ផ្សាយថ្ងៃទី ២២ តុលា ២០២៦
(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
វត្តរដ្ឋមាលា ដែលអ្នកស្រុកនិយមហៅជាទូទៅថា វត្តជាលាចរចា (ឬ វត្តជីលាចរចា) គឺជាអារាមពុទ្ធសាសនាមួយដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅតាមបណ្តោយ ផ្លូវជាតិលេខ ៦ ក្នុងស្រុកបាធាយ ខេត្តកំពង់ចាម។
ទាក់ទងនឹងប្រវត្តិ និងឈ្មោះរបស់វត្តនេះ មានការកត់សម្គាល់សំខាន់ៗដូចខាងក្រោម៖
• ឈ្មោះផ្លូវការ និងឈ្មោះហៅក្រៅ៖ វត្តនេះមាននាមករណីយ៍ផ្លូវការក្នុងបញ្ជីវត្តពុទ្ធសាសនាថា វត្តរដ្ឋមាលា ប៉ុន្តែដោយសារទីតាំងភូមិសាស្ត្រ ឬសាវតាររឿងព្រេងទាក់ទងនឹងការចរចា ឬការហៅតៗគ្នារបស់អ្នកស្រុកទើបគេស្គាល់វត្តនេះច្បាស់តាមរយៈឈ្មោះ «វត្តជាលាចរចា»។
• ទីតាំងភូមិសាស្ត្រ៖ វត្តនេះស្ថិតនៅក្នុង ស្រុកបាធាយ ដែលជាស្រុកមួយសម្បូរទៅដោយភ្នំធម្មជាតិ និងវត្តអារាមចំណាស់ៗជាច្រើន ដូចជាវត្តនៅលើភ្នំ និងវត្តតាមតំបន់ទំនាប។ វត្តជាលាចរចា ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការថែរក្សាជំនឿសាសនា និងជាទីសក្ការបូជារបស់ពុទ្ធបរិស័ទចំណុះជើងវត្តនៅក្នុងតំបន់ស្រុកបាធាយ ក៏ដូចជាអ្នកធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់តាមបណ្តោយផ្លូវជាតិលេខ៧។
ឈ្មោះ «ជាលាចរចា» (ឬ វត្តជីលាចរចា) គឺជាឈ្មោះដែលកើតចេញពី រឿងព្រេង និងភាសានិយាយប្រចាំតំបន់ របស់ប្រជាពលរដ្ឋនៅក្នុងស្រុកបាធាយ ខេត្តកំពង់ចាម តៗគ្នាពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។ ពាក្យនេះមានសាវតារនិទានទាក់ទងនឹងការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាង ពាក្យសម្តី ព្រឹត្តិការណ៍ចរចា និងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់បុរាណ ដូចខាងក្រោម៖
• ប្រភពមកពីពាក្យ «លាចរចា» ឬ «លាចាកចរចា»៖ ចាស់ទុំក្នុងតំបន់បានតំណាលថា កាលពីដើមឡើយ (អាចក្នុងសម័យសង្គ្រាម ឬសម័យកកើតស្រុកភូមិដំបូង) ទីតាំងបរិវេណវត្តនេះ គឺជា កន្លែងជួបជុំចរចាគ្នា រវាងឥស្សរជន អាជ្ញាធរដែនដី ឬមេទ័ព ដើម្បីដោះស្រាយទំនាស់ ឬរកសន្តិភាពក្នុងតំបន់។ នៅពេលដែលការចរចាត្រូវបានបញ្ចប់ទៅដោយជោគជ័យ និងមានការយល់ព្រមត្រូវរ៉ូវគ្នាហើយ ភាគីទាំងអស់ក៏បាន «លាចរចា» (លាគ្នាត្រឡប់ទៅវិញក្រោយបញ្ចប់ការចរចា)។ ដោយសារព្រឹត្តិការណ៍នេះមានភាពលេចធ្លោ ទើបអ្នកស្រុកហៅតំបន់នោះថាជាកន្លែង «លាចរចា» រហូតក្លាយជាឈ្មោះវត្ត។
