាគហេនាំរត់ទៅត្រើយខាងត្បូង ដល់​ទួល​មួយ ប្រប​ឆេ្នរបឹង​បានកាប់មែកជ្រៃ​ដោតធ្វើសម្រប​សំរាប់ស្រប់សំរាក កំលាំងនៅទីនោះ បក្សី​ចាំក្រុង ក៏និន្រ្ទា​លក់ក្រោមម្លប់សម្របនោះ។ កំពុង​តែ​លក់​ស្រួល ​ស្រាប់តែ​ហ្វូងសត្វត្រដក់ រនៀលទង់ ជាច្រើនដែលចុះរកស៊ីក្នុងបឹងនោះ វាផ្អើលអ៊ូរឡើងឭសន្ធឹក ជាខ្លាំង តាគហេ​ឮ​សព្ទ​នោះ ស្មាន​ថា​កង​ទ័ព ក៏ស្ទុះតើនព្រះរាជកុមារឡើងសួរថា "នែចៅ! ឭសូរអ្វីខ្លាំងម៉េ្លះ"។ ព្រះរាជកុមារតើនឡើងភ័យណាស់ស្មានថាកងទ័ព ក៏​ស្ទុះ​ឡើង​មែកជ្រៃ ដែល​ដោត​ធ្វើសម្របនោះឈរមើលគ្រប់ទិសទី មិន ឃើញកងទ័ព ឃើញតែសត្វហើរដេរដាស់ក៏បាត់ភ័យទៅវិញ មែកឈើនោះរស់នៅរៀងដរាបមក នៅ​ខាង​ត្បូងវត្តវិហារសួគ៌ សព្វថៃ្ងនេះ។ លំដាប់ពីនោះ តាគហេនាំបក្សីចាំក្រុងរត់ឆ្លងទនេ្លដោយទូកទៅត្រើយខាងលិច ទៅពួន ក្នុង​គុហា​ភ្នំប្រសិទ្ធិ​ខេត្ត​សំរោងទងចាស់ ដែលជាស្រុកពញាឭ ខេត្តកណ្តាល សព្វថៃ្ងនេះ។ កងទ័ពតាមទៅបៀតបៀន ពុំបានឡើយ។
លុះព្រះបាទព្រហ្មកិល "ពញាក្រែក" សោយរាជ្យបាន២០ឆ្នាំ ទ្រង់ចូលទីវង្គត់ទៅ នាម៉ឺនសព្វមុខមន្រ្តីដឹងថា បក្សីចាំក្រុង រាជកុមារមានបុណ្យអស្ចារ្យ​គង់នៅភ្នំប្រសិទ្ធិ៍​ក៏យាងទ្រង់​មកសោយរាជ្យសម្បត្តិតទៅ។ កាលបើបក្សីចាំក្រុងរាជកុមារបានសោយរាជ្យឡើង ទ្រង់តាំងតាគហេ និង យាយ​លាក់ ជាព្រះអយ្យកោ ព្រះអយ្យកាធម៌‌។ ទ្រង់ឲ្យសាងប្រាសាទ​មួយត្រង់ទីដែលឃើញទង់ជ័យវែងលលៃ នៃកងទ័ពដែលលើកដេញតាម ដំបូង​ហៅថា​ "ប្រាសាទលលៃ" ទ្រង់ឲ្យសង់ប្រាសាទមួយត្រង់តាគហេហៅថា បាគងសិន ហៅថា "ប្រាសាទបាគង់" ដែលក្លាយមកជាប្រាសាទបាគង នៅ ខេត្តសៀមរាបសព្វថៃ្ងនេះ។
កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

ទ្រង់ឲ្យសាងប្រាសាទមួយទៀតនៅក្រោលគោ របស់តាគហេ ហៅថា ប្រាសាទបាគោ ខេត្តសៀមរាបសព្វថៃ្ងនេះ ទ្រង់ឲ្យសាងព្រះវិហារមួយ និងព្រះពុទ្ធបាទមួយនៅអាសន្នទុក្ខ លើកតាម៊ឹងជាចៅហ្វាយស្រុករក្សាទីនោះ។ ទ្រង់ឲ្យសាងវិហារមួយតំកល់ព្រះពុទ្ធបដិមាមួយ ព្រះអង្គ​ត្រង់​ទី ដែល​ដោតមែកជ្រៃធ្វើសម្រប គឺទីដែលតាគហេតើនទ្រង់​សួរពីស័ព្ទហ្វូងសត្វស្មានថាកងទ័ពនោះ ហៅថា "វត្តវិហារសួរ" ទើបមាននាមថា​"វត្តវិហារសួរ"​ ជាបូជនីយដ្ឋានដ៏សក្តិសិទ្ធិដរាបមកដល់សព្វថៃ្ងនេះ។ ឯតាគហេ និង យាយលាក់នោះ លុះចាស់ជរា ទទួល​មរណភាព​តាមលំដាប់គ្នា​ទៅព្រះរាជាទ្រង់ឲ្យធ្វើបុណ្យរំលាយ សពហើយទ្រង់ឲ្យយកធាតុតាគហេ ទៅបញ្ចុះនៅទីដែលផ្សងមិនឲ្យមានមូស ទើបទីនោះមានឈ្មោះថា "ទួលគហេ" នៅតំបន់រកាកោង ស្រុកមុខកំពូល ខេត្តកណ្តាលសព្វថៃ្ងនេះ ឯធាតុយាយលាក់ ទ្រង់ឲ្យយកទៅបញ្ចុះនៅ ប្រាសាទបាគោ ក្នុងខេត្តសៀមរាប ព្រោះភូមិនោះជាទីភូមិរបស់គាត់រស់នៅ។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ប្រវត្តិរឿង នៃវត្តវិហារសួគ៌ ប្រវត្តិរឿង នៃវត្តវិហារសួគ៌ Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ on 6:00:00 AM Rating: 5

ភ្នំថៃសាន គឺជាវត្ថុនៃការគោរពបូជារបស់អធិរាជអស់រយៈពេលជិត 2,000 ឆ្នាំ

ផ្សាយថ្ងៃទី ១១ កុម្ភៈ ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
ភ្នំដ៏ពិសិដ្ឋ តៃ ('សាន' មានន័យថា 'ភ្នំ') គឺជាវត្ថុនៃការគោរពបូជារបស់អធិរាជអស់រយៈពេលជិត 2,000 ឆ្នាំមកហើយ ហើយស្នាដៃសិល្បៈដែលរកឃើញនៅទីនោះគឺស្របគ្នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះជាមួយនឹងទេសភាពធម្មជាតិ។ វាតែងតែជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិតសម្រាប់វិចិត្រករ និងអ្នកប្រាជ្ញចិន និងជានិមិត្តរូបនៃអរិយធម៌ និងជំនឿចិនបុរាណ។ ភ្នំថៃសាន គឺជាភ្នំពិសិដ្ឋដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់ប្រទេសចិន ជាមួយនឹងតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ សោភ័ណភាព និងវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ ភ្នំនេះត្រូវបានតាំងទីលំនៅដោយមនុស្សតាំងពីសម័យថ្មរំលីង (ទីតាំង Dawenkou នៅក្បែរនោះ) ភ្នំនេះត្រូវបានគោរពបូជាជាបន្តបន្ទាប់ក្នុងរយៈពេលបីសហស្សវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ។ ជាភ្នំថ្មដ៏ធំ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដែលគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដី 25,000 ហិកតា និងឡើងដល់កម្ពស់ 1,545 ម៉ែត្រពីលើខ្ពង់រាបជុំវិញ ភ្នំថៃសាន ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេសចិន និងជាកន្លែងកំណើតដ៏សំខាន់នៃវប្បធម៌អាស៊ីបូព៌ាតាំងពីសម័យដើមដំបូងមកម្ល៉េះ។ ភ្នំនេះគឺជាវត្ថុសំខាន់មួយនៃការគោរពបូជាភ្នំ សូម្បីតែមុនឆ្នាំ 219 មុនគ.ស នៅពេលដែលអធិរាជឈីន គឺហួងឌី បានថ្វាយបង្គំភ្នំនេះក្នុងការបូជា Fengshan ដើម្បីជូនដំណឹងដល់ព្រះអំពីភាពជោគជ័យរបស់ទ្រង់ក្នុងការបង្រួបបង្រួមប្រទេសចិនទាំងមូល។ នៅលើភ្នំមានពិធីអធិរាជចំនួន 12 ដែលបានកត់ត្រាជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដើម្បីគោរពដល់ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ផ្ទាំងថ្ម និងសិលាចារឹកប្រហែល 1,800 និងប្រាសាទចំនួន 22 ដែលរួមគ្នាធ្វើឱ្យភ្នំថៃសានក្លាយជាវិមានដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងប្រទេសចិន ដែលជាឃ្លាំងកំណប់ទ្រព្យប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោក។
វិមានសំខាន់ គឺប្រាសាទសម្រាប់ព្រះនៃ Taishan មានគំនូរស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យរបស់សាសនាតាវនៅឆ្នាំ 1,009 គ.ស. ដែលមានចំណងជើងថា "ព្រះនៃ Taishan កំពុងធ្វើដំណើរ"។ សិលាចារឹករួមមានសិលាចារឹករាជវង្សហានរបស់ Zhang Qian, Heng Fang និង Madam Jin Sun; ជ្រលងភ្នំនៃគម្ពីរពុទ្ធសាសនាដែលបានចារឹកក្នុងរាជវង្សឈីខាងជើង; កំណាព្យឧទ្ទិសដល់ Taishan ដោយ Tang Xuanzong និងសិលាចារឹកស្របគ្នានៃរាជវង្សថាង។ មានដើមឈើបុរាណ និងសំខាន់ៗមួយចំនួនផងដែរ រួមទាំងដើមស្រល់ចំនួនប្រាំមួយដើមនៃរាជវង្សហានដែលដាំកាលពី 2,100 ឆ្នាំមុន; ដើម Sophora japonica នៃរាជវង្សថាងដែលដាំកាលពី 1,300 ឆ្នាំមុន និងដើមស្រល់ស្វាគមន៍ភ្ញៀវ និងដើមស្រល់ប្រាំសាខា ដែលទាំងពីរនេះត្រូវបានដាំកាលពីប្រហែល 500 ឆ្នាំមុន។ ធាតុផ្សំស្ថាបត្យកម្ម គំនូរ រូបចម្លាក់នៅនឹងកន្លែង សិលាចារឹកថ្ម និងដើមឈើបុរាណទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងទេសភាពនៃភ្នំ Taishan។
យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ (i): ទេសភាពនៃភ្នំ Taishan ជាភ្នំពិសិដ្ឋមួយក្នុងចំណោមភ្នំពិសិដ្ឋទាំងប្រាំនៅក្នុងប្រទេសចិនបុរាណ គឺជាសមិទ្ធផលសិល្បៈដ៏ពិសេសមួយ។ ច្រកទ្វារចំនួនដប់មួយ ផ្លូវកោងចំនួនដប់បួន តូបចំនួនដប់បួន និងពន្លាចំនួនបួន ដែលរាយប៉ាយតាមបណ្តោយជណ្តើរចំនួន 6,660 ដែលឡើងរវាងស្ថានសួគ៌ និងផែនដី មិនមែនគ្រាន់តែជាសមិទ្ធផលស្ថាបត្យកម្មសាមញ្ញៗនោះទេ ប៉ុន្តែវាគឺជាការប៉ះចុងក្រោយដោយដៃមនុស្សចំពោះធាតុផ្សំនៃតំបន់ធម្មជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ ទំហំរបស់វាដាក់ទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតនេះ ដែលបានវិវត្តន៍ក្នុងរយៈពេល 2,000 ឆ្នាំ ក្នុងចំណោមសមិទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់មនុស្សគ្រប់ពេលវេលា។
លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ (ii): ភ្នំថៃសាន ដែលជាភ្នំដ៏គួរឱ្យគោរពបំផុតនៅក្នុងប្រទេសចិន បានបញ្ចេញឥទ្ធិពលច្រើន និងទូលំទូលាយអស់រយៈពេល 2,000 ឆ្នាំលើការអភិវឌ្ឍសិល្បៈ។ ប្រាសាទសម្រាប់ព្រះនៃថៃសាន និងប្រាសាទពពកពណ៌ខៀវ ដែលឧទ្ទិសដល់កូនស្រីរបស់គាត់ គឺទេពធីតាឡាវមូ គឺជាគំរូដើមដែលសាងសង់នៅលើភ្នំថៃសាន ហើយក្រោយមកត្រូវបានប្រើជាគំរូក្នុងអំឡុងសម័យអធិរាជ ទូទាំងប្រទេសចិន។ គំរូគំនិតនៃភ្នំដែលមានដានរបស់មនុស្ស ដែលរចនាសម្ព័ន្ធដ៏ប្រណិត - ស្ពាន ច្រកទ្វារ ឬពន្លា - ផ្ទុយពីព្រៃស្រល់ដ៏ខ្មៅងងឹត ឬច្រាំងថ្មចោទដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច អាចមានប្រភពមកពីភ្នំថៃសានប៉ុណ្ណោះ។
លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ (iii): ភ្នំថៃសាន បង្ហាញពីសក្ខីភាពពិសេសចំពោះអរិយធម៌ដែលបាត់បង់នៃអធិរាជចិន ជាពិសេសទាក់ទងនឹងសាសនា សិល្បៈ និងអក្សរសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ អស់រយៈពេល 2,000 ឆ្នាំមកហើយ វាគឺជាកន្លែងសក្ការៈបូជាដ៏សំខាន់មួយ ដែលអធិរាជបានគោរពដល់ឋានសួគ៌ និងផែនដី ក្នុងការបូជាហ្វេងសាន ដែលធ្វើឡើងដោយព្រះរាជបុត្រានៃឋានសួគ៌ផ្ទាល់។ ចាប់តាំងពីសម័យរាជវង្សហានមក វាគឺជាភ្នំមួយក្នុងចំណោមភ្នំទាំងប្រាំ ដែលជានិមិត្តរូបនៃនគរសេឡេស្ទាល ស្របតាមគោលលទ្ធិនៃធាតុទាំងប្រាំ ដែលជាគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងគំនិតរបស់ចិន។
លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ (iv): ភ្នំថៃសាន គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏លេចធ្លោមួយនៃភ្នំពិសិដ្ឋមួយ។ វិមាននៃពរជ័យសួគ៌ (1,008 គ.ស.) ដែលមានទីតាំងនៅខាងក្នុងប្រាសាទដល់ព្រះនៃថៃសាន គឺជាវិមានមួយក្នុងចំណោមវិមានចំណាស់ជាងគេទាំងបីនៅក្នុងប្រទេសចិន។ ប្រាសាទពពកពណ៌ខៀវ ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្រោមរាជវង្សសុង គឺជាតួយ៉ាងនៃស្មុគស្មាញស្ថាបត្យកម្មភ្នំក្នុងការរៀបចំទីធ្លា និងអគាររបស់វា ហើយប្រាសាទថ្មដ៏ទេវភាព ជាមួយនឹងសាលព្រះពុទ្ធរាប់ពាន់អង្គ គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏លេចធ្លោ និងពេញលេញនៃប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យ។ ពួកវារួមគ្នាបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពវប្បធម៌ និងសាសនានៃសម័យថាង និងសុង។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ (v): សំណុំធម្មជាតិ និងវប្បធម៌នៃភ្នំថៃសាន មានការតាំងទីលំនៅរបស់មនុស្សប្រពៃណីក្នុងទម្រង់ជាមជ្ឈមណ្ឌលសាសនាដែលមានអាយុកាលតាំងពីសម័យយុគថ្មរំលីង (ដាវិនគូ) ដែលបានក្លាយជាឧទាហរណ៍ដ៏លេចធ្លោនៃវប្បធម៌ប្រពៃណីក្រោមផលប៉ះពាល់នៃការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបាន ដែលបង្កើតឡើងដោយការកើនឡើងនៃការទស្សនា និងទេសចរណ៍។
លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ (vi): ភ្នំថៃសាន មានទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ និងជាក់ស្តែងជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលសារៈសំខាន់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសកលមិនអាចត្រូវបានកាត់បន្ថយបាន។ ទាំងនេះរួមមានការលេចចេញនូវលទ្ធិខុងជឺ ការបង្រួបបង្រួមប្រទេសចិន និងការលេចចេញនូវការសរសេរ និងអក្សរសាស្ត្រនៅក្នុងប្រទេសចិន។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ (vii): ជាមួយនឹងការវិវត្តន៍ធម្មជាតិជិត 3 ពាន់លានឆ្នាំ ភ្នំ Taishan ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈដំណើរការភូគព្ភសាស្ត្រ និងជីវសាស្រ្តដ៏ស្មុគស្មាញ ដែលបណ្តាលឱ្យមានដុំថ្មដ៏ធំសម្បើមគ្របដណ្តប់ដោយរុក្ខជាតិក្រាស់ៗខ្ពស់ៗលើខ្ពង់រាបជុំវិញ។ ភ្នំដ៏អស្ចារ្យ និងអស្ចារ្យនេះគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏លេចធ្លោនៃទេសភាពធម្មជាតិដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលគ្របដណ្ដប់ដោយផលប៉ះពាល់វប្បធម៌នៃការប្រើប្រាស់រាប់ពាន់ឆ្នាំរបស់មនុស្ស។
ភាពសុចរិត
ដោយសារតែឋានៈយូរអង្វែងរបស់វាជាកន្លែងពិសិដ្ឋ ភ្នំ Taishan ត្រូវបានអភិរក្សដោយការផ្លាស់ប្តូរតិចតួច។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃធាតុផ្សំអនុញ្ញាតឱ្យភ្នំ Taishan តំណាងឱ្យការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏សុខដុមរមនារបស់វាទាំងស្រុង និងត្រឹមត្រូវជាទេសភាពធម្មជាតិដែលត្រូវបានកែប្រែ និងបង្កើនដោយភ្នាក់ងាររបស់មនុស្ស ដើម្បីក្លាយជាតំណាងនៃជំនឿ និងវប្បធម៌ចិនបុរាណ។
រថយន្តខ្សែកាបមួយត្រូវបានសាងសង់មុនពេលអចលនទ្រព្យនេះត្រូវបានចុះបញ្ជីជាបេតិកភណ្ឌពិភពលោក ប៉ុន្តែអ្នកទេសចរភាគច្រើនទៅដល់តំបន់កំពូលដោយឡើងជណ្តើរចំនួន 6,660 ។ ភាពសុចរិតនៃអចលនទ្រព្យនេះត្រូវបានប៉ះពាល់តិចតួចដោយវិស័យទេសចរណ៍ និងគ្រឿងបរិក្ខារពាក់ព័ន្ធ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ត្រូវតែមានដែនកំណត់ច្បាស់លាស់នៃវិសាលភាពនៃការអភិវឌ្ឍគ្រឿងបរិក្ខារបែបនេះ។ មានតំបន់សំខាន់ៗ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលគ្មានលក្ខណៈពិសេសប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទំនើបដូចជាអាង Rear Rocky Basin ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំង។ ភ្នំភាគច្រើនមានភាពអស្ចារ្យ និងព្រៃផ្សៃ ដែលលាក់បាំងការប្រើប្រាស់របស់មនុស្សរាប់ពាន់ឆ្នាំ។
ភាពត្រឹមត្រូវ
ធាតុផ្សំនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌នៃភ្នំថៃសាន បំពេញតាមតម្រូវការទាំងអស់នៃភាពត្រឹមត្រូវ៖ ទម្រង់ និងការរចនា សម្ភារៈ និងសារធាតុ ការប្រើប្រាស់ និងមុខងារ ប្រពៃណី និងបច្ចេកទេស ទីតាំង និងការកំណត់ ស្មារតី និងអារម្មណ៍។ បរិស្ថានមនុស្សធម៌ និងអេកូឡូស៊ីនៃភ្នំថៃសាន ត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អតាមរយៈរាជវង្សទាំងអស់។ វត្ថុបុរាណភូគព្ភសាស្ត្របុរាណ ក្រុមស្ថាបត្យកម្មបុរាណ បន្ទះថ្ម និងសិលាចារឹក និងដើមឈើបុរាណ និងកម្រទាំងអស់ត្រូវបានការពារ និងថែទាំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។
តម្រូវការការពារ និងគ្រប់គ្រង
ភ្នំថៃសាន ត្រូវបានការពារ និងគ្រប់គ្រងអស់រយៈពេលជាង 3,000 ឆ្នាំមកហើយ។ អង្គការរដ្ឋបាលបច្ចុប្បន្នគឺគណៈកម្មាធិការគ្រប់គ្រងកន្លែងទេសភាព និងតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភ្នំថៃសាន ទីក្រុងតៃអាន ហើយមានតំណាងនៃការិយាល័យបេតិកភណ្ឌពិភពលោកជាតិ ការិយាល័យវត្ថុបុរាណវប្បធម៌ និងសាសនា ការិយាល័យអនាម័យ និងការពារបរិស្ថាន និងនាយកដ្ឋានមុខងារ និងអង្គភាពរដ្ឋបាលផ្សេងទៀត។ ធនធានហិរញ្ញវត្ថុសម្រាប់ការថែទាំ និងការពារភ្នំថៃសាន ត្រូវបានបែងចែកពីរដ្ឋាភិបាល និងបន្ថែមដោយថ្លៃចូលទស្សនាតំបន់ទេសភាព។
នៅឆ្នាំ ១៩៨២ ថាយសាន ត្រូវបានកំណត់ជាចំណុចទេសភាពកំពូលជាតិដោយក្រុមប្រឹក្សារដ្ឋនៃសាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតចិន។ យោងតាមច្បាប់ស្តីពីការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងធម្មជាតិពិភពលោក និងច្បាប់ និងបទប្បញ្ញត្តិពាក់ព័ន្ធផ្សេងទៀតរបស់សាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតចិន ឯកសារមួយដែលដាក់ចេញនូវផែនការទូទៅនៃការការពារថាយសាន ត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ ២០០០ ដោយគណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍នៃសភាប្រជាជនជាតិខេត្តសានតុង ដែលផ្តល់នូវមូលដ្ឋានច្បាប់នៃប្រតិបត្តិការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងរួមបញ្ចូលគ្នានៃការការពារភ្នំថាយសាន។ នៅឆ្នាំ ២០០៤ រដ្ឋាភិបាលក្រុងតៃអានបានចេញសេចក្តីប្រកាសអំពីតំបន់បេតិកភណ្ឌពិភពលោកសម្រាប់ការការពារកម្រិតខ្ពស់បំផុត ដែលគម្រោងសាងសង់ណាមួយត្រូវតែត្រូវបានអនុម័តដោយនាយកដ្ឋានរដ្ឋបាលពាក់ព័ន្ធ ស្របតាមច្បាប់ និងនីតិវិធីដែលបានបង្កើតឡើង។
កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

បញ្ហាគ្រប់គ្រង និងការពាររួមមានគោលគំនិតនៃការអនុម័តសមត្ថភាពផ្ទុក និងការរចនាគ្រឿងបរិក្ខារដែលត្រូវប្រើដើម្បីគ្រប់គ្រងការចូលប្រើប្រាស់ និងដើម្បីពិចារណាសំណើដើម្បីដកចេញ ឬជំនួសអគារដែលមិនស៊ីគ្នាជាបណ្តើរៗជាមួយនឹងអគារដែលមានរចនាបថស្ថាបត្យកម្មសមស្រប។ ទីតាំង ចំនួន និងប្រភេទនៃប្រតិបត្តិការថតរូប និងភេសជ្ជៈខ្នាតតូចក៏ត្រូវមានភាពសមហេតុផល និងគ្រប់គ្រងផងដែរ ដើម្បីកាត់បន្ថយផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានលើការយល់ដឹងរបស់អ្នកទស្សនាអំពីតម្លៃធម្មជាតិ និងវប្បធម៌។ ជាចុងក្រោយ សារពើភ័ណ្ឌធនធានត្រឹមត្រូវនៃលក្ខណៈពិសេសធម្មជាតិនៃទីតាំងនេះគឺត្រូវការជាចាំបាច់ ដើម្បីកត់ត្រាតម្លៃពេញលេញនៃឧទ្យានបានកាន់តែប្រសើរ។ គោលបំណងគ្រប់គ្រងរយៈពេលវែងជាក់លាក់សម្រាប់អចលនទ្រព្យនេះគឺដើម្បីគ្រប់គ្រងសកម្មភាពអាជីវកម្ម និងទេសចរណ៍នៅក្នុងតំបន់ការពារ ដើម្បីការពារទាំងភាពសុចរិត និងភាពត្រឹមត្រូវនៃអចលនទ្រព្យ។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ភ្នំថៃសាន គឺជាវត្ថុនៃការគោរពបូជារបស់អធិរាជអស់រយៈពេលជិត 2,000 ឆ្នាំ ភ្នំថៃសាន គឺជាវត្ថុនៃការគោរពបូជារបស់អធិរាជអស់រយៈពេលជិត 2,000 ឆ្នាំ Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ on 6:00:00 AM Rating: 5

ប្រវត្តិនៃខេត្តពោធិ៍សាត់

ផ្សាយថ្ងៃទី ១០ កុម្ភៈ ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
"ពោធិ៍សាត់" គឺ​ជា​ខេត្ត​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ខេត្ត-ក្រុង ចំនួន ២៥​របស់​កម្ពុជា។ ខេត្ត​នេះ​មាន​ផ្ទៃ​ដី​សរុប ១២.៦៩២​គីឡូម៉ែត្រ​ការ៉េ ឋិត​នៅ​ភាគ​ខាង​លិច​នៃ​ប្រទេស មាន​ព្រំប្រទល់​ជាប់​​ខេត្ត​កំពង់ឆ្នាំង កំពង់ស្ពឺ កោះកុង និង​ខេត្ត​បាត់ដំបង។ បច្ចុប្បន្ន​នៅ​មាន​ពលរដ្ឋ​មួយ​ចំនួន​លំបាក​ក្នុង​ការ​កំណត់​យក​និយមន័យ​នៃ​អត្តសញ្ញាណ​របស់​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ និង​ការ​សរសេរ​ឈ្មោះ​ខេត្ត​មួយ​នេះ​ឲ្យ​បាន​ត្រឹមត្រូវ។
តើ​​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ មាន​ប្រវត្តិ​បែប​ណា?
មន្ទីរ​​វប្បធម៌ និង​វិចិត្រ​សិល្បៈ​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ បាន​លើក​យក​ឯកសារ​សម្អាង​ចំនួន​ពីរ​ក្នុង​ការ​ឲ្យ​និយមន័យ និង​សរសេរ​ឈ្មោះ​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ គឺ​ទី​មួយ​វចនានុក្រម​សម្ដេច​សង្ឃរាជ ជួន ណាត និង​ទីពីរ សៀវភៅ​កម្ពុជ​សុរិយា ដែល​បោះពុម្ព​នៅ​ឆ្នាំ​២០០៣។ យោង​តាម​ឯកសារ​ទាំង​ពីរ​នេះ​បញ្ជាក់​ថា ពាក្យ "ពោធិ៍សាត់ (Pursat)" គឺ​ជា​ពាក្យ​ត្រឹមត្រូវ​របស់​ខេត្ត​នេះ មិនមែន "ពោធិសាត់ (Podhisat)" នោះ​ទេ។
យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ប្រធាន​មន្ទីរ​វប្បធម៌ និង​វិចិត្រ​សិល្បៈ លោក ឡាច ផេងលី មាន​ប្រសាសន៍​ថា ការ​ឲ្យ​និយមន័យ និង​សរសេរ​ឈ្មោះ​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ ខុស គឺ​ជា​កំហុស​មួយ​ត្រូវ​កែប្រែ​ជា​បន្ទាន់​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ក្មេង​ជំនាន់​ក្រោយៗ​ភ័ន្ត​ច្រឡំ។ លោក​នឹង​ព្យាយាម​កែតម្រូវ​មិន​ឲ្យ​មាន​ការ​សរសេរ​ឈ្មោះ ឬ​ឲ្យ​និយមន័យ​ពីរ​បី​ទាក់ទង​នឹង​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ ស្រេច​តែ​មនុស្ស​នឹក​ឃើញ​នោះ​ទេ ដោយ​រាប់​ទាំង​ការ​សរសេរ​នៅ​លើ​ស្លាក​លេខ​ម៉ូតូ​ជាដើម៖ «អ៊ីចឹង​ឈ្មោះ​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ មិន​មែន​ជា​ពាក្យ​អាទិទេព​អី​ទេ គឺ​ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​បាលី​មក ពោធិ៍ ឈ្មោះ​ដើម​ពោធិ៍ ពោធិ៍​ហ្នឹង​រសាត់ អ៊ីចឹង​ពាក្យ​ហ្នឹង​គេ​អាន​ពីរ​ម៉ាត់ គឺ​ពោធិ៍សាត់។ បច្ចុប្បន្ន​ដែល​សរសេរ​ផ្លូវការ​នៅ​ក្នុង​ផែនទី​គេ​ដាក់ PURSAT ពាក្យ​ហ្នឹង​ត្រឹមត្រូវ តែ​បើ​នរណា​ពោធិ ខុស​ហើយ។ អ៊ីចឹង​ស្លាក​លេខ​ម៉ូតូ​នៅ​ថ្ងៃ​អនាគត មន្ទីរ​វប្បធម៌​នឹង​ស្នើ​ទៅ​ក្រសួង​សាធារណការ និង​ដឹក​ជញ្ជូន សូម​ឲ្យ​កែតម្រូវ​ឡើង​វិញ»។
តាម​ពាក្យ​ពី​ព្រេងនាយ​ដំណាល​ថា មាន​ដើម​ពោធិ៍​មួយ​ដើម​រសាត់​ច្រាស​ទឹក​ដ៏​ប្លែក​អស្ចារ្យ ឃើញ​ដូច្នេះ​អ្នក​ស្រុក​ក៏​នាំ​គ្នា​យក​ខ្សែ​ពួរ​ទៅ​ទាក់​ចង​តែ​មិន​ជាប់ ហើយ​បន្ត​រសាត់​ដល់​កន្លែង​មួយ​ត្រង់​ខាង​មុខ​ទី​ប្រាសាទ​ព្រះខ័ន។ រសាត់​មក​ដល់​ទី​នេះ ព្រះសង្ឃ និង​អ្នក​ស្រុក បាន​រៀបចំ​គ្រឿង​ពលីការ​បូជា​ទៀន ធូប ផ្កាភ្ញី ដោយ​អធិដ្ឋាន​បួង​សួង​សុំ​យាង​ដើម​ពោធិ៍ ដើម្បី​ប្រតិដ្ឋាន​ដាំ​ទុក​នៅ​ទីតាំង​នោះ។
ព្រះសង្ឃ​បាន​យក​ខ្សែ​អំបោះ ៧​សរសៃ​ទៅ​ចង​ដើម​ពោធិ៍​ រួច​ប្រគំភ្លេង​ពិណពាទ្យ​ថ្វាយ​ដើម​ពោធិ៍ ស្រាប់​តែ​ដើម​ពោធិ៍​នោះ ត្រូវ​បាន​អ្នក​ស្រុក​អូស​តាម​ជម្រាល​ដី​ឡើង​ច្រាំង​ខាង​កើត​ប្រាសាទ​ព្រះខ័ន បាន​ដោយ​ងាយ។ អ្នក​ស្រុក​ក៏​ស្រែក​អឺងកង​ឡើង​ថា "បានការ...បានការ" ហើយ​ទួល​នេះ​បាន​ជាប់​ឈ្មោះ "ទួល​បានការ" ត​រៀង​មក ដែល​បច្ចុប្បន្ន​ទួល​នេះ ឋិត​នៅ​ខាង​កើត​វត្ត​បាកាន ក្នុង​ទឹកដី​ស្រុក​បាកាន។ ដោយសារ​ប្រាសាទ​ព្រះខ័ន មាន​បារមី​ខ្លាំង​ពូកែ និង​បួងសួង​សុំ​កំណប់​ទ្រព្យ​អ្វី​បាន​នោះ ដំណឹង​បាន​លេច​ឮ​ដល់​កងទ័ព​សៀម ដែល​នៅ​ក្បែរ​ព្រំដែន​ស្វាយដូនកែវ និង​ចង់​មក​ជីក​យក​វត្ថុ​មាន​តម្លៃ​ទាំង​នោះ។ អ្នកស្រុក និង​ព្រះសង្ឃ​ក៏​នាំ​គ្នា​លើក​ដី​ពូន​លុប​ប្រាសាទ ក្នុង​បំណង​លាក់​ទុក​អាថ៌កំបាំង​ដោយ​យក​ដើម​ពោធិ៍​ទៅ​ដាំ​លើ​ចំហៀង​កូន​ភ្នំ និង​ប្ដូរ​ឈ្មោះ​មក​ជា "បាកាន" វិញ ដែល​បច្ចុប្បន្ន​គេ​ហៅ​ថា ស្រុក​បាកាន។
ឡាន ផេងលី ៧៥ ២០១៦ ប្រធាន​មន្ទីរ​វប្បធម៌ និង​វិចិត្រសិល្ប ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ លោក ឡាច ផេងលី ផ្ដល់​បទសម្ភាសន៍​ដល់​វិទ្យុ និង​ទូរទស្សន៍​អាស៊ីសេរី កាល​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១៧ ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ​២០១៦។ RFA/Chin Chetha ក្រៅ​ពី​ខ្លឹមសារ​ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​សៀវភៅ​កម្ពុជសុរិយា​ឆ្នាំ​២០០៣ ត្រង់​ទំព័រ ៦២​នេះ នៅ​ក្នុង​វចនានុក្រម​សម្ដេច​សង្ឃរាជ ជួន ណាត ត្រង់​ទំព័រ ៧៧៩ បញ្ជាក់​ថា ពោធិ៍សាត់ គឺ​ជា​ឈ្មោះ​ខេត្ត​មួយ​ក្នុង​កម្ពុជា​រដ្ឋ នៅ​ជាប់​ខាង​កើត​ខេត្ត​បាត់ដំបង។ តាម​ពាក្យ​ដំណាល​ពី​ព្រេងនាយ​ថា មាន​ដើម​ពោធិ៍​តូច​មួយ​រសាត់​ច្រាស​ទឹក​មក​ជា​អស្ចារ្យ​ប្លែក ហើយ​គេ​បាន​ស្រង់​យក​ទៅ​ដាំ​នៅ​កន្លែង​មួយ។ ដោយ​ហេតុ​ដូច្នេះ ទើប​ឲ្យ​ឈ្មោះ​ភូមិ​ប្រទេស​នោះ​ថា ពោធិ៍សាត់ ព្រោះ​ពាក្យ​ថា រសាត់ និង​សាត់ ជា​ពាក្យ​តែ​មួយ​អាច​ប្រើ​ជួស​គ្នា​បាន។ លុះ​សំណេរ​ជា​យូរ​អង្វែង​មក បាន​ក្លាយ​ជា "ពោធិ៍សាត់" រហូត​ដល់​សព្វថ្ងៃ។
កាល​ពី​ដើម ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ មាន​សក្ដានុពល​សេដ្ឋកិច្ច​សំខាន់ៗ​ចំនួន​បួន គឺ​វិស័យ​កសិកម្ម នេសាទ ការ​ទាញ​យក​អនុផល​ព្រៃឈើ និង​ធនធាន​ថ្មកែវ។ ប៉ុន្តែ​បច្ចុប្បន្ន​ក្រៅ​ពី​វិស័យ​កសិកម្ម ធនធាន​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​បាន​ឈ្មួញ​ដែល​ជា​អ្នក​មាន​លុយ និង​អំណាច​បំផ្លាញ​ស្ទើរ​គ្មាន​សល់​ដូច​ជា​ព្រៃឈើ និង​មច្ឆាជាតិ​ជាដើម។
អាជ្ញាធរ​បាន​លើក​យក​សក្ដានុពល​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​នោះ​មក​បង្ហាញ​សាធារណជន។ នោះ​គឺ​រូបសំណាក​ផ្ដិល​ដ៏​ធំ​មួយ​ដែល​អាជ្ញាធរ​ចង់​បង្ហាញ​ពី​សក្ដានុពល​នៃ​ចម្លាក់​ថ្មកែវ។ អាជ្ញាធរ និង​មន្ត្រី​ជំនាញ​បាន​សម្រេច​សង់​រូប​ផ្ដិល​ដ៏​ធំ​នេះ​នៅ​ចំកណ្ដាល​ទ្រូង​ផ្លូវ​ជាតិ​លេខ​៥​​ នា​ក្រុង​ពោធិ៍សាត់។
ប្រធាន​មន្ទីរ​វប្បធម៌ និង​វិចិត្រ​សិល្បៈ​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ លោក ឡាច ផេងលី ឲ្យ​ដឹង​ថា កន្លង​ទៅ​មន្ទីរ​ក៏​ចង់​យក​ដើម​ពោធិ៍ ធ្វើ​ជា​អត្តសញ្ញាណ​របស់​ខេត្ត​ដែរ ប៉ុន្តែ​មិន​ដឹង​សង់​យ៉ាង​ណា​ឲ្យ​សមសួន ឬ​ត្រូវ​ទៅ​នឹង​សក្ដានុពល​របស់​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់។ ក្រោយ​មក​ក្រុម​ប្រឹក្សា និង​គណៈ​អភិបាល​ខេត្ត​ដែល​កាល​ណោះ​ដឹកនាំ​ដោយ​លោក ខូយ សុខា បាន​សម្រេច​សង់​រូប​សំណាក​ផ្ដិល​នេះ​ឡើង​នៅ​ដើម​ឆ្នាំ​២០១៤៖ «ក្បាច់​រចនាបថ​ដែល​ឆ្លាក់​នៅ​លើ​ផ្ដិល​នេះ តំណាង​ឲ្យ​ពោធិ៍សាត់ ដែល​ពី​យូរលង់​ណាស់​មក​ហើយ មាន​ជាង​ចម្លាក់​ក្បាច់​ខ្មែរ​យើង​នៅ​ក្នុង​ឯកសារ​បង្ហាញ​ថា មាន​តែ​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ យើង​ទេ ដែល​ឆ្លាក់​ថ្មកែវ​ហ្នឹង។ ចំណុច​ទី​២ សំខាន់ គឺ​តំណាង​ឲ្យ​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ មាន​ជាប់​បឹង​ទន្លេសាប ហើយ​បង​ប្អូន​យើង​ទាំង​អស់​ប្រើប្រាស់​ផ្ដិល​គ្រប់​ផ្ទះ និង​តំណាង​ឲ្យ​សេចក្ដី​សុខ។ ទី​៣ តំណាង​ឲ្យ​ជង្រុក​ទឹក​ស្រោចស្រព​ស្រែចម្ការ ហើយ​បច្ចុប្បន្ន​គេ​អភិវឌ្ឍ​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ គេ​យក​វារីអគ្គិសនី​ក៏​ចេញ​ពី​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់ ដែរ»។
កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

លោក ឡាច ផេងលី បាន​លើក​ហេតុផល​បន្ថែម​ទៀត​លើ​ការ​សម្រេច​ដាក់​រូប​សំណាក​ផ្ដិល ជំនួស​ដើម​ពោធិ៍ ដែល​ត្រូវ​ទៅ​នឹង​ឈ្មោះ​ខេត្ត និង​ប្រវត្តិ​ទាក់ទង​តាំង​ពី​ព្រេងនាយ​នោះ​ថា ការ​ពិត​គេ​មិន​ចង់​ដាក់​រូប​សំណាក​ដើម​ពោធិ៍​ពីរ ឬ​បី​នោះ​ទេ ខណៈ​ដែល​រូប​សំណាក​ដើម​ពោធិ៍​ក៏​មាន​មួយ​ដើម​ហើយ​ដែរ នៅ​ក្នុង​បរិវេណ​វត្ត​ពោធិ៍​មាន​បុណ្យ ឋិតនៅ​ភូមិ​តង្កៀបក្ដាម ឃុំ​ស្នាមព្រះ ស្រុក​បាកាន៕ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ប្រវត្តិនៃខេត្តពោធិ៍សាត់ ប្រវត្តិនៃខេត្តពោធិ៍សាត់ Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ on 6:00:00 AM Rating: 5

ប្រវត្តិរឿង នៃខេត្តកំពង់ធំ

ផ្សាយថ្ងៃទី ០៩ កុម្ភៈ ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
កំពង់ធំ៖ គឺជាខេត្តមួយក្នុងប្រទេសកម្ពុជា ដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់ខេត្តសៀមរាប នៅភាគពាយព្យ ព្រះវិហារ នៅភាគខាងជើង ស្ទឹងត្រែងនៅភាគឦសាន ក្រចេះនៅខាងកើត កំពង់ចាម កំពង់ឆ្នាំង នៅខាងត្បូង និង បឹងទន្លេសាបនៅភាគខាងលិច។ ខេត្តកំពង់ធំមានទីរួមខេត្តឈ្មោះក្រុងស្ទឹងសែន​ ដែលជាទីក្រុងមួយដែលមានប្រជាជន ៣០ ០០០ នាក់ មានទេសភាពដ៏ល្អប្រណីត គួរអោយចាប់ចិត្ត ស្ថិតនៅតាម​បណ្តោយនៃច្រាំងដងស្ទឹងសែន។ កំពង់ធំ គឺជាខេត្ត មួយដែលស្ថិតនៅចំកណ្តាលផ្ទៃប្រទេសកម្ពុជា។ ខេត្តនេះមានផ្ទៃដីសរុប ១៣ ៨១៤ សហាតិមាត្រការ៉េ ហើយបែងចែកជា ៩ ស្រុក-ក្រុង, ៨១ ឃុំ-សង្កាត់ និង ៧៣៤ ភូមិ[២]។ ខេត្តកំពង់ធំជាខេត្តមានផ្ទៃដីធំទី២នៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា។ ក្រុមប្រាសាទសំបូរព្រៃគុហ៍ ដែលសរុបមានប្រមាណជិតពីររយប្រាសាទផ្សេងទៀត មានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ការសិក្សាអំពីអារ្យធម៌ខ្មែរ មុនសម័យអង្គរ។ ក្រុមប្រាសាទទាំងនេះមានការទាក់ទាញទេសចរណ៍ និង អ្នកស្រាវជ្រាវដូចជាប្រាសាទដទៃទៀតក្នុងតំបន់អង្គរដែរ ហើយដែលត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៅពេលបានទៅ ទស្សនាផ្ទាល់។ មានស្ថានីយ៍បុរាណសម័យអង្គរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនក្នុងតំបន់នេះ រួមមានប្រាសាទសំបូរព្រៃគុក និង ប្រាសាទអណ្ដែត។ ជាពិសេសនៅពេលបានទៅកំសាន្តហើយៗបានស្នាក់នៅ ១ យប់ ឬ ពីរយប់ជាមួយប្រជាជននៅទីនោះ ជាពិសេសនៅភូមិកំពង់ឈើទាលនាមាត់ស្ទឹងសែន។ នោះគឺ ផ្ទះស្នាក់ របស់សហគមន៍នៅទីនោះ។​ ខេត្តនេះ មានបណ្តាញផ្លូវជាតិលេខ៦ ភ្ជាប់ពី ក្រុងភ្នំពេញ ទៅ ខេត្តសៀមរាប ហើយ មានផ្លូវបំបែកទៅ ខេត្តព្រះវិហារ តាមរយៈផ្លូវជាតិលេខ៦៤ ដែលមានចម្ងាយ ១២៦ សហាតិមាត្រ។ ខេត្តកំពង់ធំជាខេត្តមួយផងដែរដែលសំបូរទៅដោយសក្តានុពលទេសចរណ៍ដើម្បីទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរជាតិនិងអន្ដរជាតិដូចជាការកម្រនិងអសកម្មបឹង, ទន្លេ, ព្រៃភ្នំនិងប្រាសាទបុរាណចំនួនជាង 200 ។ ក៏ជាខេត្តមួយក្នុងចំណោមខេត្តទាំងប្រាំបួនដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់បឹងទន្លេសាបដែរ កំពង់ធំជាប៉ែកនៃឋបនីយដ្ឋានជីវមណ្ឌលបឹងទន្លេសាប។
យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
មានរឿងដំណាលថា៖ កំពង់ពស់ធំ ជាឈ្មោះដើមកំណើតនៃខេត្តកំពង់ធំនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ដែលគេហៅថា កំពង់ធំ។​ ពីដើមជាយូរយារណាស់មកហើយ នៅឯកំពង់ស្ទឹងសែន ដែលស្ថិតនៅក្បែរនឹងបឹងមួយ គឺមាន រូងថ្មមួយយ៉ាងធំ ដែលក្នុុងនោះមាន សត្វពស់មួយគូរស់នៅទីនោះ។ ប្រជាជនដែលរស់នៅក្បែរៗតំបន់នោះ បានឃើញពស់ដ៏ធំនោះ ជាញឹកញយនៅពេលមានថ្ងៃសីលម្តងៗ។ ពេលវេលាក្រោយមក សត្វពស់នោះក៏បានបាត់ខ្លួន ហើយមនុស្សម្នារស់នៅតំបន់នោះ បានហៅតំបន់នោះថា កំពង់ពស់ធំ។ ពេលក្រោយមក ពាក្យគេនិយាយកាត់ខ្លីក្លាយជា កំពង់ធំ។ អំឡុងពេលមានពួក អាណានិគមនិយមបារាំង ត្រួតត្រាលើ ប្រទេសកម្ពុជាមក ច្បាប់បារាំង ហើយនិងទឹកដី ប្រទេសកម្ពុជា ត្រូវបានបែងចែកជា ព្រំប្រទល់ខេត្តនានា​ ហើយបានដាក់ឈ្មោះខេត្ត ដែលប្រជាជនរស់នៅក្បែរនោះធ្លាប់បានហៅពីមុនមក។ កំពង់ធំជារាជធានីមួយដែលមានអំណាចលើសគេ នៅភាគអាស៊ីអាគ្នេយ៍ នៅសម័យនគរភ្នំ។ កំពង់ធំ មាន ប្រាសាទសំបូរព្រៃគុក ដែលជាកន្លែងល្បីល្បាញនៅ​ សម័យចេនឡា។
ខេត្តកំពង់ធំបែងចែកជាពីរតំបន់៖ ភាគខាងជើងផ្លូវជាតិលេខ៦៖ គឺផ្ទៃដីគ្របដណ្តប់ទៅដោយផ្ទៃដីខ្ពង់រាប និងព្រៃឈើប្រមាណ ៧០ ភាគរយ ហើយអាកាសធាតុផ្តល់ផលល្អសម្រាប់របរកសិកម្មនានា ដូចជាការធ្វើស្រែចម្ការ ហើយរុក្ខសាស្រ្ត​ និង សត្វពាហនៈគឺអោយទិន្នផលល្អ។ ភាគខាងលិចផ្លូវជាតិលេខ៦៖ គឺផ្ទៃដីគ្របដណ្តប់ទៅដោយតំបន់វាលរាបដែលលាតសន្ធឹងទៅដល់ បឹងទន្លេសាប។ នៅតំបន់នេះអាកាសធាតុផ្តល់ផលល្អសម្រាប់របរកសិកម្ម និងនេសាទត្រី ដើម្បីបំពេញតម្រូវការ នៅតាមខេត្ត និងការនាំចេញទៅក្រៅប្រទេសជិតខាងផងដែរ។ ពីរក្នុងចំណោមតំបន់ស្នូលទាំងបីនៅក្នុងឋបនីយដ្ឋានជីវមណ្ឌលទន្លេសាប ស្ថិតនៅកំពង់ធំ។
បឹងឆ្មារ (១៤ ៥៦០ ហិកតា) និង ស្ទឹងសែន (៦ ៣៥៥ ហិកតា)។
ភ្នំសន្ទុក
ភ្នំច្រាច់
ភ្នំរាំង
ភ្នំរាង
ភ្នំជី
ភ្នំស្រះខ្ចៅ
ភ្នំត្បែងពែនជុំ
ភ្នំចំប៉ា
ភ្នំដារ គគីរធំ
ចំនួនប្រជាជនសរុបនៅខេត្តកំពង់ធំ គឺ ចំនួន ៧០៨ ៣៩៨ នាក់ ​ឬក៏ ៤,៥ ភាគរយ នៃចំនួនសរុប ជាមួយនិងការរីកចម្រើននៃចំនួនប្រជាជន ក្នុងនោះមានចំនួនបុរស ៣៤៣ ៤៧៨ នាក់ ឬ ៤៨,៣ ភាគរយ និង ចំនួនស្ត្រី ៣៦៤ ៩២០ នាក់។ ចំនួនប្រជាជនសរុបទាំងអស់នោះ ក្នុងនោះមានចំនួនប្រជាកសិករ ៥១៧ ០៧២ នាក់ ​ឬ ៨៥ ភាគរយ​និង ២៨ ១៥០ នាក់ ​ឬ ៤,៦ ភាគរយ គឺជាអ្នកនេសាទ រីឯ ៩១ ២៤៨ នាក់ ​ឬ ១៥ ភាគរយ ជាគ្រូបង្រៀន និង ៥ ៨៨៤ ឬ ០,៩៧ ភាគរយ ជាមន្រី្តរាជការ ឬការងាររដ្ឋាភិបាល។
កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

ខេត្តកំពង់ធំ គឹជាខេត្តដែលមាន សក្តានុពលខាង វិស័យទេសចរណ៍ ដែលទាក់ទាញចិត្តភ្ញៀវទេសចរណ៍ ជាមួយនិងទីកន្លែងដ៏កម្រៗ ដូចជា បឹង ស្ទឹង ព្រៃឈើ ភ្នំ ហើយនិង ប្រាសាទបុរាណ ជាច្រើនជាង ២០០ ប្រាសាទទៀតផង។ កំពង់ធំ ស្ថិតនៅជាប់នឹង បឹងទន្លេសាប ហើយ នៅក្នុងឆ្នាំ ២០០៣ ដល់ ២០០៤ គេបានចាប់ទុកថាជាខេត្តនៃប្រភពត្រីដ៏ច្រើនលើសលុបប្រហែល (១៨ ៨០០ តោន) និង ជាតំបន់ជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ ៤ ដែលមានត្រីច្រើន​ជាងគេបំផុត ដែលអាចចិញ្ចឹមប្រទេសកម្ពុជាបាន (១​ ៨០០ តោន)។ ត្រីភាគច្រើនដែល បានកើនឡើងគឺដោយសារមានការចិញ្ចឹមនៅតាម គ្រួសារនានា ជាមួយនិងការខិតខំប្រឹងប្រែងចិញ្ចឹម នៅតាមវាលស្រែ។[៥] កំពង់ធំក៏ជាផ្នែកមួយដ៏ធំបំផុតចំពោះ ផលិផល គ្រាប់ស្វាយចន្ទី នៅក្នុង ប្រទេសកម្ពុជា ជាមួយផ្ទៃដីដាំដុះនៅក្នុងឆ្នាំ ២០០៣ ដល់ ២០០៤ ប្រមាណ ៦ ​៣៧១ ហិកតា។[៦] នៅក្នុងខេត្តនេះក៏មានផ្សារតាមឃុំ ស្រុក ជាច្រើនដែលជាកន្លែងចែកចាយផលិតផលនានា រួមមានឈ្មោះផ្សារដូចតទៅ៖ កំពង់ឈើទាល កំពង់ថ្ម កំពង់ធំ កំពង់ធំថ្មី តាំងក្រសាំង តាំងគោក ត្រពាំងឈូក ត្រពាំងវែង ទំរីង បារាយណ៍ ព្រៃទទឹង រំលង សណ្ដាន់ សានគរ សាលាវិស័យ សំបូរ ស្ទឹងសែន(ចាស់) ស្ទោង ស្រយូវ ថ្នល់បំបែក។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ប្រវត្តិរឿង នៃខេត្តកំពង់ធំ ប្រវត្តិរឿង នៃខេត្តកំពង់ធំ Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ on 6:00:00 AM Rating: 5

របៀបដែលអន្ទង់អគ្គិសនីប្រើការឆក់ 'ការបញ្ជាពីចម្ងាយ'

ផ្សាយថ្ងៃទី ០៨ កុម្ភៈ ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)


នាទីកំសាន្តថ្ងៃអាទិត្យ៖ លោកអ្នកនាងអាចទំនាក់ទំនង ផ្សាយពាណិជ្ជកម្មតាមរយៈទូរស័ព្ទលេខ 099 63 93 67 និងសូមអរគុណដល់លោកអ្នកនាង ដែលបានចំណាយពេលវេលា តាមដាននិងទស្សនា វីដេអូរបស់យើងខ្ញុំ តាំងពីដើមរហូតដល់ចប់ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119 សូមអរគុណ.........

សិក្សាជាមួយ កាសែតឯករាជ្យជាតិ លោកអ្នកនឹងទទួលបានចំណេះដឹងជាច្រើន ឥតដែនកំណត់.....

យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
កំសាន្តថ្ងៃ អាទិត្យ



យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ ទំនាក់ទំនងទូរស័ព្ទលេខ 099 63 93 67


កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

របៀបដែលអន្ទង់អគ្គិសនីប្រើការឆក់ 'ការបញ្ជាពីចម្ងាយ' របៀបដែលអន្ទង់អគ្គិសនីប្រើការឆក់ 'ការបញ្ជាពីចម្ងាយ' Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ on 6:00:00 AM Rating: 5

ពិធីបុណ្យ​ ឡើង​អ្នកតា​ ឃ្លាំង មឿង

ផ្សាយថ្ងៃទី ០៧ កុម្ភៈ ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
ទីកន្លែងអ្នកតា​ ​ជាទីរហោស្ថាន​ ​មាន​រុក្ខជាតិ​តូច​ធំ​ដុះ​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ​ ​មាន​មែក​បែក​សាខា​ ​មាន​ម្លប់​ត្រឈៃ​ត្រជាក់​ ​គួរ​ឱ្យ​សប្បាយ​រីករាយ​អស្ចារ្យ​ ​ហើយ​មាន​សត្វ​បក្សី​បក្សា​កញ្ជ្រៀវ​ខ្ញៀវខ្ញា​ ​ប្រចឹក​គ្នា​លើ​មែក​ព្រឹក្សា​នោះ​ ​ឮ​សូរ​សម្លេង​ទ្រហឹង ។​ ​បន្ទាប់​អំពី​រុក្ខជាតិ​ ​មាន​វាលស្រែ​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ​ ​បើ​មើល​ពី​ចម្ងាយ​ទៅ​ ​ឃើញ​រុក្ខជាតិ​ដង្គំ​ត្រសុំ​ខ្មួល​ខ្មៅ​ ​ដាច់​ស្រយាល​ពី​ភូមិ​ស្រុក ។​ ​បណ្ដា​ដើមឈើ​ទាំងអស់​នៅ​ទីនោះ​មាន​ ​ដើម​សំរោង​មួយ​ខ្ពស់​ជាង​ដើម​ឯទៀតៗ​ ​ដុះ​ចំ​ពី​មុខ​អាស្រម ។​ ​ពី​សាលា​ខេត្ត​ពោធិ៍សាត់​ ​ទៅ​ទី​អ្នកតា​នោះ​មាន​ចម្ងាយ​ប្រមាណ​ជា​៦​គីឡូម៉ែត្រ ។​ ​គេ​ត្រូវ​ចេញ​តាម​ផ្លូវ​ថ្នល់​ពី​សាលា​ខេត្ត​ទៅ​ទិស​ខាងលិច​ ​ប្រមាណ​ជា​ពីរ​គីឡូម៉ែត្រ​ ​ត្រូវ​ងាក​ទៅ​ទិស​ខាងត្បូង​ ​កាត់​ផ្លូវ​អយស្ម័យយាន​ ​ដល់​ឃុំ​បាក់នឹម​ដែរ​ទៅ​ទិស​ខាងលិច​ដល់​ភូមិ​ព្រែកជីក​ ​ឡើង​ពី​ព្រែកជីក​ងាក​ទៅ​កាន់​ទិស​ខាងជើង​ ​ទើប​ដល់​កន្លែង​អ្នកតា ។​
ជុំវិញអាស្រម​អ្នកតា​ ​មាន​វាល​ស្រឡះ​ទំនេរ​នៅ​ត្រង់​ចន្លោះ​រុក្ខជាតិ ។​ ​នៅ​ពី​ខាងត្បូង​អាស្រម​ ​ជាទី​វាល​ទុក​សម្រាប់​ធ្វើ​រោង​ ​មាន​បណ្ដោយ​៦០​ម៉ែត្រ​ ​ទទឹង​៤០​ម៉ែត្រ ។​ ​អាស្រម​នោះ​ធ្វើ​ដោយ​ឈើ​ប្រក់​ស្បូវ​ ​មាន​បណ្ដោយ​៨​ម៉ែត្រ​ ទទឹង​៤​ម៉ែត្រ កំពស់​៤​ម​ សសរ​លញ់​ ​មិន​មាន​ជញ្ជាំង​បិទ​បាំង​ទេ ។​ ​ជុំវិញ​អាស្រម​ ​មាន​លាន​ទំហំ​៤​ម៉ែត្រ ទុក​បម្រុង​ឱ្យ​ពួក​អ្នក​ទៅ​ធ្វើបុណ្យ​ដើរ​ហែរ​ប្រទក្សិណ​នៅ​ពេល​ឡើង​ អ្នកតា ។​ ​ពី​ខាងក្រៅ​ទីវាល​ ​មាន​របង​ធ្វើ​ដោយ​ឈើខ្លឹម​ ​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ​ ​មាន​តែ​ផ្លូវ​ចូល​ពី​ខាងកើត​មួយ​ ​និង​ពី​ខាងត្បូង​មួយ ។​ ​ក្នុង​អាស្រម​ខាង​មុខ​តួ​អ្នកតា​ ​មាន​រាន​បណ្ដោយ​៣​ម៉ែត្រ ទទឹង​២​ម៉ែត្រ​ កំពស់​៥​តឹក​ ​ធ្វើ​ដោយ​ឈើ​ ​ជា​រាន​សម្រាប់​ដាក់​តង្វាយ​អ្នកតា​ ​ខាងជើង​និង​ខាងត្បូង​អ្នកតា​ ​មាន​បង្កាន់ដៃ​ដោត​ដោយ​ចាមរ​នៃ​បៃមន់​ធ្វើ​ដោយ​ឈើ​ដែរ ។​ ​
យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
តួអ្នកតា​ ​មិន​មាន​រូបរាង​បែប​ឈើ​ ​ឬ​ថ្ម​តំណាង​ទេ​ ​គឺជា​តួ​ដីដំបូក​សុទ្ធ​ ​ទំហំ​បណ្ដោយ​២ម៉ែត្រ ទទឹង​១​ម៉ែត្រ​ កំពស់​២​ម៉ែត្រ​ ដែល​កើត​អំពី​សត្វ​កណ្ដៀរ​វា​ពូន​ឡើង​ ​សន្មត​ថា​ជា​តួ​អ្នកតា​តែ​ម្ដង​ ​នៅ​កំពូល​នៃ​ដំបូក​ ​មាន​ពំនូកដី​៤-៥ ស្រួចៗ​បែក​ចេញ​មើលទៅ​ដូច​ជា​កំពូល​អង្គរវត្ដ ។​ ​កំពូល​ដីដំបូក​ដែល​ជា​តួ​អ្នកតា​នេះ​ ​អ្នកស្រុក​សម្គាល់​ថា​ ​បើ​មាន​សត្វ​កណ្ដៀរ​ពូន​ឡើង​ថ្មី​ទៀត​សន្មត​ថា​ ​ចៅហ្វាយខេត្ត​ ​ឬ​ចៅហ្វាយ​ស្រុក​នៅ​ខេត្ត​ស្រុក​នេះ​ ​នឹង​ត្រូវ​ផ្លាស់​ចេញ​ ​ឬ​ខូច​បុណ្យ​សក្ដិ​ ​ដីដំបូក​នេះ​មិនដឹង​ជា​កើត​ពី​ត្រឹម​រាជ្យ​ស្ដេច​ណា​ទេ​ ​ពុំ​មាន​អ្នកស្រុក​ណា​ដឹង​សោះ ។
ពិធី​បុណ្យ​ឡើងអ្នកតា​នេះ​ជា​បុណ្យ​ទំនៀមទម្លាប់​ជាប់​យូរ​មក​ហើយ​របស់​អ្នកស្រុក ​ ​និង​ពួក​សាលាស្រុក​ ​តែង​ធ្វើ​តែ​រាល់ៗ​ឆ្នាំ​ក្នុង​ខែ​ពិសាខ​ ​ថ្ងៃ​សៅរ៍ ។​ ​តែ​មិន​កំណត់​ជា​ខ្នើត​ ​ឬ​រនោច​ទេ​ ​រើស​យក​តែ​ថ្ងៃ​សៅរ៍ ​ពេល​ធ្វើ​លុះ​ណា​តែ​មាន​សេចក្ដី​បង្គាប់​អំពី​ចៅហ្វាយស្រុក​បាកាន​ ​ប្រាប់​ទៅ​មេឃុំ​មេស្មឹង​ ​អាចារ្យវត្ដ​ ​និង​បណ្ដារាស្ដ្រ​ទាំងអស់​ឱ្យ​ដឹង​ជា​មុន​ ​ដើម្បី​មក​ជួបជុំ​ជួយ​ធ្វើ​រោងក្រសាល​ ​និង​រៀបចំ​បោសច្រាស​ទីកន្លែង​ឱ្យ​ស្អាត​ល្អ​ ​សម្រាប់​ព្រះសង្ឃ​ ​និង​ ​មន្ដ្រី​រាជការ​ក្នុង​ខេត្ត ។​ ​ទំនៀម​នេះ​ជា​ប្រពៃណី​របស់​អ្នកស្រុក ។​ ​កាលពី​ថ្ងៃ​ទី​១៨​ ​ខែ​មិថុនា​ ​ឆ្នាំ​១៩៤៩​ ​ពេល​ចាប់ផ្ដើម​បុណ្យ​ ​ត្រូវ​ជួបជុំ​មេឃុំ​ទាំងអស់​ ​មេ​ស្នឹង​ ​អាចារ្យវត្ដ​ ​និង​ ​បណ្ដារាស្ដ្រ​ ​នៅ​ទីកន្លែង​អ្នកតា ។​ ​ពេល​ម៉ោង​៦​ល្ងាច​ ​មេ​ស្មឹង​អុជ​ទៀន​ធូប​ទៅ​ជម្រាប​អ្នកតា​ថា “ថ្ងៃនេះ​ ​យើងខ្ញុំ​ជា​កូនចៅ​មក​ជួបជុំ​គ្នា​ធ្វើបុណ្យ​នៅ​ទី​នេះ​ជូន​លោកតា​ ​សុំ​ឱ្យ​យើង​ទាំងអស់​គ្នា​ ​បាន​សុខ​សប្បាយ” រួច​គេ​លេងភ្លេង​ថ្វាយ​ ​មាន​ភ្លេងខ្មែរ​ ​ភ្លេង​ពិណពាទ្យ​ ​ភ្លេង​ឆៃយ៉ាំ​ ​ភ្លេង​ត្រញាំងទា​ ​តាម​ធម្មតា​ឮ​សូរភ្លេង​ប្រគំ​ទ្រហឹង​អឺងកង​រំពង​ព្រៃ​ ​មនុស្ស​ចាស់​ក្មេង​ ​រទេះគោ​ ​រទេះក្របី​មក​ពី​ស្រុក​ឆ្ងាយៗ​មក​ជួបជុំ​គ្នា​មីរដេរដាស​នៅ​ទីនោះ ។​ ​ម៉ោង​៩​យប់​ ​ជួបជុំ​គ្នា​សូត្រ​នមស្ការ​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះ​ ​រួច​និមន្ដ​ព្រះសង្ឃ​១០​អង្គ​ចម្រើន​ព្រះ​បរិត្ដ ។
លុះ​ព្រឹក​ឡើង​ ​ថ្ងៃអាទិត្យ​ ​១៩ ខែ​ឆ្នាំ​ដដែល​ ​ពេល​ម៉ោង​៨​កន្លះ​ ​ពួក​មន្ដ្រីរាជការ​សាលា​ខេត្ត​ ​សាលាស្រុក​គ្រប់​តំណែង​អញ្ជើញ​ទៅ​ជួបជុំ​គ្នា​នៅ​កន្លែង​នោះ​ ​ហើយ​ចូល​ទៅ​ឈរ​នៅ​ខាង​ត្បូង​អ្នកតា​ ​មេ​ស្មឹង​ ​អុជ​ទៀន​ធូប​ជូន​ពួក​អស់​លោក​ដោត​ថ្វាយ​អ្នកតា​ ​ដោយ​សេចក្ដី​គោរព​ ​រួច​មេ​ស្មឹង​បង្គាប់​ឱ្យ​លើក​គ្រឿង​តង្វាយ​មក​រៀប​នៅ​លើ​រាន​ចំពោះ​មុខ​ អ្នកតា ។ តង្វាយ​អ្នកតា​គឺ ៖
កន្ទេល​ក្រហម​ ​ខ្នើយ
សំពត់​ស​ក្រាល​ពីលើ​កន្ទេល
ស្លាធម៌​ដី​១​គូ (ដោត​ម្លូ​៥​ ​ធូប​៣​សរសៃ)
ក្បាល​ជ្រូក​១​គូ​ ​មាន​ទាំង​កន្ទុយ​ដាក់​នៅ​មាត់​ផង
ផ្តិល​ទឹកអប់​១​គូ​ ​ឈើស្ទន់​១
ពានស្លា​បារី​១​គូ
ដប​ស្រា​១ គូ​ ​មាន​ទាំង​ពែង
ចេកនួន​២​ស្និត​ ​តម្កល់​លើ​ចានទាប
បង្អែម​២​ស្ពក
កន្ទោង​ស្លឹកចេក​១​គូ មាន់​ស្ងោរ​១​គូ
ស្នែង​សត្វ​ទន្សោង​១​គូ
រណ្ដាប់តង្វាយ​ទាំង​១២​មុខ​នេះ​ ​មាន​គូ​គ្រប់​ទាំងអស់​ ​សម្រាប់​ដាក់​ឆ្វេង​ស្ដាំ​ ​ក្រៅ​អំពី​តង្វាយ​ ​១២​មុខនេះ មាន​តង្វាយ​ដែល​អ្នកស្រុក​ថ្វាយ​ថែម​ទៀត​បរិបូណ៌​ត្រៀបត្រា​ដល់​ដៅ​លើរាន​ នោះ ។​ ​គេ​អុជ​ទៀន​ធូប​បែក​គ្នា​កាន់​ដើរ​ហែ​ប្រទក្សិណ​ជុំវិញ​អាស្រម​ ​ជា​ការ​គោរព​ចំពោះ​អ្នកតា​ ​និង​នឹក​ដល់​គុណ​លោក​ឧកញ៉ា​សេនាបតី​មឿង​ ​ដែល​ស៊ូ​ប្ដូរ​ជីវិត​យក​ឈាម​ក្រាល​ផែនដី​ ​មាន​កេរ្តិ៍​ឈ្មោះ​តាំងពី​គ​.ស​១៥១៦ ដរាប​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃនេះ​ ​ទើប​អ្នកស្រុក​សន្មត​ហៅ​ថា​ ​អ្នកតា​ឃ្លាំងមឿង ។​ ​គេ​រើស​រក​មនុស្ស​ឱ្យ​មាន​រូបរាង​ប៉ុនៗ​គ្នា​២​នាក់​ ​សម្រាប់​ពាក់​ស្នែង​សត្វ​ទន្សោង​ ​តែង​តួ​ស្លៀក​សំពត់​ផាមួង​ចងក្បិន​ខ្លួន​ទទេ​ ​អ្នក​រាំ​២​នាក់​ទៀត​ ​ធ្វើ​ព្រានព្រៃ​ម្នាក់​ស្ពាយ​កាំភ្លើង​ ​ម្នាក់​ស្ពាយ​បាយ​សំណុំ​ដើរ​តាម​ពីក្រោយ​ ​ស្លៀកពាក់​ដូច​គ្នា​នឹង​អ្នក​ពាក់​ស្នែងទន្សោង​ដែរ​ ​លុះ​ហែ​៣​ជុំ​រួច​ហើយ​ ​គេ​លេងភ្លេង​រាំ​ស្នែង​ទន្សា​ង​ ​ភ្លេង​នោះ​ឈ្មោះ​ ​“ភ្លេង​ភ្លាំង​” អ្នក​រាំ​ចាប់​ពាក់​ស្នែង​រួច​ក្រាប​ថ្វាយបង្គំ​អ្នកតា​៣​ដង​ ​ឡើង​រាំ​ដែរ​ ​ឆ្វេង​រៀងខ្លួន​ ​មក​ជួប​គ្នា​គម្រប់​៣ដង វារ​នឹង​ឌឺ​អួត​ដាក់​គា្ន​ ​ជល់​គ្នា​ដូច​សត្វ​មែនៗ​ ​ព្រានព្រៃ​ដើរ​រក​ស្នាម​ជើង​សត្វ​ទន្សោង​ ​ងើប​ឱនៗ​ ​ដើម្បី​តាម​បាញ់ ។ មនុស្ស​ឈរ​មើល​ពេញ​ទី​វាល​ ​នៅ​មុខ​អាស្រម​អ្នកតា​នោះ ។ ទំនុកច្រៀង ៖
បង​ដើរ​ព្រៃស្ដុក​ ​តត្រុក​ព្រៃស្បាត ដើរ​កាត់​ព្រៃញាត​ ​លេចវាល​ចូល​ព្រៃៗ ។ ឡើង ភ្នំចុះ​ភ្នំ​ ​ថ្មដា​ធំៗ​ ល្បាស់ព្រេច​លាស់​ខ្ចីៗ​ ទន្សោង​គោបា​ ​កៀង​ញី​ឃ្មាតខ្មីៗ​ ​លាស់​ព្រេច​លាស់​ខ្ចី​ ​ស្រណោះ​ខែ​ពិសាខៗ ។
កន្ដ្រែតៗ​អើយ​ ​ទន្សោង​គោបា​ ​លេច​បន្លា​ជើងភ្នំ​ ​លេប​ក្រមុំ​ទាំងមូលៗ ។
ជំនោរ​ខ្យល់​បក់​ ​ត្រជាក់​ខ្យល់​ជួន​ ​កាប់​ឫស្សី​ចង​ក្បូន​ ​ជូន​ប្អូន​ទៅ​ស្រុកៗ ។
កន្សែង​បង​បាត់​ ​បង​មិន​ស្ដាយ​ ​បំណាច់​ប្អូន​ឃ្លាត​ឆ្ងាយ​ បង​ស្ដាយ​តែ​ប្អូនស្រីៗ ។
ពួក​អ្នកភ្លេង​ច្រៀង​ដរាប​ ​លុះ​ព្រាន​ទាំង​ពីរ​នាក់​ឃើញ​សត្វ​ទន្សោង​ដល់​គ្នា​ជាប់​ក្រាប​រៀងខ្លួន​ ​លប​បាញ់​បាន​ ​ទើប​ដោះ​យក​ស្នែង​សត្វ​ទន្សោង​ទាំង​ពីរ​ទៅ​តម្កល់​នៅ​កន្លែង​ដើម​វិញ​ ​(លេង​កន្លះ​ម៉ោង​ចប់) មេ​ស្មឹង​ចាប់​គ្រឿង​តង្វាយ​គ្រប់មុខ​ ​ដាក់​កន្ទេល​ចាក់​ស្រា​ ​ដោត​ធូប​៣​សរសៃ​រួច​និយាយ​បួងសួង​ថា​ ​“ថ្ងៃនេះ​ជា​ពេល​ល្អ​ ​យើងខ្ញុំ​មក​ជួបជុំ​គា្ន​ធ្វើបុណ្យ​ ​ឧទិស​កុសល​ចំពោះ​លោកតា​មឿង​ ​ដែល​មានគុណ​ចំណោះ​ស្រុក​ខ្មែរ​ ​សូម​លោកតា​ឱ្យ​ព្រះ​ពរ​សព្ទសាធុការ​ ​ដល់​ប្រទេស​កម្ពុជា​ឱ្យ​បាន​សុខ​សប្បាយ​ ​សូម​ឱ្យ​ព្រះករុណា​ជា​ម្ចាស់​ជីវិតលើត្បូង​ ​សោយ​សេចក្ដីសុខ​ក្នុង​រាជសម្បត្ដិ​ ​ព្រមទាំង​មន្ដ្រី​រាជការ​ទាំង​អម្បាលម៉ាន​ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា​ ​សូម​ឱ្យ​បាន​សេចក្ដីសុខ​សប្បាយ​អស់​កាល​ជា​អង្វែង​រៀង​ទៅ​ ​សូម​ឱ្យ​ទឹកភ្លៀង​បង្អោរ​ចុះ​មក​ឱ្យ​បាន​សព្វ​ផែនដី​ប្រទេស​កម្ពុជា​ ​ឱ្យ​ស្រុក​សម្បូណ៌​សប្បាយ​ ​កុំឱ្យ​មាន​ភ័យ​អន្ដរាយ​អ្វី​ឡើយ ។​ ​បួងសួង​៣​ដង​ស្រេច​ហើយ​ យក​កន្ទោង​ទៅ​ដាក់​ក្រោម​ដើម​សំរោង​នៅ​មុខ​អាស្រម ។ រួច​លើក​គ្រឿង​តង្វាយ​ទាំងអស់​ចេញ ។ និមន្ដ​ព្រះសង្ឃ​៥​អង្គ​បង្សុកូល​ ​ពួក​ឧបាសក​សូត្រ​ឧទិស​ផល​ ​មេ​ស្មឹង​យក​ទឹកអប់​ប្រោះ​ទៅ​លើ​ដំបូក​ដែល​ជា​តួ​អ្នកតា​ ​ពួក​អ្នករាជការ​ ​ចៅហ្វាយខេត្ត​ ​ចៅហ្វាយស្រុក​ ​និង​មន្ដ្រី​តូចតាច​គ្រប់​តំណែង​ ​បាចទឹក​១​ផ្ដិលៗ​ម្នាក់​ ​រួច​អញ្ជើញ​ទៅ​រាប់បាត្រ​នៅ​វាល​មុខ​រោង​ព្រះសង្ឃ ។
ម៉ោង ​១១​ ​រៀប​ភោជនាហារ​លៀង​ពួក​មន្ដ្រី​សាលា​ខេត្ត​ ​សាលាស្រុក​ធំ​តូច​គ្រប់​តំណែង​ ​ដោយ​វត្ថុ​ដ៏​ឧត្ដម​ពិសា​ ​សប្បាយ​ ​មាន​លេងភ្លេង​ត្រញាំងទា​ ​មាន​ប្រុស​ស្រី​ច្រៀង​ត​គ្នា​ជូន​អស់​លោក​ស្ដាប់​ដល់​ម៉ោង​១២​ជា​ការ​ បង្ហើយ​កិច្ច ។
កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

អំពី​ទំនៀម​រាំ​ពាក់​ ស្នែងទន្សោង​ ​និង​ពាក់​កន្ទុយក្ងោក​នេះ​ ​មាន​សេចក្ដី​ដំណាល​ថា​ ក្នុង​កាល​ដ៏​កន្លង​យូរ​មក​ហើយ​ ​(ស័ករាជ​ ​និង​រាជ្យ​ណា​មិន​ប្រាកដ) មាន​ដើមឈើ​១​ដើម​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​ពោធិ៍សាត់ ។​ ​ថ្ងៃមួយ​ព្រានព្រៃ​២​នាក់​ ​មាន​ឈ្មោះ​មិន​ប្រាកដ​ ​នាំ​គ្នា​ចូល​ព្រៃ​ដើម្បី​រក​បាញ់​សត្វ​តាម​ទម្លាប់​របស់​ខ្លួន ។​ ​លុះ​ចូល​ទៅ​ដល់​ដើមឈើ​នោះ​ ​ឮ​សូរ​សម្លេង​សត្វ​កន្លង់​ពីរោះ​ ​ហាក់ដូច​សូរ​សម្លេង​ភ្លេង​តន្ដ្រី​លាន់ឮ​រងំ​ ​ដូច​ជា​សម្លេង​ទ្រ​សាយដៀវ​ ​ឃើញ​សត្វ​ទន្សោង​១​គូ​ ​លោត​កញ្ឆេង​ជល់​គ្នា​លេង​ ​ដូច​គេ​រាំ ។ មាន​សត្វ​ខ្លា​១​គូ​ ​ក្រាប​នៅ​ទីនោះ​វា​គោះ​កន្ទុយ​បក់​ដូច​ជា​គេ​វាយ​ស្គរ ។ មាន​សត្វ​ក្ងោក​១​គូ​ ​កាងស្លាប​បើក​កន្ទុយ​ ​លោត​ចុះ​លោត​ឡើង​ ​ហាក់ដូច​គេ​ចាក់​ត្លុក​ចាក់​ក្បាច់ ។ ព្រាន​ទាំង​ពីរ​នាក់​ ​លាន់មាត់​ថា​ ​“ឱ​ហ្ន៎ ! សត្វ​ទាំងនេះ​ប្លែក​ចម្លែក​អស្ចារ្យ​ ​សូរ​សម្លេង​សត្វ​កន្លង់​ដូច​សម្លេង​តូរ្យតន្ដ្រី​ ​សត្វ​ទន្សោង​ ​និង​សត្វ​ក្ងោក​ ​ដូច​ជា​អ្នក​រាំ​ចាក់​ក្បាច់​ ​សត្វ​ខ្លា​ដូច​ជា​អ្នក​វាយ​ស្គរ​បន្ទរ​តាម​ ​យើង​គួរ​ប្រកប​ធ្វើ​ជា​ភ្លេង​លេង​តាម​សត្វ​ទាំង​អស់នេះ​ទុកជា​កេរ្តិ៍​ឱ្យ​ កូនចៅ​ឯក្រោយ ៕ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ពិធីបុណ្យ​ ឡើង​អ្នកតា​ ឃ្លាំង មឿង ពិធីបុណ្យ​ ឡើង​អ្នកតា​ ឃ្លាំង មឿង Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ on 6:00:00 AM Rating: 5

ទាញយកកម្មវិធី ព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ សំរាប់ទូរសព្ទ Android

Powered by Blogger.