ទេវកថា នៃសាសនាហិណ្ឌូ

ផ្សាយថ្ងៃទី ០៥ មិថុនា ២០២៦

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
ទេវកថាហិណ្ឌូ គឺជាការប្រមូលផ្តុំដ៏ធំនៃនិទានកថាដ៏ពិសិដ្ឋ ទស្សនវិជ្ជាលោហធាតុ និងវីរភាពរឿងព្រេងនិទាន ដែលមានឫសគល់នៅក្នុងអត្ថបទឥណ្ឌាបុរាណដូចជា វេទ បុរាណ និងកំណាព្យវីរភាព។ ជាជាងក្របខ័ណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រដែលកក វាបម្រើជាប្រព័ន្ធជំនឿដ៏ស្វាហាប់ និងរស់រវើក ដែលបង្ហាញយ៉ាងស្រស់ស្អាតអំពីច្បាប់ស្មុគស្មាញនៃសកលលោក សណ្តាប់ធ្នាប់លោហធាតុ (ធម៌) និងផលវិបាកនៃសកម្មភាព (កម្ម)។ ព្រះត្រីឯកស្នូល (ព្រះត្រីមុទ្ធ) សកលលោកត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអង្គភាពកំពូលបី ដែលរុករករង្វិលជុំជាបន្តបន្ទាប់នៃអត្ថិភាពលោហធាតុ៖ ព្រហ្ម៖ អាទិទេពអ្នកបង្កើតក្បាលបួន ដែលរចនាការពិតចេញពីចន្លោះទទេដើម។
យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ព្រះវិស្ណុ៖ អ្នកថែរក្សា និងអ្នកការពារ ដែលចុះមកផែនដីជាទៀងទាត់ជាអវតារ ដើម្បីស្តារតុល្យភាពសកល។ ព្រះសិវៈ៖ អ្នកបំផ្លាញ និងអ្នកបំលែង ដែលរំលាយរចនាសម្ព័ន្ធលោហធាតុហួសសម័យ ដើម្បីសម្រួលដល់ការកើតជាថ្មី។ សមភាគីស្រីរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់រួមគ្នាថា ទ្រីទេវី ផ្តល់ថាមពលសកម្ម (សក្តិ) ដែលត្រូវការសម្រាប់មុខងារលោហធាតុទាំងនេះ៖ ព្រះសារ៉ាស្វាទី (ចំណេះដឹង/សិល្បៈ) ព្រះលក្ស្មី (ទ្រព្យសម្បត្តិ/វិបុលភាព) និងព្រះបរវតី (អំណាច/ការលះបង់)។
អក្សរសិល្ប៍វីរភាព និទានកថាដ៏អស្ចារ្យនៃទេវកថាហិណ្ឌូត្រូវបានរក្សាទុកជាចម្បងនៅទូទាំងវីរភាពឥណ្ឌាពីរ (អ៊ីទីហាស)៖ រាមាយណៈ៖ វាតាមដានដំណើររបស់ព្រះរាម (អវតាររបស់ព្រះវិស្ណុ) នៅពេលដែលទ្រង់ជួយសង្គ្រោះ។ ភរិយារបស់ព្រះអង្គ គឺនាងសីតា មកពីស្តេចអារក្សរ៉ាវណៈ ដែលបង្ហាញពីជីវិតមនុស្សដ៏ល្អនៃកាតព្វកិច្ច និងធម៌។ មហាភារតៈ ជាកំណាព្យវីរភាពវែងបំផុតរបស់ពិភពលោក ដែលរៀបរាប់លម្អិតអំពីសង្គ្រាមរាជវង្សដ៏ធំរវាងបណ្ឌវៈ និងកៅរវៈ។ វាមានភគវតគីតាដ៏ល្បីល្បាញ ដែលជាការសន្ទនាដ៏ពិសិដ្ឋមួយស្តីពីសុចរិតភាពដែលព្រះគ្រឹស្ណាបានថ្លែង។

តើលទ្ធិ ម៉ាក្ស លេនី មានអ្វីខ្លះ ក្នុងការដឹកនាំសហភាពសូវៀត.....

វដ្តនៃពេលវេលា (យុគ) ពេលវេលានៅក្នុងទេវកថាហិណ្ឌូដំណើរការក្នុងកង់រង្វង់គ្មានកំណត់ជាជាងបន្ទាត់ត្រង់។ វដ្តលោហធាតុតែមួយត្រូវបានបែងចែកជាបួនសម័យកាលផ្សេងគ្នា (យុគ) ដែលចុះខ្សោយបន្តិចម្តងៗនូវភាពបរិសុទ្ធខាងវិញ្ញាណ៖ សត្យាយុគ៖ យុគមាសនៃសេចក្តីពិត និងសុចរិតភាពដាច់ខាត។ ត្រេតាយុគ៖ យុគដែលគុណធម៌ធ្លាក់ចុះបន្តិច (ការកំណត់នៃរាមាយណៈ)។ ទ្វាបរយុគ៖ យុគនៃការពុកផុយខាងវិញ្ញាណបន្ថែមទៀត (ការកំណត់នៃមហាភារត)។

កាសែតឯករាជ្យជាតិ សូមជំរាបជូនលោកអ្នកនាងថា ពីរឆ្នាំកន្លងមកនេះ យើងបានផ្សាយតាមរយៈ Website: www.kaset-ekreachcheat.com គឺមិនដែលបានផលចំណូលពីការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដើម្បីទ្រទ្រង់គេហទំព័រនេះឡើយ ហេតុដូច្នេះចាប់ពីខែ វិច្ឆិកា ២០២៥ តទៅ យើងនឹងផ្សាយតាមគេហទំព័រចាស់ www.erc-news.blogspot.com របស់យើងដដែលវិញ សូមអរគុណ

កលីយុគ៖ យុគចុងក្រោយបច្ចុប្បន្ននៃភាពងងឹតខាងសម្ភារៈ ដែលនៅទីបំផុតនឹងត្រូវរំលាយ និងកំណត់ឡើងវិញ។ ព្រះសំខាន់ៗ និងឋានសួគ៌ ក្រៅពីព្រះត្រីឯកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ទេវកថានេះមានលក្ខណៈពិសេសនៃព្រះជាច្រើនអង្គ (ទេវតា) ដែលរក្សាធាតុធម្មជាតិ ដោយប្រឆាំងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងកម្លាំងវឹកវរនៃពួកអសុរា។ ឥស្សរជនល្បីៗរួមមាន ព្រះគណេស (អ្នកដកឧបសគ្គដែលមានក្បាលដំរី) ហនុមាន (វ៉ាន់ណារ៉ាដ៏ទេវភាពដែលជាគំរូនៃការលះបង់ដាច់ខាត) និងឥន្ទ្រ (ស្តេចនៃព្រះ និងជាម្ចាស់នៃព្យុះ)។ យោងទៅតាមគម្ពីរបុរាណៈ ការពិតត្រូវបានបែងចែកជា 14 ពិភពតែមួយគត់ (Lokas) ដែលលាតសន្ធឹងចាប់ពីឋានសួគ៌ដ៏ឧត្តមនៃការយល់ដឹងសុទ្ធសាធ រហូតដល់ឋានសួគ៌ក្រោមដីដ៏ក្រាស់ក្រែល។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119