• ការផ្សារភ្ជាប់នឹងពាក្យ «ជាលា» (ជាល)៖ រីឯពាក្យថា «ជាលា» ឬ «ជីលា» នេះ បើតាមការវិវត្តនៃភាសានិយាយ គឺអាចក្លាយមកពីពាក្យ «ជាល» (ឧបករណ៍ធ្វើពីឫស្សីសម្រាប់ដាក់របស់របរ ឬផលដំណាំ) ដែលប្រជាជននាសម័យនោះយកមកតាមខ្លួន ពេលមកជួបជុំគ្នានៅទីនោះ។ យូរៗទៅ ការហៅតៗគ្នាក៏ច្របាច់បញ្ចូលគ្នាជា «ជាលាចរចា» ឬ «ជីលាចរចា» សំដៅលើទីតាំងដែលធ្លាប់មានការចរចាគ្នាយ៉ាងសំខាន់នោះឯង។
ដោយសារតែឈ្មោះនេះមើលទៅហាក់ដូចជាភាសានិយាយពេក និងចង់ឱ្យមានន័យបំផ្លាស់ទៅជាសិរីសួស្តីតាមបែបភាសាបាលី-សំស្ក្រឹត ទើបនៅពេលចុះបញ្ជីបង្កើតវត្តផ្លូវការ ថ្នាក់ដឹកនាំសង្ឃ និងគណៈកម្មការវត្តបានដូរឈ្មោះទៅជា «វត្តរដ្ឋមាលា» (មានន័យថា កម្រងផ្ការបស់រដ្ឋ ឬដែនដី) ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា ឈ្មោះដំបូងដែលទាក់ទងនឹងរឿងព្រេងនៃការចរចានេះ នៅតែដក់ជាប់ក្នុងចិត្តអ្នកស្រុកបាធាយយ៉ាងជ្រៅ។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
វត្តរដ្ឋមាលា ដែលអ្នកស្រុកនិយមហៅជាទូទៅថា វត្តជាលាចរចា (ឬ វត្តជីលាចរចា) គឺជាអារាមពុទ្ធសាសនាមួយដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅតាមបណ្តោយ ផ្លូវជាតិលេខ ៦ ក្នុងស្រុកបាធាយ ខេត្តកំពង់ចាម។
ទាក់ទងនឹងប្រវត្តិ និងឈ្មោះរបស់វត្តនេះ មានការកត់សម្គាល់សំខាន់ៗដូចខាងក្រោម៖
• ឈ្មោះផ្លូវការ និងឈ្មោះហៅក្រៅ៖ វត្តនេះមាននាមករណីយ៍ផ្លូវការក្នុងបញ្ជីវត្តពុទ្ធសាសនាថា វត្តរដ្ឋមាលា ប៉ុន្តែដោយសារទីតាំងភូមិសាស្ត្រ ឬសាវតាររឿងព្រេងទាក់ទងនឹងការចរចា ឬការហៅតៗគ្នារបស់អ្នកស្រុកទើបគេស្គាល់វត្តនេះច្បាស់តាមរយៈឈ្មោះ «វត្តជាលាចរចា»។
• ទីតាំងភូមិសាស្ត្រ៖ វត្តនេះស្ថិតនៅក្នុង ស្រុកបាធាយ ដែលជាស្រុកមួយសម្បូរទៅដោយភ្នំធម្មជាតិ និងវត្តអារាមចំណាស់ៗជាច្រើន ដូចជាវត្តនៅលើភ្នំ និងវត្តតាមតំបន់ទំនាប។ វត្តជាលាចរចា ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការថែរក្សាជំនឿសាសនា និងជាទីសក្ការបូជារបស់ពុទ្ធបរិស័ទចំណុះជើងវត្តនៅក្នុងតំបន់ស្រុកបាធាយ ក៏ដូចជាអ្នកធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់តាមបណ្តោយផ្លូវជាតិលេខ៧។
ឈ្មោះ «ជាលាចរចា» (ឬ វត្តជីលាចរចា) គឺជាឈ្មោះដែលកើតចេញពី រឿងព្រេង និងភាសានិយាយប្រចាំតំបន់ របស់ប្រជាពលរដ្ឋនៅក្នុងស្រុកបាធាយ ខេត្តកំពង់ចាម តៗគ្នាពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។ ពាក្យនេះមានសាវតារនិទានទាក់ទងនឹងការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាង ពាក្យសម្តី ព្រឹត្តិការណ៍ចរចា និងឧបករណ៍ប្រើប្រាស់បុរាណ ដូចខាងក្រោម៖
• ប្រភពមកពីពាក្យ «លាចរចា» ឬ «លាចាកចរចា»៖ ចាស់ទុំក្នុងតំបន់បានតំណាលថា កាលពីដើមឡើយ (អាចក្នុងសម័យសង្គ្រាម ឬសម័យកកើតស្រុកភូមិដំបូង) ទីតាំងបរិវេណវត្តនេះ គឺជា កន្លែងជួបជុំចរចាគ្នា រវាងឥស្សរជន អាជ្ញាធរដែនដី ឬមេទ័ព ដើម្បីដោះស្រាយទំនាស់ ឬរកសន្តិភាពក្នុងតំបន់។ នៅពេលដែលការចរចាត្រូវបានបញ្ចប់ទៅដោយជោគជ័យ និងមានការយល់ព្រមត្រូវរ៉ូវគ្នាហើយ ភាគីទាំងអស់ក៏បាន «លាចរចា» (លាគ្នាត្រឡប់ទៅវិញក្រោយបញ្ចប់ការចរចា)។ ដោយសារព្រឹត្តិការណ៍នេះមានភាពលេចធ្លោ ទើបអ្នកស្រុកហៅតំបន់នោះថាជាកន្លែង «លាចរចា» រហូតក្លាយជាឈ្មោះវត្ត។
• ការផ្សារភ្ជាប់នឹងពាក្យ «ជាលា» (ជាល)៖ រីឯពាក្យថា «ជាលា» ឬ «ជីលា» នេះ បើតាមការវិវត្តនៃភាសានិយាយ គឺអាចក្លាយមកពីពាក្យ «ជាល» (ឧបករណ៍ធ្វើពីឫស្សីសម្រាប់ដាក់របស់របរ ឬផលដំណាំ) ដែលប្រជាជននាសម័យនោះយកមកតាមខ្លួន ពេលមកជួបជុំគ្នានៅទីនោះ។ យូរៗទៅ ការហៅតៗគ្នាក៏ច្របាច់បញ្ចូលគ្នាជា «ជាលាចរចា» ឬ «ជីលាចរចា» សំដៅលើទីតាំងដែលធ្លាប់មានការចរចាគ្នាយ៉ាងសំខាន់នោះឯង។
ដោយសារតែឈ្មោះនេះមើលទៅហាក់ដូចជាភាសានិយាយពេក និងចង់ឱ្យមានន័យបំផ្លាស់ទៅជាសិរីសួស្តីតាមបែបភាសាបាលី-សំស្ក្រឹត ទើបនៅពេលចុះបញ្ជីបង្កើតវត្តផ្លូវការ ថ្នាក់ដឹកនាំសង្ឃ និងគណៈកម្មការវត្តបានដូរឈ្មោះទៅជា «វត្តរដ្ឋមាលា» (មានន័យថា កម្រងផ្ការបស់រដ្ឋ ឬដែនដី) ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា ឈ្មោះដំបូងដែលទាក់ទងនឹងរឿងព្រេងនៃការចរចានេះ នៅតែដក់ជាប់ក្នុងចិត្តអ្នកស្រុកបាធាយយ៉ាងជ្រៅ។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
ប្រវត្តិ វត្តជីលាចរចា ខេត្តកំពង់ចាម
Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ
on
6:00:00 AM
Rating:
Reviewed by សារព័ត៌មាន ឯករាជ្យជាតិ
on
6:00:00 AM
Rating:

No comments: