(ឯកសារ) ប្រទេសជប៉ុននឹងអនុញ្ញាតឱ្យសាលារៀនរបស់ខ្លួនប្រើប្រាស់អត្ថបទអធិរាជដ៏ចម្រូងចម្រាសនៃសតវត្សរ៍ទី 19
ផ្សាយថ្ងៃទី ០៥ ឧសភា ២០២៦
(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
ក្រឹត្យអប់រំត្រូវបានហាមឃាត់បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ដោយសារបម្រើគោលបំណងយោធា និងជាតិនិយម
ការជជែកវែកញែកអំពីរបៀបបង្ហាញប្រវត្តិសាស្ត្រហាក់ដូចជាមិនដែលស្លាប់ឡើយ។ យកប្រទេសជប៉ុន៖ ជាទៀងទាត់ជាកន្លែងសម្រាប់ការប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងក្តៅគគុកអំពីសៀវភៅសិក្សា និងជាមធ្យោបាយដ៏ល្អបំផុតដើម្បីដោះស្រាយជាមួយអតីតកាលយោធា និងអធិរាជរបស់ខ្លួន ឥឡូវនេះវាគឺជាចំណុចកណ្តាលនៃការជជែកដេញដោលអំពីភាពសមស្របនៃការណែនាំឡើងវិញនូវព្រះរាជក្រឹត្យអាយុ 127 ឆ្នាំទៅក្នុងថ្នាក់រៀនសព្វថ្ងៃនេះ។
ឯកសារដែលមានសំណួរនេះ — បទបញ្ជាអប់រំដែលត្រូវបានហាមឃាត់ដែលបានធ្វើឡើងដោយព្រះចៅអធិរាជជប៉ុនក្នុងឆ្នាំ 1890 — ទើបត្រូវបានអនុម័តថ្មីៗនេះជាជម្រើសមួយសម្រាប់សាលារៀនដើម្បីដាក់បញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់ពួកគេ ដែលជាការសម្រេចចិត្តមួយដែលស្ថិតក្រោមការពិនិត្យយ៉ាងម៉ត់ចត់ នេះបើតាមការរាយការណ៍របស់ Mari Yamaguchi សម្រាប់ Associated Press។ ការអនុញ្ញាតឲ្យមានបទបញ្ជានេះត្រឡប់មកវិញក្នុងសៀវភៅសិក្សា និងថ្នាក់រៀនកំពុងត្រូវបានរិះគន់ថាជាឧទាហរណ៍ចុងក្រោយបំផុតក្នុងការប៉ុនប៉ងរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រីបច្ចុប្បន្នរបស់ជប៉ុន គឺលោក Shinzo Abe និងគណៈរដ្ឋមន្ត្រីរបស់លោកដើម្បីត្រឡប់ទៅរកចក្ខុវិស័យជាតិនិយម និងស្នេហាជាតិនៃអតីតកាលរបស់អធិរាជវិញ លោក Yamaguchi បានសរសេរ។
ក្នុងអំឡុងពេលសន្និសីទសារព័ត៌មាន លេខាធិការគណៈរដ្ឋមន្ត្រី Yoshihide Suga បានការពារការសម្រេចចិត្តនេះ ដោយនិយាយថា រដ្ឋាភិបាលគួរអនុញ្ញាតឲ្យមានការប្រើប្រាស់របស់វា «ក្រោមការពិចារណាយ៉ាងហ្មត់ចត់ ដើម្បីកុំឲ្យវារំលោភលើរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងច្បាប់អប់រំមូលដ្ឋាន»។
អត្ថបទនេះត្រូវបានគេហៅថា បទបញ្ជាអធិរាជស្តីពីការអប់រំ ដែលធ្លាប់មាននៅក្នុងសាលារៀនជប៉ុន។ សិស្សសាលាធ្លាប់សូត្រវាពេលលុតជង្គង់នៅមុខរូបភាពរបស់ព្រះចៅអធិរាជ Meiji ដែលបានធ្វើបទបញ្ជា។ បទបញ្ជានេះរួមបញ្ចូលទាំងតម្លៃរបស់ខុងជឺដែលចូលចិត្ត «គោរពឪពុកម្ដាយ» «ស្រឡាញ់បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់អ្នក» និង «ជំរុញប្រយោជន៍សាធារណៈ និងលើកកម្ពស់ផលប្រយោជន៍រួម»។ ប៉ុន្តែសេចក្តីព្រាងច្បាប់នេះក៏បានបម្រើគោលបំណងឃោសនាយោធា និងជាតិនិយមផងដែរ ដោយមានអត្ថបទចែងថា "ប្រសិនបើមានអាសន្នកើតឡើង ចូរថ្វាយខ្លួនដោយក្លាហានដល់រដ្ឋ ហើយដូច្នេះ ចូរការពារ និងរក្សាភាពរុងរឿងនៃបល្ល័ង្កអធិរាជរបស់យើងឱ្យនៅជាប់នឹងស្ថានសួគ៌ និងផែនដី"។
នៅពេលនោះ សេចក្តីព្រាងច្បាប់នេះបានបម្រើគោលបំណងសំខាន់មួយ។ បន្ទាប់ពីភាពឯកោរាប់សតវត្សមកហើយ ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានបង្ខំឱ្យបើកទ្វាររបស់ខ្លួនទៅកាន់ពាណិជ្ជកម្មពិភពលោកនៅឆ្នាំ 1853។ ជាមួយនឹងការធ្វើទំនើបកម្មយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងការអំពាវនាវឱ្យមានរដ្ឋធម្មនុញ្ញទំនើប។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញមេជីបានបន្តនៅឆ្នាំ 1889 - ដូចជាវិបត្តិជាតិរវាងអ្នកអភិរក្សនិយមខុងជឺ និងអ្នកគាំទ្រនៃទំនើបកម្មលើអ្វីដែលអនាគតរបស់ប្រទេសជប៉ុនគួរមើលទៅដូច។ នៅពេលនិយាយអំពីការអប់រំ សេចក្តីព្រាងច្បាប់នេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីជម្លោះដែលកំពុងបន្ត នេះបើយោងតាមលោក Benjamin C. Duke បានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ស្តីពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រព័ន្ធអប់រំរបស់ប្រទេសជប៉ុន។ «ខណៈពេលដែលគោលនយោបាយដំបូងគឺត្រូវចងក្រងសុភាសិតសម្រាប់ការអប់រំសីលធម៌ ក្រោយមកវាត្រូវបានសម្រេចចិត្តបង្ហាញសារក្នុងទម្រង់ជាព្រះរាជក្រឹត្យអធិរាជ» ក្រសួងអប់រំ វប្បធម៌ កីឡា វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា (MEXT) របស់ប្រទេសជប៉ុនបានកត់សម្គាល់។
មិនយូរប៉ុន្មាន លោកឌុចបានសរសេរថា ព្រះរាជក្រឹត្យនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជាតិនិយមជប៉ុន ការគោរពចំពោះព្រះចៅអធិរាជដ៏ទេវភាព និងប្រព័ន្ធអប់រំដ៏តឹងរ៉ឹង។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ប្រទេសនេះបានក្លាយជាប្រជាធិបតេយ្យ ទោះបីជាតាមបច្ចេកទេសជប៉ុននៅតែជារាជាធិបតេយ្យបន្តដ៏ចំណាស់បំផុតរបស់ពិភពលោកក៏ដោយ។ ព្រះចៅអធិរាជលែងកាន់កាប់អ្វីក្រៅពីអំណាចនិមិត្តរូបទៀតហើយ។ នៅឆ្នាំ 1946 ព្រះចៅអធិរាជហ៊ីរ៉ូហ៊ីតូបានប្រកាសថាទ្រង់មិនមែនជាព្រះទេវភាពទេ ហើយនៅឆ្នាំ 1948 សភានីតិបញ្ញត្តិជប៉ុនបានបោះបង់ចោលព្រះរាជក្រឹត្យទាំងស្រុង៖ «លុបបំបាត់កំហុសឆ្គងនៃការអប់រំដែលនឹងដាក់រដ្ឋ និងប្រទេសជាតិរបស់យើងនៅកណ្តាលសកលលោក ហើយផ្ទុយទៅវិញប្រកាសយ៉ាងឱឡារិកនូវគោលគំនិតនៃការអប់រំប្រជាធិបតេយ្យដែលមានគោលបំណងចិញ្ចឹមមនុស្សជាតិដែលឈរសម្រាប់សេចក្តីពិត និងសន្តិភាព»។
ព្រះរាជក្រឹត្យដើមខ្លួនឯងត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅឆ្នាំ 1923 នៅក្នុងការរញ្ជួយដីដ៏មហន្តរាយមួយដែលបានហែកទីក្រុងតូក្យូជាបំណែកៗ។ ហើយវាត្រូវបានបាត់បង់ទាំងអស់នៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960។ ប៉ុន្តែដូចដែលកាសែត Japan Times រាយការណ៍ វាត្រូវបានគេរកឃើញឡើងវិញនៅក្នុងសារមន្ទីរជាតិតូក្យូក្នុងឆ្នាំ 2012 ដែលនៅតែខូចខាត ប៉ុន្តែបានវិលត្រឡប់មកក្នុងដៃរដ្ឋាភិបាលវិញ។
ដូចដែលលោក Martin Fackler រាយការណ៍សម្រាប់កាសែត New York Times លោក Abe ពីមុនត្រូវបានបណ្តេញចេញពីតំណែងក្នុងឆ្នាំ 2007 ដោយសារតែជម្លោះជាមួយសៀវភៅសិក្សា។ (រដ្ឋាភិបាលរបស់លោកបានព្យាយាមលុបចោលការលើកឡើងថា យោធាជប៉ុនបានបង្ខំជនស៊ីវិលអូគីណាវ៉ាឱ្យធ្វើអត្តឃាតយ៉ាងច្រើនក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2)។ ចាប់តាំងពីវិលត្រឡប់មករកការចាប់អារម្មណ៍ខាងនយោបាយវិញក្នុងឆ្នាំ 2012 លោកបានគាំទ្រការប៉ុនប៉ងទាមទារសៀវភៅដែលបន្ថយ ឬកែប្រែតួនាទីរបស់ជប៉ុនក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្មសង្គ្រាម និងការបង្ខំឱ្យធ្វើពេស្យាចារលើ "ស្ត្រីលួងលោម" ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2។ ថ្មីៗនេះ លោក Abe បានក្លាយជាប្រធានបទនៃរឿងអាស្រូវ បន្ទាប់ពីលោកត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទផ្តល់អំណោយដោយសម្ងាត់ដល់សាលាមត្តេយ្យជាតិនិយមជ្រុល ជាកន្លែងដែលកុមារឱនក្បាលនៅចំពោះមុខរូបគំនូររបស់គ្រួសារអធិរាជ និងសូត្រសេចក្តីព្រាងច្បាប់។
លោកស្រី Linda Sieg របស់ Reuters បានរាយការណ៍ថា មូលដ្ឋានរបស់លោក Abe គិតថាអត្តសញ្ញាណជប៉ុនដ៏រឹងមាំមួយនឹងស្តារអំណាចសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយរបស់ប្រទេសឡើងវិញ ហើយថា «ការអប់រំសីលធម៌» — ដែលប្រហែលជារួមបញ្ចូលការប្រើប្រាស់សម្ភារៈដូចជាសេចក្តីព្រាងច្បាប់ — គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃវេទិកាអភិរក្សនិយម។ ប៉ុន្តែដូចដែលមេដឹកនាំគណបក្សប្រឆាំងបាននិយាយនៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយកាលពីសប្តាហ៍មុន សម្រាប់ពួកគេ ការប្រគល់អត្ថបទអធិរាជនេះទៅក្នុងថ្នាក់រៀនវិញគឺគ្មានអ្វីក្រៅពី «មិនស្របតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងមិនអាចទទួលយកបាន» នោះទេ។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
ក្រឹត្យអប់រំត្រូវបានហាមឃាត់បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ដោយសារបម្រើគោលបំណងយោធា និងជាតិនិយម
ការជជែកវែកញែកអំពីរបៀបបង្ហាញប្រវត្តិសាស្ត្រហាក់ដូចជាមិនដែលស្លាប់ឡើយ។ យកប្រទេសជប៉ុន៖ ជាទៀងទាត់ជាកន្លែងសម្រាប់ការប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងក្តៅគគុកអំពីសៀវភៅសិក្សា និងជាមធ្យោបាយដ៏ល្អបំផុតដើម្បីដោះស្រាយជាមួយអតីតកាលយោធា និងអធិរាជរបស់ខ្លួន ឥឡូវនេះវាគឺជាចំណុចកណ្តាលនៃការជជែកដេញដោលអំពីភាពសមស្របនៃការណែនាំឡើងវិញនូវព្រះរាជក្រឹត្យអាយុ 127 ឆ្នាំទៅក្នុងថ្នាក់រៀនសព្វថ្ងៃនេះ។
ឯកសារដែលមានសំណួរនេះ — បទបញ្ជាអប់រំដែលត្រូវបានហាមឃាត់ដែលបានធ្វើឡើងដោយព្រះចៅអធិរាជជប៉ុនក្នុងឆ្នាំ 1890 — ទើបត្រូវបានអនុម័តថ្មីៗនេះជាជម្រើសមួយសម្រាប់សាលារៀនដើម្បីដាក់បញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់ពួកគេ ដែលជាការសម្រេចចិត្តមួយដែលស្ថិតក្រោមការពិនិត្យយ៉ាងម៉ត់ចត់ នេះបើតាមការរាយការណ៍របស់ Mari Yamaguchi សម្រាប់ Associated Press។ ការអនុញ្ញាតឲ្យមានបទបញ្ជានេះត្រឡប់មកវិញក្នុងសៀវភៅសិក្សា និងថ្នាក់រៀនកំពុងត្រូវបានរិះគន់ថាជាឧទាហរណ៍ចុងក្រោយបំផុតក្នុងការប៉ុនប៉ងរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រីបច្ចុប្បន្នរបស់ជប៉ុន គឺលោក Shinzo Abe និងគណៈរដ្ឋមន្ត្រីរបស់លោកដើម្បីត្រឡប់ទៅរកចក្ខុវិស័យជាតិនិយម និងស្នេហាជាតិនៃអតីតកាលរបស់អធិរាជវិញ លោក Yamaguchi បានសរសេរ។
ក្នុងអំឡុងពេលសន្និសីទសារព័ត៌មាន លេខាធិការគណៈរដ្ឋមន្ត្រី Yoshihide Suga បានការពារការសម្រេចចិត្តនេះ ដោយនិយាយថា រដ្ឋាភិបាលគួរអនុញ្ញាតឲ្យមានការប្រើប្រាស់របស់វា «ក្រោមការពិចារណាយ៉ាងហ្មត់ចត់ ដើម្បីកុំឲ្យវារំលោភលើរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងច្បាប់អប់រំមូលដ្ឋាន»។
អត្ថបទនេះត្រូវបានគេហៅថា បទបញ្ជាអធិរាជស្តីពីការអប់រំ ដែលធ្លាប់មាននៅក្នុងសាលារៀនជប៉ុន។ សិស្សសាលាធ្លាប់សូត្រវាពេលលុតជង្គង់នៅមុខរូបភាពរបស់ព្រះចៅអធិរាជ Meiji ដែលបានធ្វើបទបញ្ជា។ បទបញ្ជានេះរួមបញ្ចូលទាំងតម្លៃរបស់ខុងជឺដែលចូលចិត្ត «គោរពឪពុកម្ដាយ» «ស្រឡាញ់បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់អ្នក» និង «ជំរុញប្រយោជន៍សាធារណៈ និងលើកកម្ពស់ផលប្រយោជន៍រួម»។ ប៉ុន្តែសេចក្តីព្រាងច្បាប់នេះក៏បានបម្រើគោលបំណងឃោសនាយោធា និងជាតិនិយមផងដែរ ដោយមានអត្ថបទចែងថា "ប្រសិនបើមានអាសន្នកើតឡើង ចូរថ្វាយខ្លួនដោយក្លាហានដល់រដ្ឋ ហើយដូច្នេះ ចូរការពារ និងរក្សាភាពរុងរឿងនៃបល្ល័ង្កអធិរាជរបស់យើងឱ្យនៅជាប់នឹងស្ថានសួគ៌ និងផែនដី"។
នៅពេលនោះ សេចក្តីព្រាងច្បាប់នេះបានបម្រើគោលបំណងសំខាន់មួយ។ បន្ទាប់ពីភាពឯកោរាប់សតវត្សមកហើយ ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានបង្ខំឱ្យបើកទ្វាររបស់ខ្លួនទៅកាន់ពាណិជ្ជកម្មពិភពលោកនៅឆ្នាំ 1853។ ជាមួយនឹងការធ្វើទំនើបកម្មយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងការអំពាវនាវឱ្យមានរដ្ឋធម្មនុញ្ញទំនើប។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញមេជីបានបន្តនៅឆ្នាំ 1889 - ដូចជាវិបត្តិជាតិរវាងអ្នកអភិរក្សនិយមខុងជឺ និងអ្នកគាំទ្រនៃទំនើបកម្មលើអ្វីដែលអនាគតរបស់ប្រទេសជប៉ុនគួរមើលទៅដូច។ នៅពេលនិយាយអំពីការអប់រំ សេចក្តីព្រាងច្បាប់នេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីជម្លោះដែលកំពុងបន្ត នេះបើយោងតាមលោក Benjamin C. Duke បានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ស្តីពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រព័ន្ធអប់រំរបស់ប្រទេសជប៉ុន។ «ខណៈពេលដែលគោលនយោបាយដំបូងគឺត្រូវចងក្រងសុភាសិតសម្រាប់ការអប់រំសីលធម៌ ក្រោយមកវាត្រូវបានសម្រេចចិត្តបង្ហាញសារក្នុងទម្រង់ជាព្រះរាជក្រឹត្យអធិរាជ» ក្រសួងអប់រំ វប្បធម៌ កីឡា វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា (MEXT) របស់ប្រទេសជប៉ុនបានកត់សម្គាល់។
មិនយូរប៉ុន្មាន លោកឌុចបានសរសេរថា ព្រះរាជក្រឹត្យនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជាតិនិយមជប៉ុន ការគោរពចំពោះព្រះចៅអធិរាជដ៏ទេវភាព និងប្រព័ន្ធអប់រំដ៏តឹងរ៉ឹង។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ប្រទេសនេះបានក្លាយជាប្រជាធិបតេយ្យ ទោះបីជាតាមបច្ចេកទេសជប៉ុននៅតែជារាជាធិបតេយ្យបន្តដ៏ចំណាស់បំផុតរបស់ពិភពលោកក៏ដោយ។ ព្រះចៅអធិរាជលែងកាន់កាប់អ្វីក្រៅពីអំណាចនិមិត្តរូបទៀតហើយ។ នៅឆ្នាំ 1946 ព្រះចៅអធិរាជហ៊ីរ៉ូហ៊ីតូបានប្រកាសថាទ្រង់មិនមែនជាព្រះទេវភាពទេ ហើយនៅឆ្នាំ 1948 សភានីតិបញ្ញត្តិជប៉ុនបានបោះបង់ចោលព្រះរាជក្រឹត្យទាំងស្រុង៖ «លុបបំបាត់កំហុសឆ្គងនៃការអប់រំដែលនឹងដាក់រដ្ឋ និងប្រទេសជាតិរបស់យើងនៅកណ្តាលសកលលោក ហើយផ្ទុយទៅវិញប្រកាសយ៉ាងឱឡារិកនូវគោលគំនិតនៃការអប់រំប្រជាធិបតេយ្យដែលមានគោលបំណងចិញ្ចឹមមនុស្សជាតិដែលឈរសម្រាប់សេចក្តីពិត និងសន្តិភាព»។
ព្រះរាជក្រឹត្យដើមខ្លួនឯងត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅឆ្នាំ 1923 នៅក្នុងការរញ្ជួយដីដ៏មហន្តរាយមួយដែលបានហែកទីក្រុងតូក្យូជាបំណែកៗ។ ហើយវាត្រូវបានបាត់បង់ទាំងអស់នៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960។ ប៉ុន្តែដូចដែលកាសែត Japan Times រាយការណ៍ វាត្រូវបានគេរកឃើញឡើងវិញនៅក្នុងសារមន្ទីរជាតិតូក្យូក្នុងឆ្នាំ 2012 ដែលនៅតែខូចខាត ប៉ុន្តែបានវិលត្រឡប់មកក្នុងដៃរដ្ឋាភិបាលវិញ។
ដូចដែលលោក Martin Fackler រាយការណ៍សម្រាប់កាសែត New York Times លោក Abe ពីមុនត្រូវបានបណ្តេញចេញពីតំណែងក្នុងឆ្នាំ 2007 ដោយសារតែជម្លោះជាមួយសៀវភៅសិក្សា។ (រដ្ឋាភិបាលរបស់លោកបានព្យាយាមលុបចោលការលើកឡើងថា យោធាជប៉ុនបានបង្ខំជនស៊ីវិលអូគីណាវ៉ាឱ្យធ្វើអត្តឃាតយ៉ាងច្រើនក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2)។ ចាប់តាំងពីវិលត្រឡប់មករកការចាប់អារម្មណ៍ខាងនយោបាយវិញក្នុងឆ្នាំ 2012 លោកបានគាំទ្រការប៉ុនប៉ងទាមទារសៀវភៅដែលបន្ថយ ឬកែប្រែតួនាទីរបស់ជប៉ុនក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្មសង្គ្រាម និងការបង្ខំឱ្យធ្វើពេស្យាចារលើ "ស្ត្រីលួងលោម" ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2។ ថ្មីៗនេះ លោក Abe បានក្លាយជាប្រធានបទនៃរឿងអាស្រូវ បន្ទាប់ពីលោកត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទផ្តល់អំណោយដោយសម្ងាត់ដល់សាលាមត្តេយ្យជាតិនិយមជ្រុល ជាកន្លែងដែលកុមារឱនក្បាលនៅចំពោះមុខរូបគំនូររបស់គ្រួសារអធិរាជ និងសូត្រសេចក្តីព្រាងច្បាប់។
លោកស្រី Linda Sieg របស់ Reuters បានរាយការណ៍ថា មូលដ្ឋានរបស់លោក Abe គិតថាអត្តសញ្ញាណជប៉ុនដ៏រឹងមាំមួយនឹងស្តារអំណាចសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយរបស់ប្រទេសឡើងវិញ ហើយថា «ការអប់រំសីលធម៌» — ដែលប្រហែលជារួមបញ្ចូលការប្រើប្រាស់សម្ភារៈដូចជាសេចក្តីព្រាងច្បាប់ — គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃវេទិកាអភិរក្សនិយម។ ប៉ុន្តែដូចដែលមេដឹកនាំគណបក្សប្រឆាំងបាននិយាយនៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយកាលពីសប្តាហ៍មុន សម្រាប់ពួកគេ ការប្រគល់អត្ថបទអធិរាជនេះទៅក្នុងថ្នាក់រៀនវិញគឺគ្មានអ្វីក្រៅពី «មិនស្របតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងមិនអាចទទួលយកបាន» នោះទេ។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
(ឯកសារ) ប្រទេសជប៉ុននឹងអនុញ្ញាតឱ្យសាលារៀនរបស់ខ្លួនប្រើប្រាស់អត្ថបទអធិរាជដ៏ចម្រូងចម្រាសនៃសតវត្សរ៍ទី 19
Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ
on
6:00:00 AM
Rating:
Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ
on
6:00:00 AM
Rating:
No comments: